同林異條 異苔同岑——論江戶時代“《世說》學”色

《東陽夜怪錄》箋證

《楚辭》“三五”考——一個古史概念的思想史圖景

中國中世紀儒教與佛教的鈔本文化

出版與外譯：優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典的出版路徑研究——以百年來《史記》的出版與傳播為例

西漢山陽（昌邑）地區(qū)經(jīng)學初探

從家學到官學：論清代四川科舉與經(jīng)學之衍變

中國古典詩賦美女描寫三面觀

區(qū)區(qū)其間，燦然可觀——論《史記·魏其武安侯列傳》中的“籍�！奔百e客群像

傳統(tǒng)之外的求實與傳采——倪豪士英譯唐傳奇的兩個面向

杜甫歌行體詠物詩的藝術色

都城的無限可能：唐代長安的公共空間與敘事構(gòu)建

《陳丞相世家》英譯后記

、典故與詩歌——從元好問“學虛荒欺”談起

經(jīng)世求實與自娛自賞——論清前期江西地區(qū)《左傳》評點的兩種風貌

美國威斯康辛大學圖書館藏《本科文學史》初識

論晚明文人俞琬綸的詞

清代書院課藝綜論

翟理斯《中國文學史》中的陶詩版本及學術淵源

蘇綽“六條詔書”治官思想的歷史經(jīng)脈與因變

《保傅》的生成、流傳與編纂——兼論中國早期文本的生成征

《史記》閱讀的四個向度

以小見大與三傳比異：小邾國視域中的《左傳》書法