英國劍橋大學法理學教授奈杰爾·西蒙茲等的著作《法理學核心問題:正義、法律與權利》圍繞正義、法律和權利這三個法理學核心問題,分析、辨析和評價主要法哲學的觀點。其一,通過評析功利主義以及羅爾斯、諾齊克和菲尼斯的觀點,對正義加以審視。其二,從哈特、德沃金和富勒的理論入手,全面研究法律在法理學核心問題中的地位和作用。其三,通過評析霍菲爾德等的觀點,聚焦權利分析、權利基礎。本著作使讀者能夠閱讀原作者論述,真正了解這些理論是如何相互關聯(lián)的,以及這些理論如何圍繞某些基本問題聚焦在一起的,從而建立對現代法哲學某些問題的理解網絡。
譯者簡介
王保民,西安交通大學法學院教授、博導,西安交通大學立法與黨內法規(guī)研究中心主任,第四屆陜西省優(yōu)秀中青年法學家,中國法學會法學教育研究會常務理事、立法學研究會常務理事,陜西省法學會立法學研究會會長、黨內法規(guī)研究會副會長。2007-2008年美國加州大學伯克利法學院富布賴特項目高級研究學者,2010年比利時布魯塞爾自由大學訪問學者。擔任陜西省省委政法委特約研究員、專家咨詢員,陜西省人大常委會立法咨詢專家,陜西省高級人民法院特邀咨詢專家,第一屆陜西省法官、檢察官遴選(懲戒)委員會非常任委員。中共陜西省委宣講團成員。
主要研究領域為法理學、立法學、黨內法規(guī)學,曾在學術刊物上發(fā)表論文50余篇;主持各類科研項目40余項,包括國家社科基金重大專項項目《十八大以來黨中央治國理政的法治思想研究》;出版專著譯著教材5部。
前言
原則與理論
法理學的中心性
第一部 分正義
引言
主觀主義
其他選擇
中立性
第一章 功利主義
為什么要做一個功利主義者?
自由主義、功利與道德中立性
不確定性
結果
功利與分配
行為與規(guī)則功利主義
作為法理學理論的規(guī)則功利主義
自由主義與偏好
權利與功利
選讀作品
拓展書目
第二章 羅爾斯
導言
反思平衡
原初狀態(tài)
基本結構
我們需要基本結構的正義理論嗎?
對功利主義的批評
善的弱理論
兩種原則
差別原則
選擇差別原則
更大的平等?
正義的第一項原則
政治自由主義
家庭中的正義
選讀作品
第三章 諾齊克
任意的起點?
與羅爾斯的比較
獲取原則
無力的自我所有權
模式化分配與歷史權利
市場與平等
賦予權利內容
選讀作品
第四章 菲尼斯論客觀的善
善與愿望
客觀的善
善和人性
審慎與道德
善的不可通約性
共同的善
選擇的角色
正義
基本權利
法律
亞里士多德主義:基本善與能力
選讀書目
第二部分 法律
引言
自然法與法律實證主義
第五章 哈特
法律實證主義
實證主義者所主張的與所不主張的
規(guī)范性與化約主義
規(guī)則與內在觀點
權利與次要規(guī)則
法律體系
裁判
區(qū)別案件
法律義務與內在觀點
不同的實證主義?
規(guī)則與形式正義
最低限度內容的自然法
概念分析的本質
哈特的作為政治哲學的理論
法律學說和法律理論
選讀書目
第六章 德沃金
規(guī)則與原則
原則和實證主義
自由裁量權與權利
承認規(guī)則和最有效的理論
建構性解釋
語義理論
一些懷疑
門檻異議
選擇一種法律理論
整體性法律
秩序、理論和社群
選讀書目
拓展閱讀
第七章 富勒
國王雷克斯的故事
事實、價值與目的
概念結構
道德目的
邪惡政權
法治價值
邪惡法律制度:奴隸制
以規(guī)則和愿望為準則
原則和變化
選讀書目
第三部分 權利
第八章 權利分析
一些基本觀點
法律和道德權利
硬原子和軟分子
復雜和強制的權利
細微的偏離
霍菲爾德的分析
康德式權利與霍菲爾德式權利之比較
恢復了內在復雜性?
沒有義務是一種權利嗎?
沒有強制力的內在復雜性
不針對任何人的權利?
針對特定人的權利
抽象層次
強制力:排他性的還是決定性的?
層層排除
一組理由,兩種視角
放棄排除
意志理論與利益理論
麥考密克的批評
選讀書目