產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型不僅是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求,更是加快構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重要內(nèi)容。改革開(kāi)放的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型既具有發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一般特征,又具有屬于我國(guó)具體國(guó)情的特殊之處。本書(shū)在借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家歷史經(jīng)驗(yàn)和一般理論的基礎(chǔ)上,提出我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型應(yīng)更加注重在立足基本國(guó)情的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)揮市場(chǎng)、政府、企業(yè)、社會(huì)等主體性作用,以進(jìn)取的民族精神、悠久的文化底蘊(yùn)、科學(xué)的理論導(dǎo)向、廣大的階層基礎(chǔ)以及新發(fā)展理念為內(nèi)源型動(dòng)力,以制度創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展,既要實(shí)現(xiàn)三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)整體現(xiàn)代化演進(jìn),又要實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化發(fā)展。
在借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家歷史經(jīng)驗(yàn)和一般理論的基礎(chǔ)上,提出我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型應(yīng)更加注重在立足基本國(guó)情的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)揮市場(chǎng)、政府、企業(yè)、社會(huì)等主體性作用,以進(jìn)取的民族精神、悠久的文化底蘊(yùn)、科學(xué)的理論導(dǎo)向、廣大的階層基礎(chǔ)以及新發(fā)展理念為內(nèi)源型動(dòng)力,以制度創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展,既要實(shí)現(xiàn)三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)整體現(xiàn)代化演進(jìn),又要實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化發(fā)展。
黨的二十大報(bào)告指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),加快實(shí)現(xiàn)中國(guó)的近代化、工業(yè)化、現(xiàn)代化是幾代中國(guó)人為之奮斗的目標(biāo)。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)理論和實(shí)踐證明,現(xiàn)代化道路并不只有西方一條。作為現(xiàn)代化的重要方面,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化是建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分。自上世紀(jì)80年代以來(lái),新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)修正了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典假設(shè),將制度性因素納入了一般經(jīng)濟(jì)分析的范疇。改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)也表明,制度性因素對(duì)我國(guó)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的建設(shè)發(fā)揮重要的作用,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的質(zhì)量須有相應(yīng)的制度創(chuàng)新作支撐。對(duì)此,本研究通過(guò)對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中的制度性因素的相關(guān)理論、實(shí)踐和政策研究,闡釋了中國(guó)式制度創(chuàng)新對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化的機(jī)理,對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化制度創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化二者之間的辯證關(guān)系進(jìn)行了研究。
在本論文的前三章中,就產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、基本概念、基本內(nèi)涵做了界定。其中,第一章是引言部分,主要包括研究背景、研究進(jìn)展、可能的邊際貢獻(xiàn)以及研究方法。第二章是理論基礎(chǔ);第三章是研究框架。在第四章,中國(guó)式制度創(chuàng)新在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化過(guò)程中的作用機(jī)理做了具體闡釋。在第五章中,對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化的演進(jìn)歷程、動(dòng)因以及制度性因素對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化的影響作了具體研究。在第六章中,選取了以美國(guó)、日本、德國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家為研究對(duì)象,分析了這些國(guó)家制度創(chuàng)新對(duì)其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化的影響。另外,選取了以印度、前蘇聯(lián)為代表的發(fā)展中國(guó)家為研究對(duì)象,分析了這些國(guó)家的制度創(chuàng)新在其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在第七章中,本文以實(shí)證分析和質(zhì)性分析得出的結(jié)論基礎(chǔ),談?wù)摿嗽谖覈?guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化過(guò)程中,怎樣通過(guò)內(nèi)源型的制度創(chuàng)新推進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化的措施。在第八章中,就本文的結(jié)論和未來(lái)展望作了說(shuō)明。
本文的研究表明,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化道路的選擇必須依據(jù)本國(guó)的切實(shí)國(guó)情,因地制宜的選擇產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整方式。對(duì)于我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化而言,本研究認(rèn)為應(yīng)該更加注重發(fā)揮不同主體的內(nèi)源型制度功能,應(yīng)該發(fā)揮市場(chǎng)、政府、企業(yè)、社會(huì)等主體性作用,以進(jìn)取的民族精神、悠久的文化底蘊(yùn)、科學(xué)的理論導(dǎo)向、廣大的階層基礎(chǔ)以及新發(fā)展理念為內(nèi)源型動(dòng)力,以制度創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展,既要實(shí)現(xiàn)三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)整體現(xiàn)代化演進(jìn),又要實(shí)現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化發(fā)展。
侯勝東,山東濟(jì)寧人,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,先后在國(guó)家發(fā)展改革委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院、國(guó)家發(fā)展改革委一帶一路建設(shè)促進(jìn)中心任助理研究員,主要研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展與合作、高質(zhì)量就業(yè)及文旅融合等領(lǐng)域。工作期間,主持并參與多項(xiàng)宏觀經(jīng)濟(jì)研究院基礎(chǔ)經(jīng)費(fèi)課題研究和重點(diǎn)課題研究,參與并完成多項(xiàng)國(guó)家、省(自治區(qū)、直轄市)、縣級(jí)及央企等層級(jí)十四五前期重大課題研究,并在《宏觀經(jīng)濟(jì)管理》等期刊雜志發(fā)表文章十余篇。