詞壇種玉 別樣癡情
用同一詞牌揮灑出百首
詞作并結(jié)集出版，令我等在
炫目的同時，也對作者的率
真與執(zhí)著不由自主地心生敬
意。
柳梢青，又名“隴頭月”“
玉水明沙”“早春怨”等，無
論怎樣稱謂，詞律基本都是
一致的。其**的特點在于
，上闋均為四字賦句式的排
比鋪陳，因而使得看似輕描
淡寫的詞牌寓意為把玩者的
情感宣泄和意趣引申提供了
極大的空間�；蛟S，這是存
發(fā)君對這一詞牌鐘愛有加并
發(fā)揮到極致的因由所在吧！
中華優(yōu)秀文化之所以能
夠綿延不斷、生生不息，其
根本原因在于各種藝術(shù)門類
間的相互浸潤與滲透。無獨
有偶，詞律與書法的架構(gòu)雖
同屬于專業(yè)上的行為規(guī)范，
但詞的意境和書法的精神則
是各自藝術(shù)本體的品評坐標(biāo)
。換言之，研判一首詞或一
幅書法作品的好壞，并不取
決于某個詞牌或哪種書體，
而在其化外功夫的高低。僅
從書法的角度來審視存發(fā)君
的詞作，大抵應(yīng)屬于后者。
因為，在其筆下鮮有被“柳
梢青”這一物象化詞牌所迷
惑的無病呻吟，更多的則是
借助框架結(jié)構(gòu)來表達(dá)自己的
真情實感——或直抒胸臆，
或痛快淋漓。此等以小博大
、舉重若輕的春秋筆法，與
寫字人“取法乎上”的化外功
大有異曲同工之妙。如其《
柳梢青·寬容》“大度兼容，
匯流為海，積石成峰。天闊
云舒，地寬草盛，滿目春濃
。能伸能屈能融，責(zé)于己、
待人厚忠。喜氣消愁，和風(fēng)
化恨，仁愛無窮”一詞，上
闋看似中規(guī)中矩的對春景的
描畫，實則是為下闋的心緒
抒發(fā)做充分的鋪墊。尤其是
“和風(fēng)化恨，仁愛無窮”，庶
幾可視作其“歷盡人生不平
事”之后的又一“人間詞話”
，既為詞眼亦是真情矣。
與存發(fā)君相識，還要感
謝中國楹聯(lián)學(xué)會和野草詩社
近年來組織的若干傳統(tǒng)文化
類活動。此君雖名不見經(jīng)傳
，亦非書法同道中人，但作
為天津的小同鄉(xiāng)，他便自然
而然與我有了一種親切感。
隨著見面的機(jī)會增多，加之
其多年來對傳統(tǒng)文化事業(yè)的
無私奉獻(xiàn)，讓我這個如今已
是“思鄉(xiāng)客”的古稀之人，既
感到欣慰又與有榮焉，也便
逐漸對這位小同鄉(xiāng)刮目相看
了。尤其是身為建筑設(shè)計領(lǐng)
域的翹楚，他在事業(yè)有成之
后卻不慕虛名、甘于寂寞，
且華麗轉(zhuǎn)身為著作頗豐的當(dāng)
代詞家，就不得不重新審視
其成功背后的故事了。一年
一本詞集，產(chǎn)量之高、身手
之快，令人眼花繚亂和贊嘆
不已的同時，也讓各界對他
多了幾分了解。從中不難看
出，其現(xiàn)如今幾近癡迷的率
真與執(zhí)著，恰是他在本專業(yè)
和個人愛好之間游刃有余的
最好佐證。“孤帆遠(yuǎn)影碧空
盡，唯見長江天際流”，在
祝福存發(fā)君“詞壇種玉”收獲
更多成果的同時，也寄希望
于他能從自己多舛的人生歷
練中萃取更多的正能量，并
匯聚成磅礴的前行動力，進(jìn)
而充分運用長短句這種獨具
特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)形
式，為中華民族偉大復(fù)興中
國夢，為社會主義新時代鼓
與呼。
在《柳梢青：感悟人生
》一書即將付梓之際，謹(jǐn)以
此短文致賀。
是為序。