這本《美國(guó)史學(xué)史論譯》主要選輯楊生茂(1917-2010)先生美國(guó)史學(xué)史的研究成果,由他的論文和他在20世紀(jì)80年代初組織翻譯的一組關(guān)于美國(guó)“邊疆學(xué)派”的代表人物弗雷德里克·杰克遜·特納的部分論著的譯文組成。
楊生茂先生以幾位在美國(guó)史學(xué)史上具有重要學(xué)術(shù)地位的史學(xué)家為引線,將美國(guó)史學(xué)史的發(fā)展軌跡清晰地勾勒出來。同時(shí),他對(duì)中國(guó)的美國(guó)史研究也進(jìn)行了總結(jié),并提出中國(guó)學(xué)者研究世界史特別是美國(guó)史時(shí)的基本規(guī)范與方法。關(guān)于特納的譯作不僅當(dāng)初,即便現(xiàn)在,仍具有很高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。
世界近代史和美國(guó)史是楊生茂(1917-2010)先生畢生研究的兩個(gè)教學(xué)與科研領(lǐng)域。就美國(guó)史而言,美國(guó)史學(xué)史是他兩大主要研究方向(美國(guó)外交史和美國(guó)史學(xué)史)之一,也是他研究成果最多的領(lǐng)域。本書的主要內(nèi)容是他對(duì)美國(guó)史學(xué)史的研究和他主持編譯的相關(guān)研究領(lǐng)域的美國(guó)史學(xué)家的著述。在這里,我們將楊生茂先生研究美國(guó)史學(xué)史的經(jīng)歷與主要學(xué)術(shù)論點(diǎn)作一小結(jié),以與讀者分享我們的體認(rèn)。
一
“史學(xué)史”非拈來可做的課題,特別講求研究者本身及其所處環(huán)境,只有二者都達(dá)到一定的學(xué)術(shù)水平,方可行之,美國(guó)史學(xué)史的研究亦然,需要研究者具有美國(guó)史及世界史專業(yè)的學(xué)術(shù)積累與修煉,也需要已有美國(guó)史研究成果的托舉。作為一個(gè)研究者,做美國(guó)史研究和做美國(guó)史學(xué)史研究是相輔相成的,同時(shí)只有其所在國(guó)家或地區(qū)的美國(guó)史研究總體水平達(dá)到一定程度,也才有可能去做。
中國(guó)的實(shí)際情況是,直至1979年中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)成立前,中國(guó)的美國(guó)史研究成果鳳毛麟角。對(duì)此楊生茂先生比喻說,“我國(guó)美國(guó)史學(xué)者是在一塊磽薄的沙磧上,把美國(guó)史研究開展起來的”。這種情況對(duì)楊生茂先生開展美國(guó)史學(xué)史研究的確是個(gè)很大的困難。他說,在美國(guó)史研究中,“我的興趣在美國(guó)史學(xué)史和美國(guó)外交史。我在這(兩個(gè)方向——編者注)上面多花了些力氣”?膳d趣畢竟是興趣,真正開展研究則非易事。
楊生茂先生1941年從燕京大學(xué)肄業(yè)后赴美,開始了在美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校和斯坦福研究院的學(xué)習(xí),1946年底回國(guó),自1947年始一直服務(wù)于南開大學(xué),直至2010年去世。
雖然在美國(guó)學(xué)習(xí)的是美國(guó)史,但是楊生茂先生在回國(guó)后三十年里,卻令人難以置信地幾乎沒有機(jī)會(huì)研習(xí)美國(guó)史。
第一個(gè)原因是,1946年之后,南開大學(xué)雖然名義上已經(jīng)改為國(guó)立,但依然蹈常襲故于原來私立時(shí)期的辦學(xué)模式。重建的歷史系規(guī)模小、課程少,且課程體系也是舊的。從1947年秋入職文學(xué)院歷史系至1949年1月天津解放,楊生茂先生講授的課程是“西洋史”。眾所周知,西洋史是以歐洲為中心的歷史,幾乎不包括歐洲之外的歷史。
第二個(gè)原因是,1949年之后,國(guó)家高等教育委員會(huì)廢除了此前的“西洋史”課程,指示高等院校開設(shè)“世界通史”課程,但是中國(guó)從來沒有過“世界史”這個(gè)學(xué)科概念。世界通史究竟該怎么講,體系和內(nèi)容為何,對(duì)于百?gòu)U待舉的新中國(guó)來說,一時(shí)間還沒有具體的規(guī)劃;對(duì)于那些從“舊社會(huì)”過來的,教育背景各異,無論是留美、留法、留日還是留英的高校教師來說,更是前所未有的巨大挑戰(zhàn)。他們面對(duì)的任務(wù)不是課程轉(zhuǎn)變、教材更換這么簡(jiǎn)單的事情。但是那一代學(xué)人責(zé)無旁貸地承擔(dān)起“世界史”這門新學(xué)科的籌劃與建設(shè)。從此,中國(guó)的“世界史”學(xué)科從無到有、從薄到厚地發(fā)展起來。
新中國(guó)成立后,楊生茂先生的主要精力都放在了和世界史教學(xué)與研究有關(guān)的各種學(xué)術(shù)活動(dòng)上,其中包括1949年6月始,其作為新中國(guó)成立后南開大學(xué)歷史系第一屆(代理)系主任,在歷史系建立“新史學(xué)”教學(xué)體系;1951年合創(chuàng)辦《歷史教學(xué)》雜志;20世紀(jì)50年代末始合主編中國(guó)第一部大學(xué)教科書《世界通史·近代部分》,以及草創(chuàng)與艱難維持世界史研究等。今天反觀他們的工作內(nèi)容,這一代知識(shí)分子所承擔(dān)的學(xué)術(shù)創(chuàng)造實(shí)際上是新時(shí)代賦予的歷史使命。面對(duì)新中國(guó)成立初期中國(guó)學(xué)術(shù)界的狀況,楊生茂先生只能義無反顧地投身世界史學(xué)科的建設(shè)中去,而對(duì)美國(guó)史的研究則無法即時(shí)開展。
第三個(gè)原因是國(guó)外環(huán)境的掣肘。中華人民共和國(guó)成立之初就處于嚴(yán)峻的國(guó)際局勢(shì)中。美國(guó)的對(duì)華封鎖、明目張膽的侵略行徑,以及朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)等外部因素,都非常不利于中國(guó)學(xué)界進(jìn)行深入的美國(guó)研究。
第四個(gè)原因是1966-1976年的“文化大革命”。20世紀(jì)60年代初,中央提出加強(qiáng)外國(guó)問題研究。毛主席指示教育部研究三大宗教和地區(qū)國(guó)別史。1964年,教育部批準(zhǔn)南開大學(xué)成立美國(guó)史研究室、日本史研究室和拉丁美洲史研究室。楊生茂先生是這三個(gè)研究室與教育部之間的聯(lián)絡(luò)員,并擔(dān)任美國(guó)史研究室主任。教育部給予資金等方面的支持,不用經(jīng)過南開大學(xué)財(cái)務(wù)處,不定期直接撥款(美元)給美國(guó)史研究室的資料室以購(gòu)買英文書籍或訂購(gòu)英文雜志。南開大學(xué)的美國(guó)史研究室是教育部直屬單位,也是當(dāng)時(shí)我國(guó)最早成立的三個(gè)美國(guó)史研究基地之一。對(duì)楊生茂先生來說,南開大學(xué)美國(guó)史研究室這個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)的建立,簡(jiǎn)直是久旱逢甘霖。然而,正當(dāng)他厲兵秣馬、建設(shè)研究室的硬件軟件,摩拳擦掌準(zhǔn)備開展美國(guó)史研究的時(shí)候,1966年“文化大革命”開始了。到“文化大革命”結(jié)束時(shí),他已經(jīng)60歲了。
楊生茂,1917年生,1947年在南開大學(xué)歷史系任教,曾任南開大學(xué)歷史系代主任和副主任、世界近代史教研室主任、美國(guó)研究室主任、校學(xué)術(shù)委員會(huì)成員、中華美國(guó)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)世界近代史學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)顧問、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第二屆學(xué)科評(píng)議組成員、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員、《美國(guó)歷史雜志》國(guó)際特約編輯、《外國(guó)歷史小叢書》編委、《歷史教學(xué)》編委、《博覽群書》編委等。
目錄第一編論文論美國(guó)史學(xué)史美國(guó)史學(xué)史的軌跡論喬治·班克羅夫特史學(xué)論弗雷德里克·杰克遜·特納及其“邊疆學(xué)派”論威廉·阿普曼·威廉斯外交史學(xué)論美國(guó)外交史學(xué)論中國(guó)的美國(guó)史研究論1981年中國(guó)的美國(guó)史研究論1949至1989年中國(guó)的美國(guó)史研究對(duì)世界史研究的思考論美國(guó)史研究的方法論論美國(guó)外交史學(xué)研究第二編編譯作品特納原著選譯邊疆在美國(guó)歷史上的重要性西部社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(1820—1830)西部的貿(mào)易和理想(1820—1830)西部問題拓荒者理想和州立大學(xué)美國(guó)歷史中的社會(huì)力量地域在美國(guó)歷史上的意義外國(guó)歷史學(xué)家論特納及其學(xué)說弗雷德里克·杰克遜·特納
特納和移動(dòng)的邊疆弗雷德里克·杰克遜·特納的分裂的遺產(chǎn)變化著的西部美國(guó)邊疆論題:攻擊與辯護(hù)弗雷德里克·杰克遜·特納和美國(guó)歷史上的邊疆