紅線女傳記/中國非物質文化遺產傳統戲劇傳承人傳記叢書
定 價:50 元
叢書名:中國非物質文化遺產傳統戲劇傳承人傳記叢書
- 作者:譚志湘著,謝柏梁,紅線女藝術中心編
- 出版時間:2018/6/1
- ISBN:9787519035822
- 出 版 社:中國文聯出版社
- 中圖法分類:K825.78
- 頁碼:181
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
紅線女是粵劇藝術的一代宗師,紅線女開創(chuàng)了迄今為止中國粵劇史上花旦行當中影響大的唱腔流派之一——紅派藝術,為嶺南粵劇藝術乃至中華文明樹立了不朽的豐碑!拔逅摹毙挛幕\動思潮領著現代粵劇史開篇,紅派藝術在現代粵劇花旦行當發(fā)展進程中具有初創(chuàng)和里程碑意義,唱腔流派影響深遠。
《紅線女傳記/中國非物質文化遺產傳統戲劇傳承人傳記叢書》講述了紅線女為粵劇奔波的往事,和許多鮮為人知的故事……讓讀者理解大師,走近大師,思考一代藝術大家的誕生,思考戲曲文化的意義價值,傳承、發(fā)展、創(chuàng)新等等具有現實針對性的問題。
40年前,我看過紅線女的《搜書院》,后來這出戲被拍成戲曲藝術片,我又看了一次。那時給我的感覺,丫鬟翠蓮是個妙齡少女,演員似乎也是個妙齡女子,但從演技看,這是個相當成熟的演員。20世紀60年代,我又看了紅線女與馬師曾聯合主演的《關漢卿》,應該說這出戲的主角是關漢卿,而紅線女飾演的朱簾秀很有光彩,又不搶戲,起到了烘云托月的作用,一曲“蝶雙飛”唱得回腸蕩氣,讓人久久不忘,成了生旦并重的雙主角戲。粉碎“四人幫”以后,經過“文革”磨難的紅線女又進京,演出了《昭君出塞》《昭君公主》《刁蠻公主》等戲,其中還有現代戲《白燕迎春》!凹t線女獨唱音樂會”創(chuàng)造了一個奇跡,她一人支撐起一臺兩個多小時的晚會,一次又一次出場,根據不同的曲目,還要搶著換裝,幾乎是喘口氣的時間都沒有。她似乎是忘記了自己的年齡,觀眾也忘了演員的年齡,在這一刻年齡完完全全被淡化了。她是那么光彩照人,洋溢著青春的氣息。
經歷了歲月的風霜雪雨,走過了坎坎坷坷的生活之路和藝術之路,紅線女依然活躍在舞臺上,她依舊年輕,只是藝術上顯得更成熟,更老練,更自由,也更加得心應手,這其中的奧妙何在呢?有人說紅線女會保養(yǎng),留住了青春。從我和她的接觸中,我感到是藝術理想支撐著她的精神大廈,是對藝術孜孜不斷的追求,使她忘記了疲憊。她真是視戲如命,粵劇是她生命組成中的重要部分。紅線女的身體并不好,常常生病,有人告訴我,她白天還躺在醫(yī)院里打吊針,那樣子是很虛弱的,誰也不相信她在晚上能夠登臺演戲?傻搅伺_上,白日躺在病床上的紅線女已是蹤影皆無,出現在觀眾面前的是個神采奕奕、精力充沛的紅線女。這成了不可思議的事。人總是要有一點精神的,我想正是這一點精神支撐著紅線女創(chuàng)造出一個個奇跡,讓人驚嘆,讓人叫絕,讓人贊佩。
紅線女創(chuàng)造了“紅腔”“紅派”!凹t派”“紅腔”是如何誕生的呢?中國的戲曲流派藝術甚是發(fā)達,但不是每一個好演員都能創(chuàng)造流派的,有的名演員可以稱之為表演藝術家,但不一定能夠獨創(chuàng)流派?梢苑Q之為“一派”需要一定的條件,最起碼的是藝術上有獨特獨到之處,有自己的代表劇目,為觀眾認可,有繼承、師法者。梅蘭芳、尚小云、荀慧生、程硯秋被稱為中國“四大名旦”,他們各成一派,是經過了歲月的淘洗、觀眾的篩選后誕生的,在流派誕生的過程之中走過曲曲折折的創(chuàng)作之路,創(chuàng)作了傳之于后世的代表劇目,從這些代表劇目中觀眾可以領略到流派藝術的特色。如果用這樣一些標準來衡量紅線女的表演藝術,“紅派”是當之無愧的。先說觀眾的認可,粵劇是廣東、廣西、海南等地的地方劇種,紅線女在南國擁有大批的觀眾不足為奇,在香港、東南亞一帶有“紅迷”也不足為怪,‘讓人稱奇的是在中國的北方。在美國,很多人都知道“紅線女”這個名字,特別是在一些青年之中,知道紅線女的人不少,很多人認識廣東粵劇是始自紅線女,喜愛粵劇也是始自紅線女。紅線女的觀眾面很廣,有知識分子,有一般的工人、農民、市民,還有旅居于世界各地的華僑及外籍華人,他們是“紅派”賴以生存、發(fā)展的土壤。
紅線女·紅派·紅腔(代序)
走近紅線女
空調時代
難以忘懷的“蒙古包
飯后那一錠檀香
電影情結難舍亦舍
客廳中的周總理畫像
在烈士紀念碑前。獻上一枝白玫瑰
一出《搜書院》風靡大江南北
毛主席給她親書“座右銘
“蝶雙飛”的創(chuàng)新與紅線女的超越
脫胎換骨演女兵
十年“文革”一場噩夢
噩夢醒來紅豆相思
永無終止的開始(代后記)
致謝