序/揚之水

本書作者是古代絲綢研究領(lǐng)域里久享盛名的趙豐先生，不過在這里我更愿意以凍綠居主人相稱，因為這一次尋找繚綾的破案故事中隱藏的一點情節(jié)，正與作者的齋號暗中呼應(yīng)。究竟怎樣的呼應(yīng)，全書讀畢，自當了然。

唐代絲綢與唐代詩歌的互證，是凍綠居主人絲綢研究的入手處，然而耕耘多年的熟土，依然有未得確解之謎，繚綾實物究竟如何，即其中之一。作者拈取白居易《繚綾》中的詩句為全書每一個章節(jié)命名，由是串連歷史??人物遭際、政治事件、織造制度??和唐代絲綢的方方面面，以縝密的構(gòu)思，近乎周備的證據(jù)鏈，講述了一個充滿細節(jié)的故事，如此，最后兩章對繚綾的破解，竟是舉重若輕，右右逢源，恰便水落石出。輕松的閱讀，以至于使人剎那間忽略了這里面所包含的幾十年的辛勤考索。

于是再回過頭來，讀前言“研究繚綾的緣起”。其中提到曾從遇安先生處得到啟迪，因不免憶及二十多年前老師為我設(shè)定的課題“唐詩物象”，遇安師在信中寫道：“唐詩現(xiàn)存五萬余首，作者約兩千人，聞一多稱之為‘詩的唐朝’。唐詩題材廣闊，視野博大，從宮廷到市井，從幽閨到朔漠，世間萬象無不投影其中。唐詩以最精致的語言文字，形象而生動地描繪了它的時代，既有全景的鳥瞰，又有細部的特寫。唐詩所提供的時代面影，重彩濃墨，壯麗輝煌，且激揚頓挫，搖曳多姿，大有別于一般史書記載之樸素的白描。本課題擬通過對唐詩的選取編排，將唐代社會情狀組織在多幅畫面里。由于詩的創(chuàng)作本基于對客觀事物的感受，如王昌齡《詩格》所稱‘搜求于象，心入于境，神會于物，因心而得’。物象即客觀現(xiàn)實，畢竟是詩人興感的基礎(chǔ)。詩興因物象而觸發(fā)，詩情緣性靈而深沉，轉(zhuǎn)過來從詩句折返到原先的物象，由于其中蘊含著詩人的藝術(shù)功力和思想情操，則此客體就會更加光彩照人�！睉M愧的是，我很快把關(guān)注點轉(zhuǎn)向了宋詩，但“唐詩物象”仍是一個心結(jié)。

今拜讀此著，深感老師當年的設(shè)想在這里得到體現(xiàn)??“詩興因物象而觸發(fā)，詩情緣性靈而深沉，轉(zhuǎn)過來從詩句折返到原先的物象，由于其中蘊含著詩人的藝術(shù)功力和思想情操，則此客體就會更加光彩照人”。

癸卯初夏