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當(dāng)代中國“外在勸導(dǎo)式”道德教育反思:基于亞里士多德“德性自覺論”

當(dāng)代中國“外在勸導(dǎo)式”道德教育反思:基于亞里士多德“德性自覺論”

定  價(jià):58 元

        

  • 作者:杜曉雯著
  • 出版時(shí)間:2023/5/1
  • ISBN:9787569299267
  • 出 版 社:吉林大學(xué)出版社
  • 中圖法分類:D648.3 
  • 頁碼:149
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16開
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  《當(dāng)代中國“外在勸導(dǎo)式”道德教育反思:基于亞里士多德“德性自覺論”》以國內(nèi)目前的道德教育困境為背景,對“外在勸導(dǎo)式”道德教育進(jìn)行批判,并主要從兩個方面對德性自覺進(jìn)行探討和研究:一是對亞里士多德的德性自覺問題做具體的分析,主要以亞里士多德提出的邏各斯本質(zhì)、德性本質(zhì)、中道原則本質(zhì)為基礎(chǔ),引申出亞里士多德德性自覺的理論本質(zhì)與知行合一.從理論建構(gòu)的維度對德性進(jìn)行闡發(fā)和研究,從學(xué)理層面對德性自覺進(jìn)行研究,探討道德自覺存在的合理性、可能性和必然性等問題,即對德性自覺進(jìn)行理論性闡發(fā)。二是從亞里士多德的理論角度,尋找超出“外在勸導(dǎo)式”道德教育的答案,并且根據(jù)亞里士多德的德性自覺理論為中國道德教育建構(gòu)尋找路徑。從總體上講,目前人們對德性自覺及其生成與發(fā)展機(jī)制和途徑的研究不夠深入,而且大都集中在前一個層面,并且研究得較為分散。
  《當(dāng)代中國“外在勸導(dǎo)式”道德教育反思:基于亞里士多德“德性自覺論”》擬在汲取前人對道德自覺研究精華的基礎(chǔ)上,對亞里士多德的德性自覺理論進(jìn)行系統(tǒng)性研究,深入探索個體德性自覺的生成與發(fā)展機(jī)制及其基本規(guī)律,在此基礎(chǔ)上探索德性自覺培育的現(xiàn)實(shí)路徑,批判“外在勸導(dǎo)式”道德教育,旨在為當(dāng)前道德文化建設(shè)及德育工作提供一定理論支撐和實(shí)踐策略。
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