本書作者在查閱參考了大量的近代史尤其是東北抗聯(lián)相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,用二十章七十余萬(wàn)字的篇幅,展現(xiàn)了自日本侵華以來(lái),東北抗聯(lián)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,聯(lián)合各種抗日武裝,組織東北各族人民,在極端艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的光輝歷程,歌頌了以楊靖宇、趙尚志、周保中、趙一曼等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人勇赴國(guó)難、血戰(zhàn)到底的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),百折不撓、堅(jiān)忍不拔的英雄氣概,以及堅(jiān)定信仰、心向中央的忠誠(chéng)品格。同時(shí),作者還將東北抗聯(lián)的抗日活動(dòng),置于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大歷史背景下,用大量篇幅,描寫了中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)所面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,描寫了國(guó)民政府尤其是蔣介石個(gè)人和以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人在抗戰(zhàn)中的舉措,闡述了國(guó)共雙方高層的抗日政策對(duì)抗聯(lián)的抗日活動(dòng)、抗聯(lián)的命運(yùn)和境遇等各方面的影響,是一部文學(xué)性和可讀性相對(duì)較強(qiáng)的東北抗聯(lián)活動(dòng)史。
第一章
島國(guó)象心
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補(bǔ)償?shù)倪壿?
日本版圖由4個(gè)大島與無(wú)數(shù)散碎小島構(gòu)成,如一條布帶漂泊在北部太平洋上,最寬處300余公里。日本自然條件較差——坐落于環(huán)太平洋地震帶上,地震、海嘯、火山爆發(fā)等自然災(zāi)害頻繁;國(guó)土的70%為山地,耕地面積少,限制了糧食生產(chǎn);火山巖漿堆積成的新生陸地,可供開(kāi)采的礦產(chǎn)十分有限,而人口密度卻遙遙“領(lǐng)先”于世界諸多國(guó)家。
生存危機(jī)意識(shí)、焦灼情緒,由此催生的“大陸政策”,以及日本式的“補(bǔ)償”邏輯思維,實(shí)為世界史上罕見(jiàn)的特例。
處于地震帶與火山縫隙間的島國(guó)日本,早就把侵占廣袤無(wú)垠的中國(guó)作為其“大陸政策”之基本內(nèi)核。
400多年前的中國(guó)明朝萬(wàn)歷年間,首次完成國(guó)家統(tǒng)一的日本莊園主豐臣秀吉,在向榮立戰(zhàn)功的將領(lǐng)們分發(fā)領(lǐng)地時(shí),就明確意識(shí)到日本本土狹小貧瘠的局面必須改變,島國(guó)的領(lǐng)土必須擴(kuò)張。擴(kuò)張的方向在哪里?豐臣秀吉將目光投向了一水之隔的中國(guó)。那里有無(wú)邊無(wú)際的肥田沃土,不僅少有島國(guó)的海嘯、火山爆發(fā),而且地下有無(wú)盡的礦產(chǎn)資源。他發(fā)誓,終有一天要讓日本天皇到中國(guó)當(dāng)皇帝。其擴(kuò)張目標(biāo)為:“不屑國(guó)家之隔,山海之遠(yuǎn),直入大明國(guó),使四百州化我俗,施王政于億萬(wàn)斯年!
數(shù)百年來(lái),日本侵占別國(guó)土地以彌補(bǔ)彈丸島國(guó)狹仄的大陸擴(kuò)張政策,不斷得到拓展,到了18世紀(jì)初德川幕府掌權(quán)的江戶時(shí)代,日本人并河天民在其《開(kāi)疆錄》一書中,提出將“小日本”變成“大大的日本國(guó)”,“大日本國(guó)之威光,應(yīng)及于唐土、朝鮮、琉球、南蠻諸國(guó)……”直指中國(guó)的擴(kuò)張目標(biāo)得到日本朝野的廣泛認(rèn)同。
100多年來(lái)的近現(xiàn)代史證明,與日本做鄰居,委實(shí)不是一件輕松的事情。中國(guó)周邊近鄰眾多,若說(shuō)與哪一個(gè)國(guó)家的關(guān)系最難講清楚,恐怕就是日本。漢唐以來(lái),日本幾乎原封不動(dòng)地從中國(guó)學(xué)去很多文化精髓;但歷史上日本給中國(guó)造成的巨大傷害,幾乎超過(guò)了所有國(guó)家。
日本也曾是一個(gè)被侵略的國(guó)家。1853年,美國(guó)一支艦隊(duì)在馬休·佩里率領(lǐng)下,打開(kāi)了日本國(guó)門,并于1854年逼迫日本簽訂了第一個(gè)不平等條約《神奈川條約》,向美國(guó)開(kāi)放下田、函館通商口岸。接下來(lái),日本又被俄國(guó)強(qiáng)迫簽訂了《下田條約》,劃定兩國(guó)在千島群島的疆界。1863年至1864年,美、英、法、荷四國(guó)聯(lián)合艦隊(duì)炮擊日本下關(guān)港口,控制日本關(guān)稅,取得日本駐兵權(quán)。
西方的堅(jiān)船利炮帶給日本傷害的同時(shí),也打開(kāi)了日本的眼界,于是有了1868年的明治維新。比日本明治維新早6年發(fā)生的變革是大清國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),直接動(dòng)因是攻入北京的英法聯(lián)軍在輝煌的圓明園燃起熊熊大火。一衣帶水、同處危難中的兩個(gè)國(guó)家的變革有著共同的急迫性,隱含著競(jìng)爭(zhēng)性。最終,“保守主義”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)敗給了明治維新,成為大清國(guó)“沒(méi)落過(guò)程中留下的一個(gè)小陽(yáng)春”(美國(guó)學(xué)者瑪麗·K·賴特夫人語(yǔ))。清政府依舊僵化封閉,國(guó)雖龐大,卻落后腐朽,成為一衣帶水鄰邦便利的宰割對(duì)象。明治維新打破了日本社會(huì)的凝固與停滯,但同時(shí),這場(chǎng)激進(jìn)式改革也“促使”日本走上了戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)張道路。
至今頭像仍印在1萬(wàn)日元紙幣上的福澤諭吉,因《脫亞論》與《文明論概略》受到日本長(zhǎng)久以來(lái)的最高致敬!睹搧喺摗泛诵挠^點(diǎn)是:我國(guó)不能再“盲目等待鄰國(guó)達(dá)成文明開(kāi)化,共同振興亞細(xì)亞,莫如與其脫離關(guān)系而與西洋文明共進(jìn)退!备裳劾锏泥弴(guó)指的是誰(shuí)呢?文章特別提出:“支那和朝鮮是日本的鄰邦,同他們打交道用不著特別客氣,完全可以模仿西洋人的方式處理。”[2]
用著1萬(wàn)日元紙幣的日本人,并不認(rèn)為福澤的思想與日本后來(lái)的法西斯主義有關(guān)聯(lián),但其《文明論概略》中“侵略戰(zhàn)爭(zhēng)正義”的觀點(diǎn)、《脫亞論》中弱肉強(qiáng)食的觀點(diǎn),皆成為日本軍國(guó)主義思想的源頭。就在福澤發(fā)表《文明論概略》的1875年,日本侵入琉球,強(qiáng)迫琉球廢清朝咸豐年號(hào),改用日本明治年號(hào)。1879年,為讓當(dāng)?shù)厝送洝爸猩絿?guó)”這個(gè)名稱,日本又將地名改為沖繩。
演繹“侵略戰(zhàn)爭(zhēng)正義”的重要思維邏輯為“補(bǔ)償論”。
“補(bǔ)償”從哪兒下手呢?站在逼仄的海島上,放眼望去,對(duì)面的碩大中國(guó),僅東北一隅的面積便有日本國(guó)土的3倍以上,人口在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間只有日本的三分之一左右。這塊土地太過(guò)豐饒了。人類居住的這個(gè)星球僅有三塊著名的黑土地:一塊在北美洲的密西西比河流域,一塊在歐洲的第聶伯河流域,另一塊就在中國(guó)東北的三江平原(黑龍江、松花江、烏蘇里江)流域。這塊土地地下富含數(shù)以億計(jì)的鐵、煤及數(shù)百萬(wàn)噸銅、鉛、鋁等有色金屬,足以使貧瘠島國(guó)上的一些人垂涎不已。
更難得的是,從日本望向中國(guó)東北,中間有一個(gè)朝鮮,它就像一塊搭在海上的巨大跳板。這塊跳板,大大方便了日本進(jìn)入中國(guó)。于是,“補(bǔ)償論”的鼻祖吉田松陰提出了以竹島(韓國(guó)稱獨(dú)島)作為“直入”中國(guó)的跳板,“一是君臨滿洲朝鮮,竹島是最好的落腳點(diǎn)”,它是“日本將來(lái)進(jìn)軍大陸的基地和雄略航海的浮城”。[3]
“直入”“進(jìn)軍”的目的是什么?獲得補(bǔ)償:“我與美俄的媾和,既成定局(與沙俄、美國(guó)親善已成定局),不可由我方斷然背約,以失信于夷狄!钡案钊∫兹〉某r、滿洲、中國(guó),在交易上失之于美俄的,應(yīng)以朝鮮和滿洲的土地求得補(bǔ)償”。[4]
“補(bǔ)償論”的基本含義是,在西方強(qiáng)國(guó)面前,隱忍所有屈辱和損害,同時(shí)向比自己弱的國(guó)家動(dòng)武,把在強(qiáng)國(guó)那兒的損失——包括物資上和精神上的,通通補(bǔ)償回來(lái)。
這種邏輯違背了常理。常理應(yīng)當(dāng)是,受到劫掠,弱者順從屈服,強(qiáng)者奮起反抗,二者必居其一。極度狂妄和偏執(zhí)者,多內(nèi)心極度自卑;凡對(duì)強(qiáng)者奴顏?lái)槒恼,多?duì)弱者殘忍兇狠。自卑和兇殘需要相互補(bǔ)償,欺弱怕硬,才是“補(bǔ)償論”的精神內(nèi)核。
“侵略正義”“補(bǔ)償合理”的邏輯,隨著對(duì)外侵略不斷得以豐富與發(fā)展。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日本內(nèi)閣參事官德富蘇峰發(fā)表了《大日本擴(kuò)張論》,把日本對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的“合理”,歸結(jié)為地緣對(duì)日本的“不公平”:“時(shí)至今日,就像住一間房子里的兩個(gè)人一樣。在貧窮的國(guó)土上,每年增加四十萬(wàn)人口,照此計(jì)算,這樣不斷積累的話,人就只能住在人上面了……如果我們?nèi)毡灸軕?zhàn)勝土地是我們十五倍、人口是我們的十倍的大清國(guó),不僅可以揚(yáng)祖宗之名,留名于子孫,面向世界,永遠(yuǎn)立步,還可以增強(qiáng)我們站穩(wěn)世界的自信心”。[5]
德富蘇峰的觀點(diǎn)是,日本人的“自信心”是建立在對(duì)他國(guó)廣大土地的占領(lǐng)上。他的辯解詞是,侵略“對(duì)周邊國(guó)家來(lái)說(shuō),給世界上的頑固主義以一大打擊,把文明之榮光注入野蠻的社會(huì)”,“不對(duì)大清國(guó)進(jìn)行十二分的懲罰是不可能的”,“我們之所以與清政府發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),是因?yàn)榇笄鍑?guó)反對(duì)保有我們的正當(dāng)權(quán)利,國(guó)運(yùn)振興和國(guó)民的向外擴(kuò)張![6]
《大日本擴(kuò)張論》的邏輯是,自己家房子小,人口多住不下,需要新的住處,但身邊那個(gè)房子寬敞的鄰居卻不肯把房子讓出來(lái),就是侵害了“我們的正當(dāng)權(quán)利”,就要給予“十二分的懲罰”。
1895年,戰(zhàn)敗了的清政府被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》,除向日本割讓大片國(guó)土外,同時(shí)向日本賠償白銀2億兩(約折合3億日元,1兩白銀折合1.5日元),后又支付遼東半島回贖費(fèi)3000萬(wàn)兩(以上總計(jì)約折合3.5億日元)。
2.3億兩白銀,在日本是多大一筆錢呢?在獲得這項(xiàng)賠款以前,日本的財(cái)政官?gòu)奈醋x到數(shù)億的大數(shù)字。因此,這筆巨款流入國(guó)內(nèi),在朝在野的人都認(rèn)為是無(wú)盡的財(cái)富。
資料表明,1893年日本實(shí)際財(cái)政收入相當(dāng)于7585萬(wàn)兩白銀(約折合1.14億日元),《馬關(guān)條約》使其獲得的賠款相當(dāng)于日本3年的財(cái)政收入。
“無(wú)盡的財(cái)富”從天而降,令日本朝野驚喜異常,同時(shí)悟出了一個(gè)淺顯而深刻的道理:戰(zhàn)爭(zhēng)是一本萬(wàn)利的好買賣,尤其向龐大卻軟弱的國(guó)家下刀子,事微而功倍。