在曾國藩眾多成就中,他的教育思想是不容忽視的重要方面。他一對(duì)兒子皆成大器,曾氏后人在各行各業(yè)卓有成就者有幾百位之多!对鴩矣(xùn)》是后人擇選的曾國藩教子書信集,這些書信集中體現(xiàn)了曾國藩的教育思想。
在書信中,曾國藩舉先世耕讀之訓(xùn),教訓(xùn)其家,內(nèi)容涵蓋修身、齊家、治學(xué)、經(jīng)世各個(gè)方面。曾國藩教子目標(biāo)上追求德、智、體全面發(fā)展,方法上講求言傳身教,理念上看重學(xué)以致用。一直以來,《曾國藩家訓(xùn)》受到廣泛關(guān)注,被奉為教子寶典,其中傳遞出的觀點(diǎn)和做法對(duì)當(dāng)代父母教育子女都有很強(qiáng)的借鑒指導(dǎo)意義。
本書以《曾國藩家訓(xùn)》給兩個(gè)兒子的117封書信為底本進(jìn)行了翻譯,用更適合廣大父母閱讀的語言,結(jié)合當(dāng)下生活實(shí)際書寫簡評(píng),啟發(fā)讀者思考,讓傳統(tǒng)教育精華為中國父母所用。
與古為徒,重新認(rèn)識(shí)晚清一代大儒;意與古會(huì),品味傳統(tǒng)教育閃光片段
★晚清名臣、一代鴻儒憑借給孩子的上百封書信破壁,讓你感受一個(gè)有溫度、可觸摸的父親
他輔導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè)盡心盡力,督促考核學(xué)習(xí)進(jìn)展,幫助孩子詩文、書法等課業(yè)不斷進(jìn)步。
他平易近人,不擺父親大人的架子,注意方式方法,教導(dǎo)孩子時(shí)循序漸進(jìn)、娓娓道來。
他懂得因材施教,理解孩子淡泊寧靜的志向,接受孩子樂天知命的心態(tài)。
即使是150 多年后的今天,他的做法仍然具有很強(qiáng)的示范意義。
★權(quán)威版本原文 通暢易讀譯文 簡明扼要簡評(píng),從古籍發(fā)掘新知,讓傳統(tǒng)教育精華為中國父母所用
在權(quán)威原文和通暢譯文的加持下,對(duì)信中人物、典故等予以簡明扼要的注釋。秉承著從古籍發(fā)掘新知的初衷,從書信中提煉曾國藩教育思想的閃光點(diǎn),給當(dāng)下父母以教育啟迪的簡潔評(píng)析,力求在解決一般讀者閱讀學(xué)習(xí)困難的同時(shí),還能幫助讀者對(duì)原作有進(jìn)一步的理解和更深入的思考。
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前 言
曾國藩,初名子城,字伯涵,號(hào)滌生,晚清時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家。他于嘉慶十六年(1811 年)出生在湖南湘鄉(xiāng)一個(gè)普通耕讀家庭,道光十八年(1838 年)中進(jìn)士,累遷內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎等職。后奉旨籌組湘軍,經(jīng)過多年鏖戰(zhàn),平定太平天國,因功加太子太保銜、封一等勇毅侯。后又歷任兩江總督、直隸總督。同治十一年(1872 年),卒于兩江總督任上,清廷輟朝三日,追贈(zèng)太傅,謚號(hào)文正。在其身后,其門生編校出版了鴻篇巨制《曾文正公全集》。
以世俗的眼光來看,曾國藩一生是極其成功的。他自拔于流俗,正直、廉潔、忠誠諸德,皆足為后人模范,可稱完全之真君子而為清代第一流人物 ;他平定太平天國,開創(chuàng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)先河,推動(dòng)幼童出洋留學(xué),號(hào)稱中興第一名臣;他學(xué)貫古今、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),精于音韻、訓(xùn)詁、考據(jù)之學(xué),詩歌、古文、書法俱佳,獨(dú)領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷,堪稱一代儒家宗師。也正因此,后人用立德、立功、立言三不朽,為師、為將、為相一完人概括他的一生。1917年 8 月,毛澤東在給語言學(xué)家黎錦熙的信中也寫道,愚于近人,獨(dú)服曾文正。
在曾國藩三不朽的成就中,他的教育思想是不容忽視的重要方面。他兩個(gè)兒子皆成大器,曾紀(jì)澤是著名外交家,曾紀(jì)鴻是著名數(shù)學(xué)家。曾氏家族后人在各行各業(yè)卓有成就者有幾百位之多。曾國藩子孫的成就,當(dāng)然有時(shí)代機(jī)遇的因素,也離不開他們自身的努力,但不容忽視的一個(gè)原因是,他們都深受曾國藩教育思想的熏陶。
曾國藩生前并未專門寫作家訓(xùn),承載他教育思想的,主要是他寫給兒子的幾百封書信。這些書信很早就引起了世人的關(guān)注,《曾文正公全集》刊刻后不久,長沙傳忠書局即擇選曾國藩 121 封教子書信刊印于世,此即《曾文正公家訓(xùn)》。這些書信舉先世耕讀之訓(xùn),教誡其家a,內(nèi)容涵蓋修身、齊家、治學(xué)、經(jīng)世各個(gè)方面,是他教育思想的集中體現(xiàn)。
盡管時(shí)空流轉(zhuǎn),但是仔細(xì)品讀《曾文正公家訓(xùn)》,我們?nèi)匀粫?huì)感嘆于先賢的智慧。與古為徒,對(duì)比自身,我們?nèi)匀粫?huì)自慚形穢。
曾國藩教子,目標(biāo)上追求孩子的全面發(fā)展。他看重孩子德業(yè)的進(jìn)步,對(duì)孝友敬恕有恒持重崇儉等要求幾乎逢信必講。他輔導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè)盡心盡力,悉心引導(dǎo)孩子探求知識(shí)本源,講解知識(shí)內(nèi)涵,督促考核學(xué)習(xí)進(jìn)展,幫助孩子詩文、書法等課業(yè)不斷進(jìn)步。尤其難能可貴的是,他還非?粗睾⒆由眢w素質(zhì)的提高,常常分享飯后步走、多食鮮蔬等養(yǎng)生之道。可以說,早在 150 多年前的晚清,他就已經(jīng)開始提倡孩子德、智、體全面發(fā)展。
曾國藩教子,理念上尤其看重學(xué)以致用。他勉勵(lì)孩子知榮辱、懂進(jìn)退,把人生目標(biāo)落實(shí)到有恒有常的努力上,并數(shù)十年如一日地躬行實(shí)踐。他指導(dǎo)孩子把所學(xué)所得應(yīng)用到學(xué)習(xí)生活之中,放手讓他們代行家長之責(zé),幫辦主帥公務(wù),給他們實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。他勸勉孩子時(shí)刻不忘困知勉行的祖訓(xùn),時(shí)刻牢記知行合一的信念。
曾國藩教子,方法上特別講求言傳身教。他勤勉一生,讀書、寫作、書法等常年不輟,批閱公文、衣食起居極少假手于人,凡事親力親為,注重以身垂范。他平易近人,不擺父親大人的架子,教導(dǎo)孩子時(shí)注意方式方法,循序漸進(jìn),娓娓道來。他注意換位思考,懂得因材施教,不把意志強(qiáng)加于人,理解孩子淡泊寧靜的志向,接受孩子樂天知命的心態(tài)。即使是 150 多年后的今天,他的做法仍然具有很強(qiáng)的示范意義。
先賢令人敬佩,好書值得分享。鑒于此,我們摘編了《曾文正公家訓(xùn)》 中的 117 封信,復(fù)核、校正了過往版本中的疏漏,翻譯了白話譯文供讀者參閱,撰寫了簡評(píng)用以啟發(fā)讀者思考。希望通過這本書,能幫所有愛書人提升自身學(xué)養(yǎng),能為天下父母教育孩子提供指引和啟示。
本書以光緒己卯年(1879 年)傳忠書局刊刻的《曾文正公家訓(xùn)》為底本(收信人為他人的 4 封書信未選錄),以 1999 年岳麓書社《曾國藩家訓(xùn)》等書校補(bǔ)。譯注過程中,對(duì)于原文中出現(xiàn)的人物,為便于讀者了解彼此間關(guān)系,一般在原文下予以簡注。人物在后文再次出現(xiàn)時(shí),一般不再重復(fù)作注。對(duì)于原文中出現(xiàn)的地名,因?qū)斫鈨?nèi)容影響不大,為提高閱讀流暢性,一般不予作注。對(duì)于原文中的引文,一般在原文下予以簡注。譯注過程中,筆者反復(fù)查考資料,力求譯文精確、行文流暢、易于理解,但是囿于學(xué)力之限,相信仍難免疏漏。不當(dāng)之處,尚祈讀者指正。
畢 磊
辛丑年仲春于北京
曾國藩(1811-1872),湖南湘鄉(xiāng)人。晚清時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。曾國藩是中國近代史上有重要影響力的著名人物。他正直、廉潔、忠誠諸德,皆足為后人模范可稱完全之真君子而為清代第一流人物;他創(chuàng)立和統(tǒng)帥湘軍,平定太平天國,開創(chuàng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)先河,推動(dòng)幼童出洋留學(xué),號(hào)稱中興第一名臣;他學(xué)貫古今、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),開創(chuàng)湘鄉(xiāng)學(xué)派,詩歌、古文、書法俱佳,獨(dú)領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷,堪稱一代儒家宗師。后人用立德、立功、立言三不朽,為師、為將、為相一完人概括他的一生。
在曾國藩三不朽的成就中,他的教育思想是不容忽視的重要方面。他一對(duì)兒子皆成大器,曾紀(jì)澤是著名外交家,曾紀(jì)鴻是著名數(shù)學(xué)家。曾氏家族后人在各行各業(yè)卓有成就者有幾百位之多,他們都深受曾國藩教育思想的熏陶。
前 言
- 不要立志做大官,而要立志做大事
- 讀書無非看讀寫作,做人謹(jǐn)記敬恕二字
- 虛心涵泳,切己體察
- 作詩要講聲調(diào),克家須雪三恥
- 治經(jīng)、作賦、寫字各有其道,樂育諸弟彼此并進(jìn)
- 學(xué)天文彌補(bǔ)缺憾,失手足痛心疾首
- 撫慰親人,勘校求真
- 治學(xué)先讀《文選》,寫字妙用中鋒
- 家族休戚一體,盼你青勝于藍(lán)
- 寫字作文宜仿古人間架,風(fēng)霜磨煉成就健骨卓識(shí)
- 學(xué)書作文唯有善思苦練
- 讀書在精不在多,治學(xué)取法先賢路徑
- 作文講求詞藻,摘抄乃提升捷徑
- 養(yǎng)得胸懷博大,方有更大長進(jìn)
- 今古《尚書》之辨,記性悟性之別
- 學(xué)書須窺歐、虞、顏、柳四人門徑
- 治學(xué)最須刨根問底,寫字還要深思悟道
- 父母老境侵尋,頗思兒女婚事
- 早起、有恒、持重,立身三大要?jiǎng)?wù)
- 治家八事缺一不可,訓(xùn)詁聲調(diào)不可偏廢
- 舉止留心一重字,行文留心一圓字
- 作文寫字力求珠圓玉潤,為人處世但求心無愧悔
- 刻刻留心除輕字之弊,戒驕戒逸唯努力讀書
- 舉止要重,發(fā)言要讱
- 不宜輕易服藥,最應(yīng)飯后步走
- 文章雄奇靠行氣
- 治家勿為托辭所蒙蔽,治學(xué)須從短處下功夫