本書以歐洲“文藝復(fù)興”時(shí)期(14-16世紀(jì))來(lái)華傳教士馬可·波羅和門多薩撰寫的《馬可·波羅游記》(1299)和《中華大帝國(guó)史》(1585)以及“啟蒙運(yùn)動(dòng)”時(shí)期(17-18世紀(jì))的利瑪竇、曾德昭、安文思、杜赫德分別撰寫的《基督教遠(yuǎn)征中國(guó)史》(1615)、《中華帝國(guó)》(1642)、《中國(guó)新志》(1688)、《中華帝國(guó)全志》(1735)為案例，較為翔實(shí)地闡釋著述中有關(guān)中華物件的敘述對(duì)歐洲產(chǎn)生的廣泛影響，聚焦分析傳教士和歐洲對(duì)中華諸物的歐洲中心主義立場(chǎng)下的回應(yīng)，確證中華諸物對(duì)歐洲文藝復(fù)興和啟蒙思想的出場(chǎng)提供基礎(chǔ)性物質(zhì)認(rèn)知與理性思想的事實(shí)，并進(jìn)一步闡釋影響了全球文明交往的文本交往體系及其文化傳播機(jī)制。