《感覺的共同體》以藝術(shù)和再現(xiàn)的危機作為考察的引子，進而描繪了法國理論在當代的變遷，從而引入從二十世紀末到二十一世紀初最著名的四位當代法國左翼美學(xué)家、哲學(xué)家的思想，他們分別是阿蘭·巴迪歐、雅克·朗西埃、讓-呂克·南希和保羅·維利里奧。通過對他們四人的審美政治理論的研究發(fā)現(xiàn)，二十一世紀的法國理論正在后結(jié)構(gòu)主義的理論立場上做新的修正，這其中最為重要的部分是建立以感覺和共同體的融合的理論結(jié)構(gòu)框架，而感覺在新的理論中又與事件、呈現(xiàn)以及獨異性相關(guān)，與之相反共同體則與再現(xiàn)、共通感和復(fù)數(shù)化等問題密切相關(guān)。這兩者的結(jié)合反映出這四位理論家都在同一個問題領(lǐng)域之中，用德勒茲的話來描述就是處于同一個概念平面之中，而這個概念平面是為了積極應(yīng)對后現(xiàn)代之后破碎化的理論景觀和社會景觀，從而重新思考共同體的問題以及最終形成一個問題：后現(xiàn)代之后共同體如何可能。四位理論家從各自的立場和興趣出發(fā)給出了自己的答案，若以一種星叢的方式對之進行描述那就是一種感覺的共同體，或者用南希的話來說就是復(fù)數(shù)的獨異存在，總之，我們可以看出這將構(gòu)成最新的法國理論景觀。