《中國古代文章學(xué)研究》收錄王水照先生文章學(xué)研究相關(guān)論文十五篇,《半肖居文史雜論》收錄唐代文學(xué)、詞學(xué)、文學(xué)史相關(guān)論文十四篇。其內(nèi)容是王水照先生學(xué)術(shù)研究的有機(jī)組成,除了可借此了解諸多文史論題外,也可感知一代學(xué)人的學(xué)術(shù)觸角和人文情懷。如《三個(gè)遮蔽:中國古代文章學(xué)遭遇五四》,檢討五四的觀念和策略給中國古代文章學(xué)學(xué)科建設(shè)帶來的一些負(fù)面作用,啟人深思;《況周頤與王國維:不同的審美范式》,從況周頤、王國維二人的交流互動(dòng)之一冷一熱的反差中,察覺出二人不同的詞學(xué)追求,并通過論析況周頤自身的詞學(xué)背景、詞學(xué)理論等加以證明,文章可謂引人入勝。
《中國古代文章學(xué)研究》收錄王水照先生文章學(xué)研究相關(guān)論文十五篇,《半肖居文史雜論》收錄唐代文學(xué)、詞學(xué)、文學(xué)史相關(guān)論文十四篇。其內(nèi)容是王水照先生學(xué)術(shù)研究的有機(jī)組成,除了可借此了解諸多文史論題外,也可感知一代學(xué)人的學(xué)術(shù)觸角和人文情懷。如《三個(gè)遮蔽:中國古代文章學(xué)遭遇五四》,檢討五四的觀念和策略給中國古代文章學(xué)學(xué)科建設(shè)帶來的一些負(fù)面作用,啟人深思;《況周頤與王國維:不同的審美范式》,從況周頤、王國維二人的交流互動(dòng)之一冷一熱的反差中,察覺出二人不同的詞學(xué)追求,并通過論析況周頤自身的詞學(xué)背景、詞學(xué)理論等加以證明,文章可謂引人入勝。
王水照先生,1934年7月生,浙江余姚人。1955年-1960年,在北京大學(xué)中文系學(xué)習(xí),獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,參與北大55級(jí)學(xué)生編撰的紅皮文學(xué)史、黃皮文學(xué)史,為宋元段主要執(zhí)筆人。1960年-1978年,分配到當(dāng)時(shí)隸屬于中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部的文學(xué)研究所工作,在錢鍾書、何其芳、余冠英等先生指導(dǎo)下,參與了多個(gè)集體項(xiàng)目,包括社科院版《文學(xué)史》《唐詩選》等。1978年3月至今,調(diào)入復(fù)旦大學(xué)中文系工作,期間1984年-1986年,國家公派至日本東京大學(xué)講學(xué)。1985年9月晉升為教授,1990年經(jīng)國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)為中國古代文學(xué)學(xué)科(唐宋文學(xué)方向)的博士生導(dǎo)師。1992年獲有突出貢獻(xiàn)的國家級(jí)專家稱號(hào),1998年9月當(dāng)選為復(fù)旦大學(xué)首席教授,曾任復(fù)旦大學(xué)中文系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。2000年起,長期兼任中國宋代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長;2015年始,任中國宋代文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長。同時(shí)兼任復(fù)旦大學(xué)文史研究院顧問、《文學(xué)遺產(chǎn)》顧問、《新宋學(xué)》主編等職。