本書稿是一本具有非遺特色的有關北京西山永定河文化帶文化傳承和旅游發(fā)展的圖文集。本書稿由北京文化藝術傳承發(fā)展中心組織編寫,并由中央民族大學文學院院長王衛(wèi)華團隊進行田野調查后撰寫。 全書上下兩冊,共分為十章。作者首先從整體上概括了西山永定河文化帶對于北京歷史文化發(fā)展的影響,之后將西山永定河文化帶分為山水、水利、廟宇、古村落、古道、紅色文化、非遺民俗、新時代的發(fā)展、三山五園九個版塊進行了詳細的介紹。本書稿從西山永定河文化帶的文化遺產(chǎn)中,摘取了近百種進行了重點撰寫,詳細介紹了他們的緣起、變遷與現(xiàn)狀,并將它們與現(xiàn)有的旅游資源加以結合,是一本鑒古通今的文化隨筆。書稿另附圖片200余張,圖文并茂,排版設計精美。
西山永定河文化帶是北京建設全國文化中心、做好首都文化這篇大文章推出的一城三帶中的一個文化帶,也是北京最早提出的文化帶。西山永定河文化帶的特點是山水交融,山為魂,水靈動,綠水青山形成文化帶的基礎與底色,同時與北京城市誕生與發(fā)展有著密切關系。西山是北京城市的天然屏障,素有神京右臂之稱;永定河是北京灣形成的見證,有民謠永定河出西山,碧水環(huán)繞北京灣佐證。
北京最早提出的文化帶是北京西山文化帶。西山文化帶大致范圍北起居庸關,南至拒馬河,東至海淀區(qū)、石景山區(qū)、豐臺區(qū)山前,西至昌平區(qū)、門頭溝區(qū)、房山區(qū)與河北交界;在西山西北山前還有小西山,地理名稱為香峪大梁,是距離北京市區(qū)最近的山峰,也是自然山水最好的區(qū)域,氧氣含量位居北京地區(qū)之首,有北京大氧吧之美譽,原因是永定河水從三家店出山后,穿流而過,將西山主體部分相隔離,隔離出的山體部分有石景山(京都第一仙山)、翠微山、薦福山、天泰山、香山、玉泉山、萬壽山、百望山、鳳凰嶺等。西山與永定河形成一個整體,山形水系密不可分,這一特點引起了北京歷史文化學者與專家的關注,由此,經(jīng)專家論證、市委市政府認可,在西山文化帶上加入永定河,使這條文化帶范圍更寬,所包含內容更加豐富,增加了永定河上游的延慶區(qū)(官廳水庫一部分)、下游的大興區(qū),涉及北京市8個行政區(qū),即:延慶區(qū)、門頭溝區(qū)、昌平區(qū)、海淀區(qū)、石景山區(qū)、豐臺區(qū)、房山區(qū)、大興區(qū)?梢哉f,西山永定河文化帶是覆蓋北京區(qū)劃最多的文化帶,特別是永定河流域的范圍、面積與京津冀還有地緣相連、人緣相親、地域一體、文化一脈的特點。
西山永定河文化帶特點鮮明:一是山水交融,有著豐富的地貌、礦藏和水資源;二是北京文明的發(fā)源地,北京人之初、城之源都發(fā)端于西山永定河;三是林木茂盛、山水如畫、曲徑通幽,是北京人宜居、療養(yǎng)的勝地;四是文化底蘊厚重,文化種類紛繁,在文化帶建設中是最值得深入進行文化挖掘和梳理的。
經(jīng)過近年來對西山永定河文化帶的文化梳理,人們初步認識到,西山永定河文化帶有藍綠交織的山水文化,豐富奇特的地質文化,歷史悠久的古人類文化,北京城之源的燕、薊文化,暮鼓晨鐘的寺廟文化,永定河上的橋梁文化,民風厚重的古道村落文化,依山傍水的制造業(yè)文化,保家衛(wèi)國的紅色文化,休閑宜居的生態(tài)文化等十余種文化。北京文化藝術傳承發(fā)展中心組織編寫的《山河永定蘊京城》,就是根據(jù)西山永定河文化帶的特點,特別是豐富的文化底蘊、文化類型進行著書立說。這本書開章就抓住西山永定河文化帶的特點,將遠古走來的北京人納入人們的視線,通過時間順序展現(xiàn)了北京地區(qū)人之初、城之源的歷史與文化,講述了北京人的發(fā)現(xiàn)、用火的遺跡、有個性的石器;在北京猿人、新洞人、山頂洞人、王府井人、東胡林人等人類活動遺址鏈條的基礎上,突出了新舊石器轉型時期的東胡林人,特別是佩戴首飾的美少女,清水河邊粟的發(fā)現(xiàn),揭示了約一萬年前中國農業(yè)的萌芽,突出了北京地區(qū)人類的發(fā)祥和文明進程。在城之源探討中,對商周之際的褒封與分封,薊與燕的古城,特別是琉璃河燕都古城多有論述,探尋了召公北封、誰是燕侯等民眾關注的話題,這些內容是非常值得一看的。
《山河永定蘊京城》全書十章,每章都有特點,其中第一章是西山永定育文明,按時間順序展現(xiàn)了西山永定河文化帶的歷史;第二章為山水空間,順序是先山后水,地理空間是從北向南、向西展開,也就是從太行之首(高地)和永定河在北京流域上游開始講述山水交融的西山永定河文化帶;第三章重點講述的是園林,多皇家園林,根據(jù)空間順序由北向南展示了三山五園、西山八大處、南海子郊野公園等;第四章為治水安邦的水利設施,重點講述了戾陵堰與車箱渠、金口開河、金門閘、官廳水庫、盧溝橋、琉璃河大橋、三家店的橋梁杰作,以及治水名人于成龍等;第五章為西山古剎,從南向北介紹了北京地區(qū)歷史悠久的寺廟,其中有云居寺、戒臺寺、潭柘寺、法海寺、臥佛寺、大覺寺、和平寺,還有圣蓮山道場等;第六章是通向西山的古道,按照空間順序由北向南、由西向東介紹了西奚古道、妙峰山古香道、十里八橋古道、西山大路古道、駝鈴古道、玉河古道、潭柘寺古道,還有古道上的茶棚、傳說和人物活動等;第七章為古村落,也就是西山永定河文化帶上的傳統(tǒng)村落和歷史文化名村,其中有碣石村、爨底下村、琉璃渠村、三家店村、馬欄村、模式口村、黑龍關村、水峪村、留民營村;第八章為百年奮斗的記憶,按空間順序由北向南介紹了西山永定河文化帶上的紅色文化,其中有三一八烈士墓、中共中央香山革命紀念地、李大釗烈士陵園、鐵道兵紀念館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館、長辛店二七紀念館;第九章是新世紀新景觀,介紹了在西山永定河文化帶上的新景觀,例如中國房山世界地質公園博物館、國家植物園、中華世紀壇、首鋼園、北京園博園、北京大興國際機場等;最重要的是第十章,也是本書最突出的特色,介紹的是西山永定河文化帶上的非遺瑰寶,其內容有傳統(tǒng)舞蹈,例如京西太平鼓、大興區(qū)太子務武吵子;傳統(tǒng)音樂,重點介紹了大興區(qū)白廟村音樂會;傳統(tǒng)體育、游藝與雜技,有大興區(qū)吳氏太極拳;傳統(tǒng)技藝,有海淀區(qū)風箏制作技藝,門頭溝琉璃燒制技藝、潭柘紫石硯雕刻技藝等;同時,還重點介紹了門頭溝地區(qū)的妙峰山廟會。從中可以看出西山永定河文化帶所屬區(qū)域非物質文化遺存豐富,尤其海淀、門頭溝是文化大區(qū),物質的、非物質的文化遺產(chǎn)積淀豐厚,特別值得文脈挖掘與活化利用。
《山河永定蘊京城》是繼《長城就在屋檐下》《千年運河潤京城》之后又一精品力作。這套叢書分上、下兩冊,通俗易懂、圖文并茂地敘述西山永定河文化帶,特別是文化帶上的非物質文化遺產(chǎn),目的是以文興旅、以旅彰文,以專題的形式,用講故事的手法,將底蘊深厚的西山永定河文化以百科知識分解式的解讀獻給廣大讀者,同時也為關注西山永定河文化帶建設的各階層讀者提供一套全景式的科普讀物。
李建平
北京史研究會名譽會長、研究員
2023年11月30日于京城北苑佳興園