本書是《中國詩人易學與詩學》的續(xù)編。進一步論證易學闡釋學，深化“易學詩學”概念闡發(fā)，拓展易學詩學研究范圍，在現(xiàn)代與后現(xiàn)代視野下，對詩人易學中的心性理論、圣人觀念、倫理思想進行了比較全面的考察和現(xiàn)代性反思，討論了詩人思想和詩學的直接關系，特別是對傳統(tǒng)的文道關系進行了理論思考。對劉勰、蘇軾、張載、王安石、曾鞏、李贄、章太炎、劉師培、朱自清等作了深入的個案研究，特別關注易學詩學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，以及在繪畫、音樂等藝術(shù)門類中的表現(xiàn)。 比較全面而系統(tǒng)地論證了易學詩學的意、象、言體系，探究辨析了不同類型的審美方式與審美智慧，并試圖思考技術(shù)時代里的審美技術(shù)與易學審美方式的結(jié)合。將理性反思落實在自然之數(shù)與具身認知上，深刻理解易學詩學中的理性精神。走出詩學上的經(jīng)驗主義，進入到了詩人的獨特的精神世界與思維方式中，也將儒學、理學與詩學之關系的研究進一步具體化，發(fā)現(xiàn)中國詩學與美學的內(nèi)在邏輯，將中國詩學從與西方詩學的生硬比較中解放出來。