在商業(yè)社會(huì)中幸福生活

中國(guó)臺(tái)灣是一個(gè)以商業(yè)活動(dòng)為主體的地區(qū)，如果要教導(dǎo)小學(xué)生與初中生認(rèn)識(shí)我們的社會(huì)，應(yīng)該教他們哪些內(nèi)容？這是我在二十年前就曾思考過(guò)的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)教育主管部門(mén)計(jì)劃修改小學(xué)與初中的社會(huì)學(xué)科教材大綱，前來(lái)征詢(xún)意見(jiàn)。我收集了當(dāng)時(shí)的課本，認(rèn)為課本中對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的介紹不夠多，而是聚焦在經(jīng)濟(jì)政策的說(shuō)明上。感觸油然而生，就發(fā)表了一篇建議性短文。短文的要點(diǎn)是：書(shū)本中涉及的知識(shí)，超過(guò)小學(xué)生與初中生目前的學(xué)習(xí)范疇，我們應(yīng)教他們的是如何在現(xiàn)代的商業(yè)社會(huì)中生活。在這前提下，我認(rèn)為，小學(xué)生需要懂得的是熟悉日常生活所面對(duì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而初中生應(yīng)該是了解多元經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間的互動(dòng)。我把短文交給直接參與教改決策的同人，也貼到我長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)的個(gè)人網(wǎng)站。然后就回到自己的工作，教授大學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

直到四年前，我接到《國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)》生活版主編安妮的電話(huà)，說(shuō)她認(rèn)同網(wǎng)站上針對(duì)小學(xué)生與初中生提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育觀點(diǎn)，并問(wèn)我是否愿意就自己建議的方向?qū)懸恍┪恼陆o小朋友讀。這可是不小的挑戰(zhàn)。我習(xí)慣了如何對(duì)大學(xué)生講理論和寫(xiě)些批判政策的大文章，卻沒(méi)信心能把文筆調(diào)整到讓小朋友也覺(jué)得親切的程度。但想到有機(jī)會(huì)可以學(xué)習(xí)林良爺爺，也是蠻興奮的。安妮跟我說(shuō)，別擔(dān)心，她會(huì)調(diào)整我的語(yǔ)句和用詞。我們把讀者群設(shè)定在正開(kāi)始要接觸社會(huì)，又能讀懂小文章的小學(xué)中年級(jí)學(xué)生，而我也開(kāi)始重拾往日的童真和童趣。小文章每月在日?qǐng)?bào)的專(zhuān)欄刊出一篇，至今大約有40篇了。這期間，王予彤編輯也接手過(guò)一段時(shí)間。收到予彤來(lái)信說(shuō)報(bào)社打算將專(zhuān)欄結(jié)集出書(shū)，由許庭璋編輯負(fù)責(zé)。庭璋認(rèn)為書(shū)籍的市場(chǎng)偏向于高年級(jí)學(xué)生，而這年歲又正是邏輯思考和理性探索的開(kāi)始，于是，我們刪減了部分情節(jié)以外的對(duì)話(huà)，并新增生活中的經(jīng)濟(jì)思考，以陳述方式介紹基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。

只要書(shū)籍編輯得好，小朋友就能吸收到一些知識(shí)。但要他們通過(guò)這幾個(gè)單元去認(rèn)識(shí)一個(gè)知識(shí)體系，還需要家長(zhǎng)和老師的循序善誘。在歷史進(jìn)程中，不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累出這些經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，才確立了我們對(duì)當(dāng)前商業(yè)生活和經(jīng)濟(jì)制度的信心。我們沒(méi)去陳述歷史有過(guò)的錯(cuò)誤，而是寄望小朋友們能繼續(xù)珍惜現(xiàn)有的生活方式。