在馬列主義文藝工作者的闡釋下,毛澤東“革命的現(xiàn)實主義和革命的浪漫主義相結(jié)合”被視為“對全部文學(xué)歷史的經(jīng)驗的科學(xué)概括”,周揚就將其引為“全體文藝工作者共同奮斗的方向”。艾耶則認為:“革命的浪漫主義和革命的現(xiàn)實主義,應(yīng)該是社會主義現(xiàn)實主義這一創(chuàng)作方法的棟梁!锩默F(xiàn)實主義和革命的浪漫主義又好像是社會主義現(xiàn)實主義的兩翼。”“兩結(jié)合”、“兩翼”的提法為中國自身新文藝傳統(tǒng)的建立打下了基石,革命和民族化變成了新中國美術(shù)的重要主題。在中國畫發(fā)展史上,這是一段亟待我們認真梳理的重要轉(zhuǎn)折時期。樸城君和房國斌專著的《真山實景(20世紀五六十年代廣東中國山水畫研究)》即對此作出了有益的深入探索。
序 言
第一章 赴日留學(xué)遺風(fēng)對嶺南山水畫的影響
一、赴日留學(xué)潮興起的背景因素探討l
二、嶺南留日國畫家及其師承關(guān)系
三、留學(xué)遺風(fēng)對嶺南山水畫的影響及其在世紀中葉的
體現(xiàn)
四、新中國成立后嶺南畫派的總體發(fā)展概況
第二章 嶺南畫派與國畫研究會的山水畫主張
一、嶺南國畫的新舊之爭
二、嶺南畫派山水畫主張與新中國山水畫主張的對比
三、對潮汕、港、澳的影響
第三章 解放前后嶺南山水畫家的堅守與遷移
一、藝術(shù)環(huán)境變化對嶺南國畫家的影響
二、堅守與改造
三、遷移與傳承
序 言
第一章 赴日留學(xué)遺風(fēng)對嶺南山水畫的影響
一、赴日留學(xué)潮興起的背景因素探討l
二、嶺南留日國畫家及其師承關(guān)系
三、留學(xué)遺風(fēng)對嶺南山水畫的影響及其在世紀中葉的
體現(xiàn)
四、新中國成立后嶺南畫派的總體發(fā)展概況
第二章 嶺南畫派與國畫研究會的山水畫主張
一、嶺南國畫的新舊之爭
二、嶺南畫派山水畫主張與新中國山水畫主張的對比
三、對潮汕、港、澳的影響
第三章 解放前后嶺南山水畫家的堅守與遷移
一、藝術(shù)環(huán)境變化對嶺南國畫家的影響
二、堅守與改造
三、遷移與傳承
第四章 廣東美術(shù)教育模式與創(chuàng)作機制的變革及其相互關(guān)系
一、近代美術(shù)教育與新中國成立初期美術(shù)教育的對比
二、廣州美術(shù)學(xué)院國畫系的教學(xué)與創(chuàng)作特點
三、美協(xié)廣東分會、廣東畫院的成立及其機制
四、相互的促進與發(fā)展
第五章 新舊寫生觀的對照與廣東山水畫家的實踐
一、新中國成立前后對“寫生”的幾次不同解讀
二、新舊時期寫生觀點的異同
三、對關(guān)山月異國寫生的初探
四、新寫生風(fēng)氣對嶺南山水畫的后續(xù)影響
第六章 新中國山水畫格局與黎家山水
一、傳統(tǒng)下的筆墨變革
二、雄奇樸茂見精微——黎家山水的獨特面貌
三、黎家山水的貢獻與影響
第七章 通俗藝術(shù)繁榮時期嶺南山水畫的困境與轉(zhuǎn)型
一、延安時代以來的藝術(shù)選擇
二、通俗藝術(shù)繁榮與嶺南山水畫困境的對照
三、新中國成立初期嶺南山水畫陷入困局的原因
四、重視傳統(tǒng)的提倡與山水畫的階段性發(fā)展
第八章 毛澤東詩意與革命圣地山水畫創(chuàng)作特點及其在關(guān)、黎
筆下的異同
一、新題材山水畫的出現(xiàn)
二、創(chuàng)作的特點
三、關(guān)山月、黎雄才創(chuàng)作的異同
第九章 清逸中見拙樸——王蘭若對江浙、海派山水畫的承傳
一、嶺東的人文藝術(shù)環(huán)境
二、江浙、海派的山水畫與花鳥畫特征
三、清逸中見拙樸——王蘭若的山水品格及其形成因素
第十章 交融中的執(zhí)守與變革——香港山水藝術(shù)初探
一、移民之城——香港
二、交融環(huán)境中對傳統(tǒng)山水畫的執(zhí)守
三、現(xiàn)代藝術(shù)觀念影響下的山水畫變革
四、粵、港的相望與交流
附錄一主要畫家介紹
附錄二大事年表(-一年)