《文本解讀與田野實(shí)踐:新疆歷史與民族研究》內(nèi)容涉及以文本研究為核心的新疆古代民族的政治、經(jīng)濟(jì)與文化等諸多方面，以及以民族學(xué)田野調(diào)查為核心的近現(xiàn)代新疆民族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化變遷；其中既有宏觀的理論思考，也有微觀的個(gè)案分析；從方法論的層面上來(lái)講，體現(xiàn)了作者在歷史文本研究的基礎(chǔ)上，嘗試著將民族學(xué)的理論與方法以及田野實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于歷史文本的分析與解讀，以及在歷史文本的情境（context）下觀照田野實(shí)踐的學(xué)術(shù)旨趣與追求。
序
上編文本篇
第一章西域的古代民族：東方與西方
第一節(jié)史前印歐人
第二節(jié)塔里木盆地南部的早期居民
第三節(jié)鄯善蘇貝希遺址與早期車(chē)師文化
第四節(jié)從巴克特里亞到吐火羅斯坦
第二章兩漢時(shí)期的西域：文本與簡(jiǎn)牘
第一節(jié)敦煌懸泉置遺址所出有關(guān)烏孫的幾枚漢簡(jiǎn)考釋
第二節(jié)常惠與西域
第三章魏晉南北朝時(shí)期的西域：文本與文書(shū)
第一節(jié)魏晉南北朝時(shí)期西域的基本形勢(shì)
第二節(jié)麴氏高昌王國(guó)的祭祀制度
第三節(jié)麴氏高昌王國(guó)與北方游牧民族的關(guān)系
第四節(jié)“綠洲”王國(guó)的經(jīng)濟(jì)：以鄯善為例
序
上編文本篇
第一章西域的古代民族：東方與西方
第一節(jié)史前印歐人
第二節(jié)塔里木盆地南部的早期居民
第三節(jié)鄯善蘇貝希遺址與早期車(chē)師文化
第四節(jié)從巴克特里亞到吐火羅斯坦
第二章兩漢時(shí)期的西域：文本與簡(jiǎn)牘
第一節(jié)敦煌懸泉置遺址所出有關(guān)烏孫的幾枚漢簡(jiǎn)考釋
第二節(jié)�；菖c西域
第三章魏晉南北朝時(shí)期的西域：文本與文書(shū)
第一節(jié)魏晉南北朝時(shí)期西域的基本形勢(shì)
第二節(jié)麴氏高昌王國(guó)的祭祀制度
第三節(jié)麴氏高昌王國(guó)與北方游牧民族的關(guān)系
第四節(jié)“綠洲”王國(guó)的經(jīng)濟(jì)：以鄯善為例
第四章魏晉南北朝時(shí)期的西域文化：交流與交融
第一節(jié)兩種文化體制并行的鄯善文化圈
第二節(jié) 以東西文化交融為特點(diǎn)的高昌文化圈
第三節(jié) 以佛教文化為主體的于闐、龜茲文化圈
第四節(jié)Ⅱ厭噠、悅般、高車(chē)、柔然等游牧民族的“行國(guó)”文化
第五節(jié)文化交流的使者：鳩摩羅什
第六節(jié)新疆博物館藏吐魯番寫(xiě)本《妙法蓮花經(jīng)》殘卷�？�
第五章唐代西域：文化與制度
第一節(jié)吐魯番出土文書(shū)所涉晉唐法制
第二節(jié)吐魯番出土文書(shū)所見(jiàn)唐代“譯語(yǔ)人”
第三節(jié)吐蕃驛站制度在西域的實(shí)施
第四節(jié)唐末宋初于闐王國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
第六章10世紀(jì)前中國(guó)西北邊疆的演進(jìn)：特點(diǎn)與規(guī)律
第一節(jié)西北邊疆：內(nèi)涵與外延
第二節(jié)西北邊疆的演進(jìn)：規(guī)律與特點(diǎn)
第七章宋代至元代的西域：邊事與邊政
第一節(jié)耶律大石西遷中亞
第二節(jié)成吉思汗西征及蒙古帝國(guó)在西域的統(tǒng)治
第三節(jié)平定海都、都哇與元朝經(jīng)營(yíng)西北的方略
第八章明代至清代的西域：邊事與邊政（續(xù)）
第一節(jié)瓦刺（衛(wèi)拉特）蒙古的興起與噶爾丹的擴(kuò)張
第二節(jié)清朝統(tǒng)一新疆與伊犁將軍的設(shè)置
第三節(jié)平定和卓之亂與《回疆則例》的制定
第四節(jié)收復(fù)新疆與晚清整體邊防體系的確立
下編 田野篇
第九章南疆伙種制：歷史與制度
第一節(jié)伙種制存在的歷史背景
第二節(jié)南疆伙種制的特點(diǎn)及其基本形式
第三節(jié)伙種制與分成制
第十章文本解說(shuō)與傳說(shuō)構(gòu)建：以鄯善吐峪溝
艾蘇哈卜·凱赫夫麻札為例
第一節(jié)伊斯蘭文化：文本解說(shuō)與傳說(shuō)構(gòu)建
第二節(jié)基督教文化：借鑒與基礎(chǔ)
第三節(jié)佛教文化：物態(tài)化改造與功能性揚(yáng)棄
第四節(jié)祆教、摩尼教文化：底層文化的積淀
第五節(jié)麻札崇拜：宗教與社會(huì)功能的體現(xiàn)
第六節(jié)麻札村的民俗文化
第十一章新疆牧區(qū)的民族關(guān)系與經(jīng)濟(jì)文化變遷：以一個(gè)
哈薩克民族鄉(xiāng)為例
第一節(jié)德外里都如克哈薩克民族鄉(xiāng)概況
第二節(jié)德外里都如克鄉(xiāng)的民族關(guān)系
第三節(jié)德外里都如克鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)生活
第四節(jié)德外里都如克鄉(xiāng)社會(huì)文化現(xiàn)狀
第十二章西北少數(shù)民族教育與“西部大開(kāi)發(fā)”：政策與途徑
第一節(jié) 中國(guó)西北地區(qū)少數(shù)民族教育發(fā)展的歷史回顧
第二節(jié) “西部大開(kāi)發(fā)”與西北地區(qū)少數(shù)民族教育事業(yè)的發(fā)展
第三節(jié) 西北地區(qū)少數(shù)民族教育發(fā)展的政策與途徑選擇
第十三章“西部大開(kāi)發(fā)”與西北民族問(wèn)題：理論與現(xiàn)實(shí)
第一節(jié)西北地區(qū)民族問(wèn)題在“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略中的重要性
第二節(jié)西北地區(qū)民族問(wèn)題的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)
第三節(jié)處理西北地區(qū)民族問(wèn)題的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
第四節(jié)處理“西部大開(kāi)發(fā)”中的西北地區(qū)民族問(wèn)題的
幾點(diǎn)思路
參考文獻(xiàn)
索引
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后記
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