作為《被背叛的遺囑》和《小說的藝術(shù)》的延續(xù)，隨筆《帷幕》概述昆德拉在前兩者中的思考，并以更自由的筆觸探索與歷史和生活現(xiàn)實交混的小說藝術(shù)世界。他撕裂了遮蓋著世界和文學(xué)的帷幕，將讀者帶到各國，帶到拉伯雷、福樓拜、司湯達(dá)、塞萬提斯、加西亞·馬爾克斯、富恩特斯、羅伯特·穆齊爾和荷馬的土地上。
第一部分 對延續(xù)性的意識
第二部分 世界文學(xué)
第三部分 進(jìn)入事物的靈魂
第四部分 小說家是什么
第五部分 美學(xué)與存在
第六部分 撕裂的帷幕
第七部分 小說，記憶，遺忘
對延續(xù)性的意識
聽人講過一件關(guān)于我音樂家父親的趣事。有一次，父親在某地跟朋友們在一起，突然從廣播或留聲機(jī)里傳出了一曲交響樂的和弦。朋友們都是些音樂家或音樂愛好者，馬上聽出是貝多芬的《第九交響曲》。他們問父親：“這是什么音樂？”而他在想了許久之后才回答：“聽起來像是貝多芬的�！贝蠹叶紡�(qiáng)忍住笑：父親居然沒有聽出是《第九交響曲》！“能肯定嗎？”父親回答道：“能。是貝多芬最后一個時期的作品�！薄澳阍趺粗朗撬詈笠粋�時期的？”于是父親就讓他們注意聽其中的一個和弦連接，早些時期的貝多芬根本不可能用到它。
這件趣事大概只是一個聰明人的杜撰，但它卻很好地印證了什么叫歷史延續(xù)性，這是屬于我們的文明(或曾經(jīng)是我們的文明)的人區(qū)別于其他人的特征之一。在我們眼中，一切都是歷史性的，是一系列或多或少帶有邏輯性的事件、態(tài)度與作品的延續(xù)。很小的時候，我就自然而然、毫不費力地記住了我鐘愛的一些作品確切的時間先后。無法想象阿波利奈爾在寫了《圖畫詩》之后才寫《醇酒集》，因為假如那樣的話，他就會是另外一個詩人，他的作品就會有另外的意義！我既喜愛畢加索的每一幅畫，又喜愛畢加索的作為一個長長歷程的所有作品，我對其中各個階段的延續(xù)了然于胸。一些著名的形而上學(xué)問題，如我們從哪里來，到哪里去，在藝術(shù)中都有著具體、清晰的意義，根本就不是沒有答案的。
歷史與價值
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