本書從文化人類學(xué)和管理學(xué)的角度出發(fā)，全面梳理了企業(yè)文化相關(guān)的理論，詳盡地闡述了企業(yè)文化產(chǎn)生的背景、理論淵源、企業(yè)文化體系等，同時(shí)介紹了一些極具操作性的工具和方法。
本書共分9章，每章后均有練習(xí)與思考和案例分析，以便學(xué)生從實(shí)際角度理解和掌握當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)的問題和方法。
本書既適合大學(xué)企業(yè)管理專業(yè)及相關(guān)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)師生作為教材使用，也適合企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和管理人員閱讀。
前言
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 文化與企業(yè)文化
第二節(jié) 企業(yè)文化：從現(xiàn)象到理論
第三節(jié) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)文化
練習(xí)與思考
案例分析
第二章 企業(yè)文化的發(fā)展歷程
第一節(jié) 企業(yè)文化理論的興起
第二節(jié) 企業(yè)文化的理論淵源
第三節(jié) 企業(yè)文化在中國(guó)的興起和發(fā)展
練習(xí)與思考
案例分析
第三章 企業(yè)文化系統(tǒng)
第一節(jié) 企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)
前言
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 文化與企業(yè)文化
第二節(jié) 企業(yè)文化：從現(xiàn)象到理論
第三節(jié) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)文化
練習(xí)與思考
案例分析
第二章 企業(yè)文化的發(fā)展歷程
第一節(jié) 企業(yè)文化理論的興起
第二節(jié) 企業(yè)文化的理論淵源
第三節(jié) 企業(yè)文化在中國(guó)的興起和發(fā)展
練習(xí)與思考
案例分析
第三章 企業(yè)文化系統(tǒng)
第一節(jié) 企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 企業(yè)文化的功能
第三節(jié) 企業(yè)文化的符碼系統(tǒng)
練習(xí)與思考
案例分析
第四章 企業(yè)價(jià)值體系
第一節(jié) 企業(yè)哲學(xué)——企業(yè)文化的主導(dǎo)
第二節(jié) 企業(yè)價(jià)值觀——企業(yè)文化的核心
第三節(jié) 企業(yè)倫理——企業(yè)文化的根本
練習(xí)與思考
案例分析
第五章 企業(yè)形象
第一節(jié) 企業(yè)形象概述
第二節(jié) 企業(yè)CIS戰(zhàn)略
第三節(jié) 企業(yè)CIS設(shè)計(jì)的程序和方法
練習(xí)與思考
案例分析
第六章 企業(yè)文化與營(yíng)銷
第一節(jié) 營(yíng)銷與文化
第二節(jié) 品牌與文化
第三節(jié) 廣告與文化
練習(xí)與思考
案例分析
第七章 企業(yè)家與企業(yè)文化
第一節(jié) 企業(yè)家與企業(yè)家精神
第二節(jié) 企業(yè)家機(jī)制
第三節(jié) 企業(yè)家與企業(yè)文化建設(shè)
練習(xí)與思考
案例分析
第八章 企業(yè)文化建設(shè)實(shí)務(wù)
第一節(jié) 企業(yè)文化工程建設(shè)
第二節(jié) 企業(yè)文化工程建設(shè)的過程
第三節(jié) 企業(yè)文化工程建設(shè)的實(shí)施與傳播
練習(xí)與思考
案例分析
第九章 企業(yè)文化比較與創(chuàng)新
第一節(jié) 企業(yè)文化模式
第二節(jié) 企業(yè)文化的創(chuàng)新
第三節(jié) 中國(guó)當(dāng)代企業(yè)文化建設(shè)
練習(xí)與思考
案例分析
參考文獻(xiàn)
第一節(jié) 文化與企業(yè)文化
一、文化的力量
文化是人類特有的標(biāo)志。一部人類發(fā)展史表明，文化是社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容，是人類進(jìn)步的顯著標(biāo)志。一個(gè)民族的興盛，必定是從文化的繁榮開始的；一個(gè)民族的發(fā)展，離不開文化的支撐。“國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之�！蔽幕牧α�，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為國(guó)家和民族的靈魂，體現(xiàn)著國(guó)家和民族的品格。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，與科技結(jié)合日益緊密，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益突出——經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)雖然凸顯于表面，但從更深的層面上看，競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)卻是現(xiàn)代科學(xué)文化的競(jìng)爭(zhēng)。如今以文化內(nèi)容為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)逐漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，人類社會(huì)發(fā)展正步入一個(gè)文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
近年來，經(jīng)濟(jì)需求的增長(zhǎng)隨著社會(huì)的發(fā)展越來越顯示出明顯的文化導(dǎo)向。這種文化導(dǎo)向是，逐漸地由原來的注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值、以經(jīng)濟(jì)消費(fèi)為中心轉(zhuǎn)移到以心理、道德、社會(huì)及美學(xué)等人文精神為中心。正如《第三次浪潮》(TheThirdWave)的作者托夫勒所言，由原來只能滿足少數(shù)基本物質(zhì)需求的經(jīng)濟(jì)，正轉(zhuǎn)變?yōu)榱η鬂M足永無止境的各種精神需求的經(jīng)濟(jì)。如“產(chǎn)品”(prod—uct)或“商品”(commodity)中的文化含量越來越大。以前只要求基本功能、實(shí)用、滿足一般消費(fèi)所需，現(xiàn)在則不僅強(qiáng)調(diào)多功能、多用途，而且要更富個(gè)性化、合乎審美情趣以及考慮到各類購(gòu)買者的心理需求乃至民族文化習(xí)俗等，這都是文化的力量。
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