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　　《中國學術編年》是迄今為止學術界以編年的形式首次對中國歷代學術發(fā)展史進行綜合性的系統(tǒng)梳理、還原和重建，是一部力圖站在21世紀新的學術制高點上全面綜合與總結(jié)以往學術成果的集成性之作，同時也是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書。《編年》的出版不僅是新世紀以來中國學術界的文化積累，它的編撰代表著一代學人的學術思考與總結(jié)，而且對21世紀國學的研究與復興起到積極的推動作用。
　　《中國學術編年》的出版，中國學術史的敘述，第一次不再局限于中原文化的中心論、不再局限主流階層的官方學，不再局限于單純的思想史的眼界，不再局限于近代以來幾成范型的哲學史的學術史模式。《編年》吸收了最新的史學方法論的成果，明確提出，華夏文化孕育于中國文化之母體，受到多元民族與區(qū)域文化的滋養(yǎng)而走向獨立與興盛，并在不同時期呈現(xiàn)為不同的主流形態(tài)與演變軌跡。而中國學術之所以生生不息，與時俱進，也就在于其同時兼具自我更新與吸納異質(zhì)學術文化資源的雙重能力，在縱橫交匯、融合中吐故納新，衰而復盛。因此，《編年》開辟了從“文化—學術”、“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”、“本土—世界”這樣三個維度，重新審視中國學術史的歷史進程與演變規(guī)律，大致重新劃分為華夏之融合、東方之融合與世界之融合三個歷史時段，并在這個背景下，梳理了中國學術史在這三個歷史時段中的主導形態(tài)及其與世界的關系發(fā)生的依次變化，即分別從華夏之中國到東方之中國，再到世界之中國。這完全不同于其他所有的學術史的寫作方式，是一種全新的歷史敘述語言。以如此之眼界，《編年》終得以開拓出中國學術通史的新境界。

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