2.孫雙金：情智課堂

孫雙金，小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，中學(xué)高級(jí)教師。他自成一派的“情智教育”在全國(guó)廣有影響，多年來(lái)他形成了“瀟灑不失嚴(yán)謹(jǐn)，靈活而又扎實(shí)”的教學(xué)風(fēng)格。他現(xiàn)任南京市北京東路小學(xué)校長(zhǎng)，江蘇省教育學(xué)會(huì)理事，江蘇省青聯(lián)委員，江蘇省省小語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。他曾榮獲“全國(guó)師德先進(jìn)個(gè)人”、“ 全國(guó)首屆十大明星校長(zhǎng)”等榮譽(yù)。近年來(lái)，他應(yīng)邀赴全國(guó)各地講學(xué)獲廣泛好評(píng)，并在省級(jí)以上刊物發(fā)表100多篇文章，出版有《孫雙金語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)》、《孫雙金教學(xué)思想與經(jīng)典課堂》、《孫雙金與情智教育》（教育家成長(zhǎng)叢書）等多部教育教學(xué)專著。

畫外音

把課堂變成點(diǎn)石成金之地
孫雙金常說(shuō)，他的成功歸功于課堂，課堂給了他一塊塊金光閃閃的金牌，他要還課堂一座金庫(kù)，把課堂變成點(diǎn)石成金的地方。
怎樣才能提高課堂教學(xué)效益呢？孫雙金認(rèn)為，首先要研究的問(wèn)題是什么樣的課是好課，即好課標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。拿語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，孫雙金把好課的標(biāo)準(zhǔn)歸納為16個(gè)字：“書聲瑯瑯，議論紛紛，高潮迭起，寫寫練練。”
書聲瑯瑯。這應(yīng)當(dāng)成為一堂好課的首要特征。老師要把讀書訓(xùn)練放在第一位，既要提高學(xué)生讀書的數(shù)量，也要提高讀書的質(zhì)量。他提出了朗讀的三個(gè)層次，一是感知性的讀。初學(xué)課文時(shí)，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生把課文讀正確，不添字，不漏字，不讀破句子，知道課文里講了些什么。二是理解性的讀。即讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀，把課文重點(diǎn)章節(jié)讀懂、讀暢、讀出節(jié)奏感來(lái)。三是欣賞性的讀，即在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生有感情地朗讀，分角色地朗讀或者表演式地讀，把課文內(nèi)在的感情讀出來(lái)，把課文的味道讀出來(lái)。
議論紛紛。這指的是在課堂教學(xué)中學(xué)生的發(fā)言聲不絕于耳。教師方式多樣、靈活多變地組織說(shuō)話訓(xùn)練，使課堂上人人參與，個(gè)個(gè)活躍，議論紛紛。議論好的標(biāo)準(zhǔn)是“言之有序、言之有理、言之有情”。言之有序，就是要求學(xué)生說(shuō)話要有順序，有條理，其目的是訓(xùn)練學(xué)生思維的條理性。言之有理，就是要求學(xué)生發(fā)言必有根據(jù);它訓(xùn)練了學(xué)生思維的嚴(yán)密性。言之有情，就是要求學(xué)生發(fā)言必須帶有一定的感情，它訓(xùn)練了學(xué)生表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性。
高潮迭起。這指的是學(xué)生的思維、情緒、狀態(tài)進(jìn)入非�；钴S的階段。如何掀起高潮？孫雙金將之歸結(jié)為三個(gè)方面：一是緊扣文眼掀高潮。文眼是文章的靈魂，抓住了文眼組織教學(xué)，往往事半功倍，高潮迭起。二是平淡出奇掀高潮。三是層層剝筍掀高潮。層層剝筍，就是緊扣語(yǔ)言文字，從一點(diǎn)切入，然后逐層展開，直至最后揭示文章主旨，達(dá)到訓(xùn)練目的的教學(xué)方法。
寫寫練練。針對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)中講風(fēng)、問(wèn)風(fēng)太盛的通病，孫雙金提出了寫寫練練的主張。他認(rèn)為如果傾盆大雨式地滿堂問(wèn)、滿堂講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息轟炸，就容易造成學(xué)生大腦皮層的疲勞。再說(shuō)練習(xí)是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的重要途徑，如果精心策劃練習(xí)，練得恰當(dāng)，練得巧妙，練得及時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、口、耳、手等多種感覺器官，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容留下深刻的印象。
近兩年來(lái)，孫雙金又發(fā)展了他的好課觀。他以為隨著學(xué)生主體觀的重新確立，看一堂課好不好首先要看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。他又重新總結(jié)了16字好課觀，即一堂好課要上得學(xué)生“小臉發(fā)紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開”。
小臉發(fā)紅是指要把學(xué)生上得興奮起來(lái)，小眼發(fā)光是指把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃起來(lái)，小手直舉是指把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來(lái)參與到共同的學(xué)習(xí)過(guò)程中去，小嘴常開是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要充分表達(dá)自己的所思、所想、所疑、所問(wèn)、所感、所嘆。
孫雙金把從課堂里、從實(shí)踐中感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)地與同行交流，他覺得這是一件非常有意義的工作，因?yàn)檫@能夠把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教改設(shè)想傳播給更多的同行，帶動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)攀登新的高峰。（雷玲）

課堂教學(xué)藝術(shù)
之一：引導(dǎo)不著痕跡
有人這樣評(píng)價(jià)孫雙金：“孫老師站在講臺(tái)前風(fēng)度翩翩，光彩照人，他出眾的才華、縝密的思維以及與學(xué)生之間特有的默契，把教學(xué)活動(dòng)引入藝術(shù)的殿堂，聽他的課是一種藝術(shù)享受�！�
“語(yǔ)文課竟然可以上得如此美麗�！甭犃藢O雙金的《只揀兒童多處行》一課，許多人發(fā)出由衷的贊嘆。
那天，清脆的上課鈴聲響起，孫雙金扶了扶架在鼻梁上的寬大的眼鏡，右手輕輕一點(diǎn)，歡快的音樂(lè)《春天在哪里》響起來(lái)了，美麗的畫面、動(dòng)聽的歌曲把學(xué)生一下子帶進(jìn)明媚的春光里。音樂(lè)結(jié)束了，他用好聽的男中音開始了與學(xué)生的談話：“春天來(lái)了，你們到哪里去找春天呢？”同學(xué)們有的說(shuō)去田野里找，有的說(shuō)到草地上找，有的說(shuō)在校園里找……無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論說(shuō)得怎樣，只要發(fā)言，他總是那么專心地聽，從不隨意打斷學(xué)生。這是他的一種教學(xué)信念，始終把學(xué)生的思考作為自己寶貴的教學(xué)資源，真正讓學(xué)生在課堂上享受被尊重的感覺，找到自己是課堂主人的感覺。
學(xué)生初讀課文之后，孫雙金提出幾個(gè)問(wèn)題：一位62歲的老人，到大自然中去尋找春光，為什么不走清靜的地方，而只揀兒童多處行呢？“兒童多處”又有什么特別的呢？文中哪些地方寫了冰心奶奶只揀兒童多處“行”呢？冰心奶奶為什么只揀兒童多處“行”呢？然后給學(xué)生充足的時(shí)間讀書、討論、感悟和體會(huì)。孫雙金一會(huì)兒俯下身子聽聽這組的討論，一會(huì)兒?jiǎn)枂?wèn)那組的想法;在他的課上，他總是夸這個(gè)學(xué)生“獨(dú)具慧眼”，那個(gè)學(xué)生“火眼金睛”。在他的啟發(fā)下，學(xué)生邊讀邊悟，在充分感知教材、熟悉教材的基礎(chǔ)上，紛紛說(shuō)出自己的感受：因?yàn)閮和�多的地方，往往是春光最美麗的地�?因?yàn)閮和�是朝氣蓬勃的，是快�?lè)的小天使;因?yàn)閮和�充滿活力，是春天的使者，他告訴我們春天來(lái)了……學(xué)生邊說(shuō)孫雙金邊寫：兒童多處春光美，兒童是春天的使者，兒童是人間最美的春光。教師的引導(dǎo)不著痕跡，板書完全是隨著學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究而自然生成的。課后有人為孫雙金的板書沒有形成一首詩(shī)而遺憾，而更多的人認(rèn)為，其實(shí)，學(xué)生的真情實(shí)感本身就是一首詩(shī)，它比老師刻意拼湊的一首詩(shī)要完美百倍。
接下來(lái)，孫雙金朗讀冰心的《雨后》和《小白船》，讓學(xué)生感悟冰心那顆博大深厚的愛心。伴著優(yōu)美的音樂(lè)，那渾厚而有磁性的音質(zhì)、富有感染力的語(yǔ)言，回蕩在教室里，緊緊地抓住了孩子的心，給人留下了深刻的印象。黑板上出現(xiàn)了巴金評(píng)價(jià)冰心的一段話：“一代代的青年讀到冰心的書，懂得了愛：愛星星、愛大海、愛祖國(guó)、愛一切美好的事物……”最后，孫雙金用力地在課題的后面寫了一個(gè)大大的“愛”字，教學(xué)戛然而止。此時(shí)此刻，學(xué)生被深深地吸引了，他們?yōu)橛羞@樣一位“有了愛，就有了一切”的冰心奶奶而幸福，為有這樣一位給他們帶來(lái)美好熏陶的孫老師而激動(dòng)。
這節(jié)課贏得了滿堂彩。課上，冰心活了，學(xué)生活了。一位聽課的老師激動(dòng)地說(shuō)：“教師的生命在課堂，這樣的課堂才是生命力迸射的課堂。聽完這節(jié)課，我最大的感受就是真想好好去讀一讀冰心，了解這位了不起的百歲老人。”
為了這節(jié)課，整整半個(gè)月，孫雙金翻看著冰心的著作，沉浸在冰心的世界里，很純凈，很幸福。對(duì)于孫雙金來(lái)說(shuō)，每一次上課都像演員塑造一個(gè)角色，完全融入其中，以充滿真誠(chéng)的教學(xué)，把學(xué)生帶到一個(gè)非常美好的世界中。
一節(jié)語(yǔ)文課，能通過(guò)一篇作品走近一位作家，是何等的不容易。這節(jié)課，孫雙金以“從哪些地方看出冰心專揀兒童多處行”、“為什么冰心專揀兒童多處行”這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全文，深刻地揭示了文章的本質(zhì)，在學(xué)生心中樹立起一位作家的形象來(lái)。
這堂課讓孫雙金領(lǐng)悟了教學(xué)的真諦：要上好課，一要有扎實(shí)的功底，二要有精彩的設(shè)計(jì)，三要有真摯的情感。（李建平）

之二：輕松但不失深邃
在多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，孫雙金始終認(rèn)為，要提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效益，首先要研究“什么樣的課是一節(jié)好課”，他把一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)歸納為16個(gè)字：“書聲瑯瑯，議論紛紛，高潮迭起，寫寫練練�！�
在孫雙金的語(yǔ)文課上，“書聲瑯瑯”是十分鮮明的特征，他始終堅(jiān)持把讀書訓(xùn)練放在第一位，而且，不是為了讀書而讀書，而是按照循序漸進(jìn)的原則，有層次地讀書。他把讀書分為三個(gè)層次：一是感知性閱讀。初讀課文時(shí)，要求學(xué)生把課文讀正確，不添字，不漏字，不讀錯(cuò)字，知道課文里講了些什么。二是理解性閱讀。即讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，把課文重點(diǎn)章節(jié)讀懂、讀暢、讀出節(jié)奏感。三是欣賞性閱讀。即在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有感情地朗讀，分角色朗讀或者表演式朗讀，都要求把課文內(nèi)在的感情讀出來(lái)，把文章的韻味讀出來(lái)。
學(xué)生不僅讀得多，而且“議論紛紛”，課堂上學(xué)生的發(fā)言聲不絕于耳。教師方式多樣、靈活多變地組織說(shuō)話訓(xùn)練，使課堂上人人參與，個(gè)個(gè)活躍，“言之有序、言之有理、言之有情”。
為了讓學(xué)生的思維、情緒、狀態(tài)進(jìn)入非�；钴S的階段，達(dá)到“高潮迭起”，孫雙金在三個(gè)方面進(jìn)行了探索，一是緊扣文眼掀高潮。文眼是文章的靈魂，抓住文眼組織教學(xué)，往往會(huì)收到事半功倍的效果。在教王安石的《泊船瓜洲》時(shí)，孫雙金緊扣詩(shī)眼“還”字來(lái)組織教學(xué)。“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”說(shuō)明詩(shī)人“離家近，應(yīng)該還”�！按猴L(fēng)又綠江南岸”說(shuō)明詩(shī)人“離家久，更應(yīng)還”�！懊髟潞螘r(shí)照我還”說(shuō)明詩(shī)人“思家切”，但卻“不能還”。這樣，緊扣“還”字，步步深入，層層挖掘，高潮迭起。
二是平淡出奇掀高潮�！短�水》一文開頭說(shuō)：“有一艘輪船環(huán)游了世界，正往回航行。這一天風(fēng)平浪靜，水手們都站在甲板上……”這段文字看似平淡，但對(duì)文章情節(jié)的展開卻是至關(guān)重要的一筆。學(xué)生往往一眼掃過(guò)去，不加以重視。而孫雙金問(wèn)學(xué)生： “風(fēng)平浪靜”這個(gè)環(huán)境的描寫和跳水故事的展開有什么聯(lián)系？啟發(fā)學(xué)生回答：正因?yàn)椤帮L(fēng)平浪靜”，水手們才能都聚集在甲板上，才有興趣拿猴子取樂(lè)，猴子和孩子爬桅桿才能又快捷又順利，那帽子才能掛到桅桿橫木的一端而不被風(fēng)刮下，船長(zhǎng)才有興致打海鷗，也才能叫孩子跳到水里去，水手們才能在40秒鐘內(nèi)把孩子救出來(lái)……
三是層層剝筍掀高潮。即緊扣語(yǔ)言文字，從一點(diǎn)切入，然后逐層展開，直至揭示文章主旨。這種教學(xué)方法特別有利于訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和敏銳的語(yǔ)感�！堵浠ㄉ�》中有這么一個(gè)關(guān)鍵句子——“做人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒有好處的人”。在教學(xué)時(shí)，孫雙金采用了層層剝筍法，掀起了教學(xué)高潮。他問(wèn)學(xué)生：“體面”是什么意思？“講體面”是什么意思？我們要不要“講體面”？“只講體面”是什么意思？我們能不能“只講體面”？我們應(yīng)該做什么樣的人？不該做什么樣的人？通過(guò)這樣的發(fā)問(wèn)，層層逼近，幫助學(xué)生理解了“體面”、“講體面”、“只講體面”的差別，為準(zhǔn)確把握《落花生》的主旨鋪平了道路。
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，一些教師往往只注重聽、說(shuō)、讀，而忽視了學(xué)生的寫。針對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)講風(fēng)太盛的通病，孫雙金提出“寫寫練練”的主張，他認(rèn)為傾盆大雨式的滿堂問(wèn)、滿堂講，容易造成學(xué)生大腦的疲勞;練習(xí)是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的重要途徑。因此，孫雙金在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的寫總是精心策劃，使之練得恰當(dāng)，練得巧妙，練得及時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺器官，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容留下深刻的印象，將教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)化為素質(zhì)與能力。
孫雙金的課看起來(lái)輕松、灑脫而活潑，然而又不失厚重、深邃和凝練，不給人以表面的熱鬧和虛華，這是因?yàn)�，他在加�?qiáng)語(yǔ)文基本功訓(xùn)練的同時(shí)，追求的是一種境界，而不是外在的形式和技巧。當(dāng)你聽完他的課，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，整堂課看似沒有什么技巧，但卻有很多值得回味的東西，這就是別人所說(shuō)的“大道無(wú)痕”。 （李建平）
之三：上課如領(lǐng)學(xué)生登山
孫雙金曾形象地作比喻：“好的課像登山，登山的樂(lè)趣在過(guò)程中，雖然登山艱辛，但樂(lè)在其中。課堂中讓學(xué)生經(jīng)歷‘山腳—山腰—山頂’的過(guò)程，經(jīng)歷由不知到知的過(guò)程，經(jīng)歷由不會(huì)到會(huì)的過(guò)程，經(jīng)歷由不能到能的過(guò)程。引領(lǐng)他們登上思維的高山、情感的高山、文化的高山，老師帶著孩子們從山腳一步步向山頂攀登，眼界變得開闊，情感得到陶冶，智力得到發(fā)展，自己建構(gòu)起對(duì)知識(shí)的理解。如果每堂課都能經(jīng)歷這樣的過(guò)程，學(xué)生就會(huì)得到很好的發(fā)展�！�
在《黃河的主人》的教學(xué)中，孫老師按照“黃河——黃河中的羊皮筏子——黃河的主人”這樣一條線索，引導(dǎo)學(xué)生抓住“膽戰(zhàn)心驚”、“如履平地”等關(guān)鍵詞去品讀、感悟，“艄公才是黃河的主人”、“羊皮筏子上的艄公啊，我敬仰你”……一氣貫通，順流而下，完成了一個(gè)完整的心理認(rèn)知和情感體驗(yàn)的過(guò)程。而在講授《林沖棒打洪教頭》時(shí)，孫老師抓住“什么樣的林沖”、“什么樣的洪教頭”，以最主要的問(wèn)題拉動(dòng)最豐富的語(yǔ)言材料，從文章的細(xì)節(jié)出發(fā)，從形式到內(nèi)容，從現(xiàn)象到本質(zhì)，讓學(xué)生思維的觸角深入到文本的核心。
在教《二泉映月》時(shí)，一上課，孫雙金問(wèn)學(xué)生：“你對(duì)阿炳有些什么了解？”學(xué)生回答：“阿炳是個(gè)盲人，他的身世很悲慘�！睂O雙金又說(shuō)：“阿炳是個(gè)歷盡苦難的人，是一個(gè)民間音樂(lè)家，《二泉映月》代表了他的最高水平，你們想聽嗎？”教室里響起《二泉映月》的曲子，凄苦、悲哀的旋律回蕩在教室里，大屏幕上顯示了一幅幅阿炳賣藝的場(chǎng)景。曲終，孫雙金問(wèn)學(xué)生：“說(shuō)一說(shuō)，你們看到了怎樣的情景？”學(xué)生談了自己的理解。初步感知后，孫雙金讓學(xué)生再聽，思考“阿炳在二泉旁聽到了什么”，學(xué)生說(shuō)聽到了“優(yōu)美”，聽到了“苦難”……孫老師把“優(yōu)美”、“苦難”、“悲慘”、“哭泣”寫在黑板上，又問(wèn)學(xué)生“這些詞到底表達(dá)了什么”，引導(dǎo)學(xué)生理解阿炳的情懷。第三次聽《二泉映月》時(shí)，孫雙金問(wèn)學(xué)生：“阿炳在二泉旁聽到了哭泣聲、嘆息聲、吶喊聲，可為什么師傅說(shuō)長(zhǎng)大了就能聽到奇妙的聲音？難道師傅在騙他？”第四次聽《二泉映月》時(shí)，孫雙金問(wèn)學(xué)生：“為什么小澤征爾要跪下來(lái)聽這支曲子？他究竟要跪阿炳什么？”在老師的不斷啟發(fā)下，學(xué)生懂了，比苦難更能打動(dòng)人的是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�、�?duì)光明的向往、對(duì)美好人生的追求，這才是人性中最美的東西，也是《二泉映月》的靈魂，這才是小澤征爾要跪下來(lái)聽的原因。
最后，學(xué)生懷著敬仰的心情又聽了一遍《二泉映月》，教室里響起孫老師那渾厚低沉的男中音：“苦難給人們帶來(lái)了什么？悲痛、哭泣、嘆息，但是對(duì)于一個(gè)命運(yùn)的強(qiáng)者，對(duì)于敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍娜藖?lái)說(shuō)，苦難是一筆巨大的財(cái)富。讓我們勇敢地面對(duì)苦難吧！”伴著委婉動(dòng)人的《二泉映月》，孫雙金老師宣布：“下課！”可是，不僅是孩子們，在座的眾多聽課者也沉浸在這動(dòng)人的音樂(lè)里，不愿離去。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，孫雙金緊扣“嘆息、哭泣、傾訴、吶喊”，飽含深情地反復(fù)引讀回誦，步步為營(yíng)，層層推進(jìn)，在他的感染下，孩子們的情感逐漸與作者產(chǎn)生共鳴，走進(jìn)了阿炳的內(nèi)心世界。
在執(zhí)教古詩(shī)《泊船瓜洲》時(shí)，孫雙金沒有采用通常的以“綠”字統(tǒng)領(lǐng)全文的做法，而是把著眼點(diǎn)放在充滿人文情懷的“還”字上，在通讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上，他讓學(xué)生找出一個(gè)字來(lái)，可以概括全詩(shī)的思想內(nèi)容。于是“明月何時(shí)照我還”的“還”就凸現(xiàn)出來(lái)了。然后便順著“還”的線索，從第一、二句“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”中讓學(xué)生看到離家之近，要想回家看看是很容易的事。從第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中學(xué)生讀懂了離家雖久，只因來(lái)去匆匆，仍難以實(shí)現(xiàn)回家的心愿。從第四句“明月何時(shí)照我還”中，學(xué)生不難明白，明月高照，月兒已圓，但闔家卻難以團(tuán)圓的蘊(yùn)意，領(lǐng)悟了北宋重臣王安石“舍小家，為大家”的精神。
這節(jié)課，孫雙金扣住“還”字導(dǎo)讀全詩(shī)——“離家近——應(yīng)該還”、“離家久——更該還”、“思家切——不得還”，一“還”統(tǒng)領(lǐng)全文，使學(xué)生的情感和認(rèn)知步步升華。 （李建平）
之四：把自己巧妙地“藏”起來(lái)
孫雙金認(rèn)為，語(yǔ)文課堂的主角永遠(yuǎn)是學(xué)生，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)努力做到問(wèn)題由學(xué)生來(lái)提，答案由學(xué)生來(lái)找，讓學(xué)生在閱讀中探究、發(fā)現(xiàn)、感悟。用孫雙金的話說(shuō)，就是把自己巧妙地“藏”起來(lái)，但這種“隱藏”并不意味著老師退出課堂活動(dòng)，相反的卻是更好地扮演組織者、引導(dǎo)者的角色。
在執(zhí)教《落花生》時(shí)，孫雙金請(qǐng)學(xué)生讀書，然后找出自己不理解的問(wèn)題。沒想到，學(xué)生目光茫然，竟無(wú)一人舉手。孫雙金微笑著對(duì)學(xué)生說(shuō)：“有沒有不理解的詞語(yǔ)�。坑芯驼页鰜�(lái)，我最喜歡勇敢的學(xué)生，誰(shuí)第一個(gè)舉手？”“上孫老師的課不要拘謹(jǐn)�！薄按竽懻f(shuō)，老師喜歡不同的聲音�！薄鞍涯愕膯�(wèn)題寫在黑板上，后面寫上你的大名，這是你的知識(shí)產(chǎn)權(quán)�！边@些鼓勵(lì)的話語(yǔ)，營(yíng)造了一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
一個(gè)男孩輕聲說(shuō)：“老師，‘茅亭’是什么意思？”
“你是班上最勇敢、最聰明的孩子，你找了第一個(gè)問(wèn)題，了不起，請(qǐng)大家掌聲鼓勵(lì)�！睙崃业恼坡曋校�其他孩子的眼中流露出羨慕的目光。
第二個(gè)學(xué)生站起來(lái)提問(wèn)：“老師，‘新花生’是什么意思？”
第三個(gè)同學(xué)問(wèn)：“老師，‘開辟’是什么意思？”
又一個(gè)同學(xué)舉起了小手……
小學(xué)生具有從眾心理，提問(wèn)都停留在就詞語(yǔ)發(fā)問(wèn)的水平上。這時(shí)，孫雙金啟發(fā)道：“你們有沒有不理解的句子呢？”
不一會(huì)兒，一位女生說(shuō)：“‘那天晚上天色不大好，可是父親也來(lái)了，實(shí)在很難得。’這句話我不懂�！�
“你真能干，一下子找到了這么重要的一個(gè)問(wèn)題�！睂O雙金充分肯定，大加贊賞。
孩子們的目光一下子全都集中到這句話上。突然，一個(gè)男孩子舉起了手：“那天晚上為什么天色不大好呢？”他的問(wèn)題引得大家全笑了起來(lái)。課堂氣氛更輕松了。
“老師，在我們家，父親和我們一起吃飯是經(jīng)常的事，為什么這家卻很難得呢？”
孫雙金喜出望外：“真聰明，他能聯(lián)系自己家的生活實(shí)際提出有價(jià)值的問(wèn)題�！�
就這樣，在孫雙金的鼓勵(lì)下，學(xué)生提問(wèn)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，提問(wèn)的水平也越來(lái)越高。
為了加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，孫雙金把學(xué)生分成“蘋果組”和“花生組”，讓同學(xué)們辯論“我們是做一個(gè)像蘋果、石榴那樣的人”，還是“做一個(gè)像花生那樣的人”。一時(shí)間，課堂上唇槍舌劍，高潮迭起，呈現(xiàn)出一派師生合作、生生合作、平等參與、自由爭(zhēng)辯的氣氛。在這種氣氛下，學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，以及對(duì)課文的理解和體會(huì)。結(jié)果，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)辯論，得出了“不要做一個(gè)只講體面的人，而要做一個(gè)有用的人、對(duì)別人有好處的人”的結(jié)論。這時(shí)，忽然有一名學(xué)生下位子走到兩派同學(xué)中間，大聲說(shuō)：“我對(duì)兩派的觀點(diǎn)都同意，因?yàn)樵诋?dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，你不講體面，不會(huì)包裝，根本走不出去；同樣，只講體面，沒有實(shí)力也不行�！贝搜砸怀�，引起在場(chǎng)聽課老師雷鳴般的掌聲。
《落花生》一課，就像往油鍋里撒了一把鹽——炸開了。一位老師不解地問(wèn)孫雙金：“你這堂課的風(fēng)格怎么和以前大不相同了？”孫雙金反問(wèn)：“有什么不同呢？”他說(shuō)：“你以前的課最大的特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)，而今天的課卻十分灑脫�！睂O雙金笑了，他說(shuō)：“灑脫也是一種境界呀！那是教師從關(guān)注預(yù)設(shè)的教案，走向關(guān)注生成的課堂�！�
一節(jié)課下來(lái)，孫雙金并沒有提多少問(wèn)題，而是讓學(xué)生提了很多問(wèn)題。正如他自己所說(shuō)的，學(xué)生解決了多少問(wèn)題并不重要，關(guān)鍵在于培養(yǎng)他們思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。這樣，在以后的學(xué)習(xí)、生活中，他們就會(huì)帶著問(wèn)題去摸索、探究。
在教《林沖棒打洪教頭》時(shí)，孫老師先請(qǐng)學(xué)生猜《水滸傳》離我們有多少年了，再提出離我們幾百年的人說(shuō)的話我們可能讀不懂，學(xué)生的興趣馬上就被提起來(lái)了，產(chǎn)生了一探究竟的欲望。在課將要結(jié)束時(shí)，孫老師又問(wèn)學(xué)生：“《水滸傳》中還有什么英雄故事？”要求學(xué)生回去讀一讀少兒版的《水滸傳》，一個(gè)月后進(jìn)行故事比賽，學(xué)生興奮得不得了。也許，老師并沒有督促檢查，然而學(xué)生已經(jīng)自覺地想去了解更多的故事。
在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，孫雙金讓學(xué)生大膽提問(wèn)題。結(jié)果，學(xué)生提出：“‘踏歌聲’是什么意思？”“李白和汪倫的感情為什么這么深呢？”“汪倫為什么用踏歌的形式送李白？”話音剛落，孫雙金大聲鼓勵(lì)：“這個(gè)問(wèn)題提得好�！睂W(xué)生又提：“為什么早不送晚不送，偏偏在李白踏上小船將要走的時(shí)候送？”孫雙金激動(dòng)地說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得太好了！老師也不知道答案，你們討論一下�！睂O雙金就是這樣把自己“藏”起來(lái)，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生去探究的。（李建平）