人間失格(日本無賴派大師太宰治,毀滅美學(xué)一代宗師!備受歡迎的太宰治極致精裝典藏本、數(shù)十幅太宰照片以及手稿、珍貴資料首次披露)
定 價:21.8 元
- 作者:(日)太宰治 著,于婧 譯
- 出版時間:2013/7/1
- ISBN:9787229064433
- 出 版 社:重慶出版社
- 中圖法分類:I313.45
- 頁碼:132
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
人間失格,即喪失為人的資格。
小說由序、第一手札、第二手札、第三手札、后記共五個部分構(gòu)成,其中序和后記以作者口吻敘說,三個手札則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏從小沒有作為人而應(yīng)該具有的最基本的欲望——吃飯的欲望,對他來說吃飯是一種痛苦。從小體弱多病,對病痛和精神痛苦的緩解成為了他的最大的需求。幼小而敏感的心靈受到了互相欺騙、互相犯罪的“人類”的傷害。他在“人類”當(dāng)中通過扮演“小丑”來向“人類”求愛,同時也是在掩飾自己的無能和心理上的不安與恐懼。對自己的無能和“犯罪”,對“人類”的恐懼和失望使他作為一個人而感到羞恥,認(rèn)為自己不配作為一個人而活著,逐漸的葉藏失去了做人的“資格”,成為了完全邊緣化的人。他的不幸是“一種缺乏拒絕能力的人的不幸”。小說的后半段,葉藏被認(rèn)為精神失常而被送到了瘋?cè)嗽,并且給自己按下了烙印:“人間失格”。
日本無賴派大師太宰治,毀滅美學(xué)一代宗師! 三十九年生命,二十年創(chuàng)作,五次殉情自殺,最終情死! 涫軞g迎的太宰治極致精裝典藏本 數(shù)十幅太宰照片以及手稿 珍貴資料首次披露 ◎出版六十余年,日本國內(nèi)即銷售超過400萬冊 ◎“青春文學(xué)”的開山鼻祖,日本文學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典 ◎一部純粹的“私小說”,太宰治的絕望告白 ◎《人間失格》既是遺作,又似遺書
太宰治(1909年6月19日 -1948年6月13日),日本小說家、作家。日本戰(zhàn)后無賴派文學(xué)代表作家,長篇代表作品如《晚年》《斜陽》《人間失格》等等,都是對自我生活的寫照,主題也頗多重和,大多一個落魄主人公的毀滅之路,職業(yè)也往往是作家或者畫家,連自殺的地點時間原由也與往往他親身經(jīng)歷重疊,也被稱之為“私小說”。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,時年39歲。
手記一
我這一生出過不少丑。
我絲毫捉摸不透“人的生活”究竟是怎么一副樣子。我出生在東北的鄉(xiāng)下人家,第一次見到火車,已經(jīng)是成年之后了。我登上站臺的天橋,又從上面走下去,竟全然沒有意識到那是為了從頂上穿過鐵軌而修建的,只以為它是一個復(fù)雜而愉悅的、光圖時髦的設(shè)備,是用來把車站改成外國的游樂園的。而且,相當(dāng)一段長的時間里我始終都這么認(rèn)為。在天橋上上下下,這對我來說更像一種洋氣的游戲,是鐵路服務(wù)中我最為中意的一項。后來,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)那玩意兒不過是用來讓旅客穿越鐵道線路的實用樓梯時興致頓減。
小時候,我在圖畫書上看見地鐵,同樣沒覺得那是為了實際需要而考慮出的方法,反倒一直以為與在地面上乘車相比,在地下乘車是一種特別而有趣的游戲。
我自幼體弱多病,常年臥病在床。躺在床上,我常常深切地感慨床單、枕套、被套之類是極其無聊的裝飾。直到二十歲左右,我才意外獲悉那些都是實用的日常物品。我頓為人之簡樸而心情黯淡,很不是滋味。
我還不知道何謂空腹。不,這并不是指我生長于衣食住行無憂之家。才不是這種愚蠢的含義呢。我只是絲毫沒有“餓肚子”的感覺。換個怪異的說法,就算肚子餓了,我自己也察覺不到。上小學(xué)、中學(xué)的時候,放學(xué)歸來,周圍的人總是七嘴八舌地嘰嘰喳喳個不停:“肚子餓了吧?我們也知道那滋味。從學(xué);丶視r肚子會餓得饑腸轆轆。要不來點甜豆?蛋糕和面包也有。”我則拿出天生的拍馬屁精神,隨口應(yīng)和:“肚子餓了!比缓髮⑹畮最w甜豆塞進嘴里。但空腹感究竟是什么東西,我可一點也不知道。
當(dāng)然,我飯量很大,可幾乎沒因為肚子餓而吃過東西。我吃稀罕之物,吃高級的東西。另外,如果去了別的地方,我一般會強迫自己吃掉端上來的東西。對孩童時代的自己來說,最痛苦的時刻莫過于自己家的吃飯時間了。
在我鄉(xiāng)下的家里,一開飯,全家十口人就會面對面坐成兩列,前面分別擺放著各自的餐盤。身為老小,我自然坐在最后面。餐廳幽暗,十幾口人擠在那里默默無言地吃午飯的情景總會讓我不寒而栗。另外,我家保守老派,菜肯定是有的,但不能指望是什么新鮮玩意兒或奢侈料理,這越發(fā)讓我害怕吃飯的時間了。我坐在那個昏暗房間的末席,凍得哆哆嗦嗦地把飯一點一點塞進嘴里,心想:人為什么一天要吃三頓飯呢?放眼望去,大家都在表情肅穆地吃飯,仿佛某種儀式一般。全家人一天三次,準(zhǔn)時坐在幽暗的房間里,按順序擺上飯菜,即便不情愿也得無言地咬牙咀嚼。在我看來,就像低著頭向在家中四處蠢動的精靈們祈禱一般。
不吃飯就會死。這句話在我聽來,不過是一句令人生厭的威脅。然而這種迷信(至今,我仍舊覺得這是迷信),總是讓我感到不安和恐怖。人要是不吃飯就會死,因此必須工作、吃飯。我覺得這句話晦澀難解,再沒有比它更具強迫震撼的句子了。
總而言之,可以說直到現(xiàn)在,我仍然不知道何為“人的營生”。我有一種自己的幸福觀念和世上所有人的幸福觀念全然相反的不安,我被這不安攪得輾轉(zhuǎn)反側(cè)、呻吟不斷、夜不能寐,有時甚至差點發(fā)瘋。自己究竟是否幸福?小的時候,很多人都說我是個幸福的人。我倒覺得自己正經(jīng)歷著地獄般的煎熬,那些說我幸福的人,反而安樂得多。
我還有過這種想法:自己身上有十個災(zāi)難,哪怕其中一個要是降臨到鄰居頭上的話,都足以取走鄰居的性命。
說到底,我還是不懂。我想象不出鄰居的痛苦的性質(zhì)和程度。那或許是某種實用的痛苦,只要吃上飯就能解決。然而,這也是最為強烈的痛苦,說不定能把我那十個災(zāi)難吹得一掃而光。我說不準(zhǔn)。不過,要是不自殺、不發(fā)瘋、不絕望、不屈服地談?wù)撜h,繼續(xù)與生活做斗爭的話,未免也太痛苦了吧?或當(dāng)個利己主義者,自以為一切都是理所當(dāng)然,從未懷疑過自己。若能如此,反倒輕松了。人,說到底都是這樣,也只有這樣,才能做個打一百分的完美的人。我說不準(zhǔn)……能夜里酣睡,清早神清氣爽嗎?做了什么夢,邊走邊想些什么呢?錢?不會吧,不會只有這個吧。人是為了吃飯而活著的,我仿佛在哪兒聽過這個說法。但從沒聽說過人是為了錢而活的。不,應(yīng)該具體情況具體分析……不,我不敢保證……想來想去,我越發(fā)混沌了,一種世上獨我一人瘋癲的不安和恐懼席卷全身。我和鄰居幾乎從不說話。因為我不知道該說什么,怎么說。
這時,我想到一個詞,滑稽。
這是我對人最后的求愛。一方面,我對人極度恐懼,另一方面,我又始終無法對人斷念。最后,我終于憑著滑稽這一條線與人扯上了關(guān)系。表面上,我強顏作笑;內(nèi)心里,卻懷著某種也許能夠撞大運的千鈞一發(fā)的緊張感——為了討好他人,我總是擠出一身黏汗。
從小到大,自己的家人究竟如何痛苦,他們是懷著怎樣的心事茍活于世的,我絲毫想不明白。不過,我因為忍受不了這種可怕的尷尬,早就成了個滑稽高手?梢赃@么說,不知從何時開始,我就成了個從不說一句真心話的孩子。
看一看那時跟家人一起拍的照片就能發(fā)現(xiàn),其他人都一副認(rèn)真的表情,只有我自己,從來都是歪著臉奇怪地笑著。這也是我幼小而悲哀的滑稽的一種。
另外,不管親戚們?nèi)绾握f我,我也從不反駁。別人一句無心的玩笑,有時對我是晴天霹靂,讓我發(fā)狂?晌也粌H不會還嘴,反倒還覺得那玩笑話一定是萬世一系的人間“真理”。自己正是因為缺乏踐行真理的力量,才沒法與人一起生活。我以前總是鉆牛角尖地這么認(rèn)為。因此,我不會跟人爭吵,也不會替自己辯解。要是被旁人惡言相加,我總覺得是自己誤會了,于是默默承受著外來的攻擊,內(nèi)心卻感到近乎發(fā)狂的恐懼。
……