緒論
上蝙 袁宏道的性靈說(shuō)
第一章 袁宏道性靈說(shuō)興起的時(shí)代背景
第一節(jié) 萬(wàn)歷時(shí)期政治與社會(huì)
第二節(jié) 道學(xué)革新運(yùn)動(dòng)與性靈思想
第三節(jié) 文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)與性靈文學(xué)思潮
第二章 根除習(xí)氣一靈真性的人學(xué)思想
第一節(jié) “一靈真性”的人性論
第二節(jié) 打破格套，根除習(xí)氣的心性修養(yǎng)論
第三節(jié) “最天下不緊要人”的閑適人生觀
第三章“獨(dú)抒性靈不拘格套”的文學(xué)思想
第一節(jié) 真與變：性靈詩(shī)文批評(píng)
第二節(jié) 質(zhì)與韻：性靈主體精神內(nèi)涵
第三節(jié) 新與趣：性靈詩(shī)文藝術(shù)特征
第四章 袁宏道的詩(shī)文創(chuàng)作
第一節(jié) 袁宏道詩(shī)文創(chuàng)作概論
第二節(jié) “窮新極變，物無(wú)遁情”：袁宏道詩(shī)歌創(chuàng)作革新
第三節(jié) “芽甲一新，精彩四面”的小品創(chuàng)作
下編 性靈說(shuō)與晚明性靈文學(xué)思潮
第五章 袁宗道等：館閣文風(fēng)改革與性靈說(shuō)的對(duì)接
第一節(jié) 館閣文風(fēng)改革與性靈說(shuō)的對(duì)接
第二節(jié) 袁宗道文學(xué)思想的轉(zhuǎn)變
第三節(jié) 失“本分詩(shī)”之故步：袁宗道詩(shī)文創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變
第六章 陶望齡：推舉與發(fā)明性靈說(shuō)
第一節(jié) “內(nèi)外”、“偏至”、“獨(dú)造”的文學(xué)思想
第二節(jié) “明朝第一詩(shī)人”徐渭的發(fā)現(xiàn)
第三節(jié) “立意出新機(jī)，自冶自陶鑄”：陶望齡的詩(shī)歌創(chuàng)作
第七章 江盈科：呼應(yīng)與張揚(yáng)性靈說(shuō)
第一節(jié) “元神活潑”的性靈說(shuō)
第二節(jié) “信腕信口”的詩(shī)歌創(chuàng)作平議
第三節(jié) “超逸爽朗”的雪濤小品
第八章 袁中道：宣傳和修正性靈說(shuō)
第一節(jié) 袁中道的交游與性靈說(shuō)的傳播
第二節(jié) 袁中道對(duì)性靈說(shuō)的調(diào)適與修正
第三節(jié) “決河放溜”的詩(shī)文創(chuàng)作
第九章 竟陵派：繼承和改造性靈說(shuō)
第一節(jié) “亦合亦悖”：鐘惺對(duì)袁宏道性靈說(shuō)的基本態(tài)度
第二節(jié) “真詩(shī)精神”：鐘、譚的性靈詩(shī)說(shuō)
第三節(jié) “寒吟抱影微”的詩(shī)文創(chuàng)作
第十章 性靈說(shuō)與晚明文學(xué)
第一節(jié) 性靈說(shuō)與晚明小品
第二節(jié) 袁宏道與小說(shuō)和時(shí)文
第三節(jié) 明末諸子與性靈說(shuō)的多元化接受態(tài)勢(shì)結(jié)語(yǔ)
一、性靈說(shuō)的興起與明代復(fù)古文學(xué)思潮
二、性靈說(shuō)的演變與明代學(xué)術(shù)及社會(huì)生活
附錄一 三袁與李贄會(huì)晤時(shí)間及地點(diǎn)考辨
附錄二 近百年公安派研究論著目錄選編
主要參考文獻(xiàn)
后記