《金瓶梅》自問(wèn)世以來(lái)，眾說(shuō)紛紜，毀譽(yù)參半。百年來(lái)，學(xué)人就《金瓶梅》展開(kāi)了深入、系統(tǒng)的研究。目前，學(xué)界的重要任務(wù)是：從學(xué)術(shù)史著手，對(duì)百年里的《金瓶梅》研究展開(kāi)厘剔工作，有效地借鑒已有的成果，進(jìn)而尋求《金瓶梅》研究的新觀念、新方法。本文結(jié)合《（金瓶梅）學(xué)術(shù)檔案》收錄的相關(guān)內(nèi)容，分別從縱向的時(shí)間流變和橫向的治學(xué)路向兩個(gè)維度著手，梳理百年來(lái)《金瓶梅》的研究狀況。
　　二
　　進(jìn)入20世紀(jì)，中國(guó)知識(shí)體系、學(xué)術(shù)統(tǒng)序逐漸由傳統(tǒng)向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，小說(shuō)的地位迅速提升，《金瓶梅》的研究成果層出不窮。在這百年的時(shí)間里，金學(xué)的發(fā)展、演變大致可分為三個(gè)階段：傳統(tǒng)向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期（1911-1948年）、學(xué)術(shù)研究的自我確認(rèn)期（1949-1978年）、發(fā)展與繁榮期（1980-2010年）。
　　1.《金瓶梅》研究與學(xué)術(shù)體系的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型（1911-1948年）
　　從1911年到1948年，《金瓶梅》研究處于由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期：學(xué)界由著眼于這部小說(shuō)自身的存在狀態(tài)，進(jìn)而開(kāi)始關(guān)注《金瓶梅》與其他學(xué)術(shù)要素，以及與社會(huì)政治、文化等各類要素之間的關(guān)系。
　　1911年，鈍宦在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上發(fā)表《小三吾亭隨筆》，談及滿文《金瓶梅》。鈍宦說(shuō)，滿文《金瓶梅》“全用滿文，惟人名則旁注漢字”，“翻譯出戶部郎中和素之手”。鈍宦從靜態(tài)的層面上，描述滿文《金瓶梅》的基本狀貌及譯者等情況。到了1914年，夢(mèng)生的《小說(shuō)叢話》開(kāi)始將《金瓶梅》與同類型的書(shū)籍《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等進(jìn)行比較：“《水滸傳》寫豪杰義氣，《紅樓夢(mèng)》寫兒女私情，《金瓶梅》則寫奸盜邪淫之事，故《水滸》、《紅樓》難讀，《金瓶梅》尤難讀。”夢(mèng)生關(guān)注的是《金瓶梅》這一知識(shí)要素與同類型的其他個(gè)別知識(shí)要素之間的關(guān)聯(lián)。在此基礎(chǔ)上，夢(mèng)生繼而將閱讀、理解《金瓶梅》與認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)人生聯(lián)系起來(lái)：“能讀此三書(shū)而能大徹大悟者，便是真能讀小說(shuō)書(shū)人，便是真能讀一切書(shū)人�！�
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