《漢語寫作與百科知識(shí)》從哲學(xué)、文學(xué)、歷史地理知識(shí)、政治法知識(shí)、西方文化知識(shí)、翻譯理論知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)、百科知識(shí)問答、應(yīng)用文的寫作、模擬試題等16個(gè)單元介紹了參加MTI考試需求的題型和范圍,有利于學(xué)生歸納學(xué)習(xí)要點(diǎn),準(zhǔn)備備考。
第一單元 中國(guó)哲學(xué)知識(shí)
第一章 先秦哲學(xué)
第二章 兩漢哲學(xué)
第三章 魏晉玄學(xué)
第四章 隋唐時(shí)期的道教、佛教和儒家哲學(xué)
第五章 宋明理學(xué)
第六章 清代至現(xiàn)代哲學(xué)
備考習(xí)題
第二單元 中國(guó)文學(xué)知識(shí)
第一章 中國(guó)古代文學(xué)史
第二章 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史
備考習(xí)題
第三單元 中國(guó)歷史地理知識(shí)
上篇:歷史篇
第一章 史前史(約170萬年前—約公元前21世紀(jì))
第二章 中國(guó)古代史(約前21世紀(jì)—1840年)
第三章 中國(guó)近代史(從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜,1840—1919年)
第四章 中國(guó)近代史(從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立,1919—1949年)
第五章 中國(guó)現(xiàn)代史(1949年至今)
下篇 地理篇
第一章 中國(guó)自然地理
第二章 中國(guó)人文地理
第三章 中國(guó)地理基本常識(shí)
備考習(xí)題
第四單元 當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、法律知識(shí)
第一章 政治常識(shí)
第二章 經(jīng)濟(jì)常識(shí)
第三章 法律
備考習(xí)題
第五單元 西方文化知識(shí)
第一章 古希臘羅馬文明
第二章 中世紀(jì)西歐與基督教文明
第三章 西方近現(xiàn)代文化
第四章 科技革命與理性時(shí)代的到來
第五章 西方文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型
備考習(xí)題
第六單元 主要英語國(guó)家概況
第一章 英國(guó)概況
第二章 美國(guó)概況
第三章 加拿大概況
第四章 澳大利亞概況
備考習(xí)題
第七單元 西方翻譯理論知識(shí)
第一章 翻譯的定義、西方翻譯理論流派和早期西方翻譯活動(dòng)
第二章 翻譯的語言學(xué)派
第三章 翻譯的文藝學(xué)派
第四章 翻譯的哲學(xué)學(xué)派
第五章 翻譯的功能學(xué)派
第六章 多元系統(tǒng)及規(guī)范學(xué)派
第七章 翻譯的目的論學(xué)派
第八章 翻譯研究的文化學(xué)派
第九章 女性主義翻譯觀
第十章 后殖民翻譯理論
備考習(xí)題
第八單元 中國(guó)翻譯史知識(shí)
第一章 古代部分
第二章 中國(guó)近代翻譯
第三章 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代翻譯史
備考習(xí)題
第九單元 自然科學(xué)知識(shí)
第一章 古希臘的科學(xué)發(fā)展
第二章 中國(guó)古代的自然科學(xué)發(fā)展
第三章 近代自然科學(xué)的形成
第四章 近代自然科學(xué)的全面發(fā)展
第五章 現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展
第六章 當(dāng)代自然科學(xué)的深入發(fā)展
第七章 新能源、信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的時(shí)代
備考習(xí)題
第十單元 常用英漢短語互譯
備考習(xí)題
第十一單元 常用英漢縮略詞
備考習(xí)題
第十二單元 百科知識(shí)百問百答
第十三單元 應(yīng)用文寫作知識(shí)要點(diǎn)及范文
第一章 議論文寫作
第二章 應(yīng)用文寫作
第十四單元 《漢語寫作與百科知識(shí)》模擬題練習(xí)
第十五單元 《漢語寫作與百科知識(shí)》真題實(shí)戰(zhàn)
第十六單元 各單元參考答案
參考文獻(xiàn)
王維和山水田園詩(shī)
王維(701—761年),字摩詰,官至尚書右丞,世稱王右丞,因其與佛教深厚的淵源,王維又被稱為“詩(shī)佛”。他的田園詩(shī)代表作:《山居秋暝》《竹里館》《鳥鳴澗》《渭川田家》等。
王維的作品常常在不經(jīng)意間流露出禪理,大都呈現(xiàn)出一種清幽淡雅,靜逸明秀的藝術(shù)魅力,他的創(chuàng)作“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,總的來說,王維的詩(shī)可吟、可觀、可思,他與孟浩然、裴迪、儲(chǔ)光羲、祖詠等人結(jié)為詩(shī)友,創(chuàng)作了大量的山水田園詩(shī),從而形成了山水田園詩(shī)派。
孟浩然田園山水詩(shī)帕“平淡”特色
孟浩然,本名浩,字浩然,盛唐著名詩(shī)人。代表作:《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》,《耶溪泛舟》等。他的山水詩(shī)上承謝靈運(yùn),下啟王維,其作品主要寫田園隱逸和山水行旅。孟浩然詩(shī)的風(fēng)格,可用“平淡”二字概括。
“詩(shī)仙”李白
李白(701—762年),字太白,號(hào)青蓮居士。代表作:《夢(mèng)游天姥吟留別》《渡荊門送別》《金陵酒肆留別》《早發(fā)白帝城》《俠客行》等。
李白的詩(shī)歌,題材豐富,形式多樣,達(dá)到了唐詩(shī)的頂峰,可概括為豪邁與飄逸,詩(shī)圣杜甫也贊譽(yù)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,如“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”等;如果要為李白的詩(shī)意人生總結(jié)幾個(gè)“關(guān)鍵詞”,那么“詩(shī),酒,俠,月”大致不會(huì)錯(cuò),把酒、倚劍、問月和詩(shī)相交織,用現(xiàn)代著名詩(shī)人余光中的話說,李白“酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為劍氣,秀口一吐,就是半個(gè)盛唐”。
邊塞詩(shī)人高適、岑參
盛唐邊塞詩(shī)派,由于盛唐開疆拓土的戰(zhàn)爭(zhēng)和正常的文化經(jīng)貿(mào)交流往來的日益頻繁,民族的遷徙融合的逐漸擴(kuò)大,邊塞生活逐漸進(jìn)入人們的視野,詩(shī)人們繼承前代反映戰(zhàn)爭(zhēng)主題的傳統(tǒng),把軍旅生活的各個(gè)側(cè)面,邊塞特異的民情風(fēng)俗以及絢麗多姿的塞外風(fēng)光盡收眼底,創(chuàng)作出或雄奇或悲壯的邊塞詩(shī),體現(xiàn)出盛唐知識(shí)分子立功邊塞,奮發(fā)昂揚(yáng)的時(shí)代精神。盛唐邊塞詩(shī)派的詩(shī)人除了高適、岑參以外還有王昌齡,王之渙、崔顥等人。
高適(約700—765年),字達(dá)夫,世稱“高常侍”。代表作:《燕歌行》、《別董大》、《塞上聽笛》等。有傳誦至今的佳句如:“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色”,“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,“少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”,“君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍”等。
岑參(約715—769年),世稱“岑嘉州”。岑參邊塞詩(shī)最令人稱道的是奇絕豐富的想象,如《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,還有代表作《走馬川行奉送封達(dá)夫出師西征》等。
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