《武漢大學(xué)百年名典:中國目錄學(xué)史稿》主要內(nèi)容包括:我國目錄學(xué)的初期階段和《別錄》、《七略》、《漢書·藝文志》的誕生、從公元7世紀(jì)到14世紀(jì)末葉我國目錄學(xué)的發(fā)展(自唐至元末)、從公元14世紀(jì)末葉到19世紀(jì)中葉我國目錄學(xué)的發(fā)展(自明至鴉片戰(zhàn)爭)、我國近代目錄學(xué)的發(fā)展(自鴉片戰(zhàn)爭至中華人民共和國成立前夕)。
呂紹虞(1907-1979年),浙江新昌人,原武漢大學(xué)圖書館學(xué)系教授。先生畢生從事圖書館工作和圖書館學(xué)教學(xué)與研究,生平著述甚多。據(jù)先生手訂《編譯四十年(1932-1972)記》載:四十年中,在全國各地17種報(bào)紙、34種雜志上共發(fā)表了146篇論文,另編譯和出版了專業(yè)書籍39種。先生晚年尤致力于目錄學(xué)的研究工作,除《武漢大學(xué)百年名典:中國目錄學(xué)史稿》外,尚有《普通目錄學(xué)》等著作。
《武漢大學(xué)百年名典:中國目錄學(xué)史稿》是先生最后的一本專著。從1963年底開始撰寫,至“文化大革命”時(shí)中輟,按原計(jì)劃僅完成全書的十分之七八。在“文化大革命”中,先生不禁摧殘,身染重病,直至逝世前終未能完稿,這是圖書館學(xué)研究領(lǐng)域中的損失。
第一章 我國目錄學(xué)的初期階段和《別錄》、《七略》、《漢書·藝文志》的誕生
第一節(jié) 我國目錄學(xué)的初期階段
一、我國目錄學(xué)的起源
二、孔子對古代文化典籍的整理和編次
三、張良、韓信序次兵法和楊仆的紀(jì)奏兵錄
第二節(jié) 《別錄》、《七略》和《漢書·藝文志》的誕生
一、《別錄》《七略》
二、《漢書·藝文志》
第二章 從公元3世紀(jì)到7世紀(jì)我國目錄學(xué)的發(fā)展(自魏至隋末)
第一節(jié) 國家藏書目錄和全國圖書總目簡介
一、國家藏書目錄
二、全國圖書總目
第二節(jié) 分類體系的變革
第三節(jié) 全國圖書總目的產(chǎn)生
第四節(jié) 佛經(jīng)目錄的產(chǎn)生和發(fā)展
一、重要佛經(jīng)目錄簡介
二、佛經(jīng)目錄的特點(diǎn)和成就
第三章 從公元7世紀(jì)到14世紀(jì)末葉我國目錄學(xué)的發(fā)展(自唐至元末)
第一節(jié) 各種重要目錄簡介
一、國家藏書目錄
二、正史藝文志
三、通史藝文志
四、私家藏書目錄
第二節(jié) 著錄方法的改進(jìn)和著錄項(xiàng)目的增加
第三節(jié) 四部分類法的確立和類目的說明
第四節(jié) 成文解題的出現(xiàn)
第五節(jié) 鄭樵的《通志·校讎略》
一、關(guān)于著錄范圍和著錄方法
二、關(guān)于類例和類書
三、關(guān)于解題
四、關(guān)于編次
第六節(jié) 佛經(jīng)目錄的進(jìn)一步發(fā)展
第四章 從公元14世紀(jì)末葉到19世紀(jì)中葉我國目錄學(xué)的發(fā)展(自明至鴉片戰(zhàn)爭)
第一節(jié) 各種重要的目錄簡介
一、國家藏書目錄
二、正史藝文志
三、私家藏書目錄
四、善本目錄
五、?颇夸
第二節(jié) 著錄方法的發(fā)展
第三節(jié) 四部法的動搖
第四節(jié) 善本目錄的產(chǎn)生及其編制方法
第五節(jié) 正史藝文志的體例和補(bǔ)史藝文志
第六節(jié) 章學(xué)誠的《校讎通義》
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第五章 我國近代目錄學(xué)的發(fā)展(自鴉片戰(zhàn)爭至中華人民共和國成立前夕)
《隋志·序》:“向卒后,哀帝使其子歆嗣父之業(yè),乃徙溫室中書于天祿閣,歆遂總括群篇,撮其指要,著為《七略》。”
按《漢紀(jì)》所言,大致本自《漢書·藝文志》;《隋志》所言,本自《漢書·藝文志》和《七錄》。《漢書·劉向傳》、《七錄》應(yīng)亦各有其所本。依據(jù)上引資料,劉歆撰成《七略》,可以歸納為三種不同的情況:一是“總?cè)簳,二是“種別”,三是“撮要”(撮《別錄》之要)。
所謂“總?cè)簳唷镀呗浴贰,“撰群書而奏《七略》”,“總括群篇,奏其《七略》”,語意比較籠統(tǒng)!胺N別”和“撮要”,則是有很大的區(qū)別的。
從“歆乃集六藝群書,種別為《七略》”來看,六藝群書,到劉歆手里才“種別”為《七略》。這就無異于說《別錄》并未分類,不是一部有組織之書。這也是《別錄》并未分類的主要論據(jù)!白屿Т槠渲敢鵀椤镀呗浴贰,是說《七略》系撮《別錄》之要而成,六藝群書并不需要劉歆再加以“種別”,《別錄》原是一部完整的分類目錄。
既然存在著不同的記載,我們就有必要分析一下向、歆父子校書工作的情況。
向、歆父子的校書工作,大體上可以分為三個(gè)部分:一是校讎,二是敘錄,三是部次條別!稘h書·藝文志》謂劉向等校書“每一書已,向輒條其篇目,撮其指意,錄而奏之”?芍W嚭蛿浌ぷ鞑⒉皇欠蛛A段進(jìn)行的,至于部次條別的工作,在一定數(shù)量的敘錄寫就以后,當(dāng)亦開始進(jìn)行了。
我們很難估計(jì)他們在二十年的漫長歲月里,費(fèi)于校讎工作的時(shí)間有多久?所費(fèi)于敘錄工作的時(shí)間有多久?所費(fèi)于部次條別工作的時(shí)間又有多久?但是我們可以想象得到:從紛亂如絲、堆積如山的簡策中,整理出603家,13000多卷圖書,一一為之刪除定著,又須字字刊其訛謬,這樣的工作是相當(dāng)繁重的。每書“條其篇目,撮其指意”的工作,也是很不簡單的。部次條別,同樣也是極為復(fù)雜而艱巨的工作。
章學(xué)誠說得很對,他說:“古之著錄,不徒為甲乙部次計(jì)。如徒為甲乙部次計(jì),則一掌故令史足矣,何用父子世業(yè),閱年二紀(jì),僅乃卒業(yè)乎?蓋部次條別,申明大義,敘列九流百氏之學(xué),使之繩貫珠聯(lián),無少缺遺,欲人即類以求書,因書究學(xué)。”又說:“校讎之義,蓋自劉向父子,部次條別,將以辨章學(xué)術(shù),考鏡源流。非深明于道術(shù)精微群言得失之故者,不足語此!眲⑾蚋缸有辏(dāng)然不會是全部時(shí)間都用于部次條別。不過,我們可以相信部次條別,“將以辨章學(xué)術(shù),考鏡源流,”即使博學(xué)多才的向、歆父子,還是需要付出很大的勞動和精力,也需要花費(fèi)很多的時(shí)間的。而謂劉歆在一年多的時(shí)間內(nèi)就完成了這樣頗為艱巨的工作,是很難想象的。
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