《公務(wù)員錄用考試專項(xiàng)備考必學(xué)系列·6步學(xué)會申論寫作》嚴(yán)格依據(jù)公務(wù)員考試大綱,以歷年真題為基準(zhǔn),將申論寫作細(xì)分為寫作入門要領(lǐng)、明確文章立意、塑造完美結(jié)構(gòu)、論證精彩嚴(yán)密、倡導(dǎo)個(gè)性表達(dá)及名師批改提升六大步,教材步步為“贏”,對申論寫作進(jìn)行了詳細(xì)的技巧點(diǎn)撥,理論嚴(yán)謹(jǐn),示例充分,方法實(shí)用,讓考生不僅知曉技巧,更能巧妙運(yùn)用技巧,在考場中發(fā)揮最大優(yōu)勢,快速提高申論成績。
李永新 中公教育首席研究與輔導(dǎo)專家
畢業(yè)于北京大學(xué)政府管理學(xué)院,具有深厚的公務(wù)員考試核心理論專業(yè)背景,具有十多年公務(wù)員考試輔導(dǎo)與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),對中央國家機(jī)關(guān)和地方各級公務(wù)員招考有博大精深的研究,主持研發(fā)了引領(lǐng)公考領(lǐng)域行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的深度輔導(dǎo)、專項(xiàng)突破等全系列教材和輔導(dǎo)課程,講課系統(tǒng)、全面、有效,倍受考生歡迎和推崇,是公考輔導(dǎo)領(lǐng)域行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的開創(chuàng)者和引領(lǐng)者。
第 1步 寫作入門要領(lǐng)(1)
1.1 知己知彼:了解申論文章特征(2)
一、申論文章的一般性(2)
二、申論文章的特殊性(6)
三、申論文章的評分標(biāo)準(zhǔn)與核心原則(9)
1.2 珠聯(lián)璧合:材料與實(shí)際融會貫通(12)
一、給定材料為基準(zhǔn)(12)
二、聯(lián)系實(shí)際要充分(22)
第 2步 明確文章立意(37)
2.1 明鑒萬里:文章立意準(zhǔn)確鮮明(38)
一、立意的基本要求(38)
二、立意的基本步驟(41)
三、立意準(zhǔn)確的要求及方法(42)
四、立意鮮明的要求及方法(54)
2.2 一以貫之:總分論點(diǎn)相得益彰(61)
第 1步 寫作入門要領(lǐng)(1)
1.1 知己知彼:了解申論文章特征(2)
一、申論文章的一般性(2)
二、申論文章的特殊性(6)
三、申論文章的評分標(biāo)準(zhǔn)與核心原則(9)
1.2 珠聯(lián)璧合:材料與實(shí)際融會貫通(12)
一、給定材料為基準(zhǔn)(12)
二、聯(lián)系實(shí)際要充分(22)
第 2步 明確文章立意(37)
2.1 明鑒萬里:文章立意準(zhǔn)確鮮明(38)
一、立意的基本要求(38)
二、立意的基本步驟(41)
三、立意準(zhǔn)確的要求及方法(42)
四、立意鮮明的要求及方法(54)
2.2 一以貫之:總分論點(diǎn)相得益彰(61)
一、論點(diǎn)的內(nèi)在要求(61)
二、分論點(diǎn)圍繞總論點(diǎn)(64)
三、打造完美分論點(diǎn)的五大技巧(69)
第 3步 塑造完美結(jié)構(gòu)(81)
3.1 配套成龍:文章結(jié)構(gòu)完整(82)
一、標(biāo)題引人注目(82)
二、開頭筆力扛鼎(90)
三、主體論述充分(94)
四、結(jié)尾簡潔明快(95)
3.2 環(huán)環(huán)相扣:結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然(99)
一、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)(99)
二、前后照應(yīng)(101)
3.3 條理清晰:文章結(jié)構(gòu)明朗(104)
一、脈絡(luò)清楚(104)
二、布局有序(107)
三、層次鮮明(117)
3.4 重點(diǎn)突出:恰當(dāng)分布筆墨(120)
一、詳略得當(dāng)(120)
二、確定文章詳略的方法(123)
三、安排文章詳略的注意事項(xiàng)(125)
第 4步 論證精彩嚴(yán)密(129)
4.1 言之有據(jù):舉例論證法(130)
一、準(zhǔn)確選例(131)
二、恰當(dāng)敘例 (134)
三、充分議例(137)
4.2 正反辨析:對比論證法(142)
一、橫向?qū)Ρ确ǎ?43)
二、縱向?qū)Ρ确ǎ?48)
4.3 旁征博引:引用論證法(150)
一、恰當(dāng)引用(151)
二、恰當(dāng)分析(157)
4.4 喻巧理至:比喻論證法(161)
一、比喻說理(164)
二、比喻評價(jià)(167)
4.5 正復(fù)為奇:反面論證法(170)
一、反證論點(diǎn)(170)
二、反證論據(jù)(175)
第 5步 倡導(dǎo)個(gè)性表達(dá)(181)
5.1 獨(dú)具匠心:拒絕模板套路化(182)
一、文章寫作之痼疾——模板化和套路化(182)
二、打破模板化和套路化(186)
5.2 明知灼見:拒絕表述膚淺化(192)
一、觀點(diǎn)入木三分(192)
二、分析深入淺出(198)
三、措施切實(shí)可行(201)
5.3 議論風(fēng)生:拒絕生硬刻板化(206)
一、用詞策略(208)
二、修辭方法(211)
三、句式選擇(214)
第 6步 名師批改提升(217)
6.1 借鏡觀形:名師批改吸取教訓(xùn)(218)
一、批改示例(218)
二、寫作思路(231)
三、參考例文及評分說明(232)
6.2 真槍實(shí)彈:自我評估鞏固經(jīng)驗(yàn)(234)
一、實(shí)戰(zhàn)演練(234)
二、參考例文及評分說明(240)
中公教育·全國分校一覽表(243)
1.1 知己知彼院了解申論文章特征
了解申論文章特征
申論文章的一般性、特殊性、評分標(biāo)準(zhǔn)與核心原則
申論的文章論述題是對文字表達(dá)能力的集中測查。文章論述題要求考生在給定字?jǐn)?shù)范圍內(nèi),針對特定的社會現(xiàn)象或社會問題,在分析的基礎(chǔ)上提出對策建議,全面闡述、論證自己的觀點(diǎn)。這類題一般最后出場,分值最高、字?jǐn)?shù)最多、難度最大,使其在申論考試中的地位舉足輕重。
申論文章論述題在試題作答要求中的典型提法有四種:文章、議論文、評論性文章、策論文。
申論文章的一般性
申論文章具有議論文的一般特征,必須具備論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素。
。ㄒ唬┱擖c(diǎn)
論點(diǎn)是文章所要議論或闡釋的觀點(diǎn),是作者所要表達(dá)的核心主張,要求正確、鮮明、有針對性。無論是闡釋分析問題還是提出具體措施,文章都要緊緊圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論述。
論點(diǎn)分為總論點(diǎn)和分論點(diǎn)。其中,總論點(diǎn)是文章的核心和靈魂,是一篇文章的中心思想所在,一篇文章只能有一個(gè)總論點(diǎn);分論點(diǎn)是對總論點(diǎn)的支撐和證明,在一篇文章中可以同時(shí)存在多個(gè)分論點(diǎn)。
。ǘ┱摀(jù)
論據(jù)是立論的根據(jù),是作者用來證明論點(diǎn)的理由。論據(jù)必須真實(shí)、典型、恰當(dāng)、新穎。
根據(jù)性質(zhì)的不同,論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)是對客觀事物的真實(shí)描述和概括,是證明論點(diǎn)的最有說服力的論據(jù)。道理論據(jù)是指來源于實(shí)踐,并且已被長期實(shí)踐證明為正確的觀點(diǎn)。
。ㄈ┱撟C
論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法和過程,基本要求是有效、充分、適當(dāng)。議論文的論點(diǎn)要解決“證明什么”的問題,論據(jù)要解決“用什么來證明”的問題,而論證則是要解決“如何證明”的問題。申論文章寫作常用的論證方法有例證法、對比論證法、引證法、喻證法和反證法。論證方法不必新穎出奇,能有效證明觀點(diǎn)即可;不要倚多為勝,足夠反映問題、說明觀點(diǎn)即可;不求驚人,把論證所需的各項(xiàng)要素安排妥帖,在穩(wěn)妥的基礎(chǔ)上求創(chuàng)新和突破。
示例
歲月失語 惟石能言
被譽(yù)為“民間文化的搶救人”的作家馮驥才在看到雄渾壯闊、原始古樸的賀蘭山巖畫后,感慨良多,并留下“歲月失語,惟石能言”的題詞警醒后人。當(dāng)千古歲月逝去,偉大的先人們卻為我們留下了各種“能言”的文化瑰寶,這些文化瑰寶不僅包括“有形之寶”,更有“無形之寶”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,將有助于提升我國的軟實(shí)力,大力推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。
加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,讓民俗文化“活”起來。真正的藝術(shù)在民間,民俗文化是一個(gè)國家民族文明傳承的重要組成部分,也是民族文化得以延續(xù)的重要來源。但縱觀中國當(dāng)下的社會形態(tài),無論是傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗,還是地方戲曲、皮影戲、剪紙、刺繡等各種鄉(xiāng)土藝術(shù),都已逐漸沒落,取而代之的是各類外來文化。在各地泛濫的“仿古潮”中,大肆夷平歷史故地,無情摧毀傳統(tǒng)民居,斥巨資生造形象工程,生搬硬套虛假民俗和人物,這些對原有城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的破壞和重建,是對歷史文脈的割裂,最終形成毫無生氣的千城一面。拯救民俗文化,應(yīng)重其內(nèi)涵發(fā)揚(yáng),在融入生活、融入城市中煥發(fā)生機(jī),在群眾的記憶里傳承。
加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,還要注重修煉“內(nèi)功”。部分官員為了政績指標(biāo),不遺余力“申遺”成功,之后卻浮于表面,忽略“申遺”后的保護(hù)和發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是個(gè)長期、持續(xù)的過程,需要有完善細(xì)致、科學(xué)合理的保護(hù)體制和建設(shè)規(guī)劃。這就要求我們在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中,不要只做“面子”工程,還要做好“里子”建設(shè):要完善法規(guī),使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有法可依;加強(qiáng)對違規(guī)拆建、盜竊文物的執(zhí)法力度,嚴(yán)厲打擊破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的違法行為;加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的財(cái)政和人力投入;重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的宣傳教育和推廣,大力號召全民保護(hù),做到人人愛文物、人人傳精神。同時(shí),還要學(xué)會去粗存精,撇棄陋習(xí),留其精華。只有練好深厚的“內(nèi)功”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作才能行之有效。
溫家寶同志曾說:“文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是一個(gè)民族真正有力量的決定性因素,可以深刻影響一個(gè)國家發(fā)展的進(jìn)程,改變一個(gè)民族的命運(yùn)。沒有先進(jìn)文化的發(fā)展,沒有全民族文明素質(zhì)的提高,就不可能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”作為歷史文化的“活化石”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳承民族文化精神的重要載體,也積聚了一個(gè)民族優(yōu)秀的智慧和高超技藝,應(yīng)是“前世之寶,后世寶之”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的同時(shí),也要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,如此,才能承續(xù)中華民族文明,建設(shè)一個(gè)真正的文化大國。