宗族是個古老的社會組織,至今仍能看到它的活動蹤影。宗族為什么能夠在歷史的長河中跌宕起伏而綿延不絕?今天的宗族和古代的宗族相比有什么不同的特色?本書注重學(xué)術(shù)性與通俗性的結(jié)合,試圖以簡練的筆法和典型的事例,概括地展示宗族豐富多彩的歷史,宗族的古老傳統(tǒng)以及多變的適應(yīng)性特點(diǎn)。書中內(nèi)容涉及祖先崇拜與宗族的祭祖、宗族的形態(tài)與結(jié)構(gòu)、宗族的教化和族人的生活、宗族與地方社會等諸多方面。
《中國史話》旨在為廣大人民群眾尤其是青少年提供一套較為完整、準(zhǔn)確地介紹中國歷史和傳統(tǒng)文化的普及類系列叢書,從而使生活在信息時代的人們尤其是青少年能夠了解自己祖先的歷史。馮爾康、閻愛民所著的《宗族史話》試圖以簡練的筆法和典型的事例,概括地展示宗族豐富多彩的歷史,宗族的古老傳統(tǒng)以及多變的適應(yīng)性特點(diǎn)。
馮爾康,1934年出生于江蘇儀征,南開大學(xué)歷史學(xué)院退休教授。著有《雍正傳》《清史史料學(xué)》《中國古代的宗族與祠堂》《清代人物傳記史料研究》《中國社會史概論》《18世紀(jì)以來中國家族的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》《雍正帝》等書。閻愛民,山東東阿人,1956年出生于天津,歷史學(xué)博士,現(xiàn)為南開大學(xué)歷史學(xué)院教授。從事中國古代史以及古代婚姻、家族史等方面的教學(xué)和研究,著有《中國古代家教》《漢晉家族研究》《中國宗族》(合著)等書。
一 宗族演變的歷程
二 祖先崇拜與宗族的祭祖
1 “一本”的祖先崇拜觀念
2 從皇家太廟到百姓祠堂
3 祠堂祭禮
三 宗族的形態(tài)與結(jié)構(gòu)
1 宗族的類型
2 宗族的結(jié)構(gòu)
3 五服、九族與宗親法
四 宗族教化與族人生活
1 孝悌精神與宗法倫理
2 族產(chǎn)與睦族
3 族學(xué)與宗族教育
4 戒規(guī)與家法種種
5 作為模范宗族的義門
一 宗族演變的歷程
二 祖先崇拜與宗族的祭祖
1 “一本”的祖先崇拜觀念
2 從皇家太廟到百姓祠堂
3 祠堂祭禮
三 宗族的形態(tài)與結(jié)構(gòu)
1 宗族的類型
2 宗族的結(jié)構(gòu)
3 五服、九族與宗親法
四 宗族教化與族人生活
1 孝悌精神與宗法倫理
2 族產(chǎn)與睦族
3 族學(xué)與宗族教育
4 戒規(guī)與家法種種
5 作為模范宗族的義門
6 宗族與族人婚姻
五 宗族與地方社會
1 宗族組織與基層政權(quán)
2 宗族與外神信仰
3 強(qiáng)宗豪族代表地方勢力
4 宗族與地方社會問題
5 移民與宗族
六 宗族文化的特點(diǎn)
參考書目