鄭板橋傳》在開始記述了板橋先生的出生背景及當(dāng)時(shí)的社會政治情況,接著介紹了板橋先生一生中所經(jīng)歷的拜師求學(xué)生活、作畫經(jīng)歷、考取功名的經(jīng)歷、做官的煎熬生活、感情經(jīng)歷、做官經(jīng)歷、做官政績、為民除害、辭官后的生活,最后是對板橋的文學(xué)、繪畫、書法等方面的成績進(jìn)行總結(jié)。
本書文筆生動,資料翔實(shí)。是我們研究和鑒賞鄭板橋藝術(shù)作品的重要讀本。
馬道宗,陜西人,高級編輯,主要著作有《冰鑒》《沃倫·巴菲特投資圣經(jīng)》《中國佛教養(yǎng)生秘訣》等。
第一章政治風(fēng)云
一、清廷政治
二、石濤與揚(yáng)州八怪
第二章教館生涯
一、幼年板橋
二、與竹結(jié)緣
三、板橋拜師
四、仕途夢想
五、貧士生活
第三章?lián)P州畫師
一、古城掠影
二、寄居天寧寺
三、狂客京官夢
1.揚(yáng)州十載
2.落拓京師 第一章政治風(fēng)云
一、清廷政治
二、石濤與揚(yáng)州八怪
第二章教館生涯
一、幼年板橋
二、與竹結(jié)緣
三、板橋拜師
四、仕途夢想
五、貧士生活
第三章?lián)P州畫師
一、古城掠影
二、寄居天寧寺
三、狂客京官夢
1.揚(yáng)州十載
2.落拓京師
3.閉門苦讀
四、乾旋坤轉(zhuǎn)
1.內(nèi)憂外患
2.《道情十首》
第四章仕途金階
一、金陵鄉(xiāng)試
二、焦山讀書
三、考取功名
第五章待宦歲月
一、情定饒五娘
二、懷才不遇
三、允禧薦友
1.做客親王府
2.紅顏知己
第六章作吏山東
一、縣令鑿壁
二、巧斷公堂
1.僧尼還俗
2.秦晉之緣
三、放翁習(xí)氣
四、做官為苦
第七章濰縣清官
一、清官政績
1.濰縣竹枝詞
2.微服私訪
3.開倉販災(zāi)
4.智懲奸商
5.樵夫蒙冤
二、泰山封禪
1.乾隆東巡
2.解囊助讀
3.禍不單行
第八章罷官濰縣
一、無頭女尸
1.銀匠入獄
2.尋找人證
二、聽差之死
1.尹安失蹤
2.引蛇出洞
3.“青天”遇刺
4.水落石出
三、為民除害
1.法場風(fēng)波
2.去任歸田
第九章終老揚(yáng)州
一、老友故交
二、賣畫終老
第+章高山仰止
一、文學(xué)
二、繪畫
三、書法
四、題跋
五、印章
......
一、清廷政治
明朝后期,宦官專權(quán),朋黨攻汗,政治十分腐朽黑暗,封建政權(quán)機(jī)構(gòu)處于幾近癱瘓狀態(tài)。地主階級,尤其是皇族,更加瘋狂地兼并土地。明末,農(nóng)民受野蠻的政治壓迫以及殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削而窮困潦倒,嚴(yán)重破壞了社會生產(chǎn)力,以致水災(zāi)、蝗災(zāi)和瘟疫不斷發(fā)生。瀕臨絕境的農(nóng)民只有選擇揭竿而起。崇禎初年,爆發(fā)了以李自成、張獻(xiàn)忠為代表的農(nóng)民大起義。崇禎十一七年(1644年)三月十九日,北京為李自成率領(lǐng)的大順軍所攻占,崇禎登煤山自繡,農(nóng)民起義推翻了明王朝近三百年的統(tǒng)治。
也就在這年五月一日,明寧遠(yuǎn)總兵吳三桂勾結(jié)清朝貴族,引清軍進(jìn)人北京,大順農(nóng)民革命政權(quán)被顛覆,農(nóng)民革命的勝利果實(shí)因而被奪取了。十月,清順治帝下詔定都北京。
清朝廷從此開始了對南明殘余福王政權(quán)、魯王政權(quán)、唐王政權(quán)、桂王政權(quán)的攻伐?滴踉(1662年)春,吳三桂在緬甸將桂王俘獲。至此,終于徹底推翻了南明王朝在大陸的殘余勢力。
清代是中國歷史上最后一個(gè)封建王朝。從康熙到乾隆中期統(tǒng)一了臺灣,平定了準(zhǔn)噶爾部貴族的叛亂,抵制了沙俄人侵我國黑龍江流域的舉動,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一的多民族的封建國家。
在南下進(jìn)攻時(shí),清軍極為殘暴。揚(yáng)州十日,嘉定三屠,尤其是清統(tǒng)治者下令剃發(fā),強(qiáng)迫漢族人民改變衣冠裝束及精神信仰,這就激起了廣大漢族人民的堅(jiān)決反抗。李自成、張獻(xiàn)忠余部也聯(lián)合南明政權(quán)共同與清為敵。以農(nóng)民軍為主體的各族人民的抗清斗爭,進(jìn)行了二十年之久,最后以被清王朝血腥鎮(zhèn)壓而告終。
清統(tǒng)治者為了緩和民族矛盾,對漢族地主官僚,在人關(guān)前后都執(zhí)行籠絡(luò)政策。當(dāng)清軍進(jìn)人北京后,馬上為崇禎發(fā)喪,而且以為漢族地主官僚“報(bào)君父之仇”的幌子,自我標(biāo)榜為漢族地主階級的代言人。在任用官吏上,清廷表面上采取滿、漢兼用的方針,并且規(guī)定了中央各部門滿漢官員的名額。
康熙時(shí)期,采取了一系列的措施來緩和階級矛盾,社會秩序好轉(zhuǎn)起來,恢復(fù)和發(fā)展了生產(chǎn)力。乾隆時(shí)期,許多城市的商業(yè)繁榮發(fā)展,各地和各族人民之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流得到了加強(qiáng),海外貿(mào)易也有一定的發(fā)展。這就構(gòu)成了中國歷史上的又一個(gè)所謂“太平盛世”。
在康熙帝、雍正帝的上諭中,把地主當(dāng)作“國家所愛養(yǎng)保護(hù)之人”,提出當(dāng)使富民利益得到維護(hù)。這一時(shí)期所推行的廢止圈地、減免稅糧和鼓勵墾荒等政策,都有利于漢族地主。清朝政府還采取其他許多措施,吸收一些漢族地主階級中的知識分子到政權(quán)中來。在不斷打一充科舉錄取名額的政策下,康熙十二年又下令推薦“山林隱遺”,一些地主士紳可免試做官。第二年,清廷更頒布了捐納制度,地主子弟便有了捐銀得官的待遇?滴跏吣辏中奸_設(shè)“博學(xué)鴻儒”科,羅致了全國“名士”一百四十三人,錄取了五十名,他們都被授予了翰林院的官職。當(dāng)時(shí)除了有較濃厚的反清和反對君主專制思想的人如顧憲林、黃宗羲等外,其他知名學(xué)者還有朱彝尊、汪碗、毛奇齡、施閏章等人都來京應(yīng)選。清朝統(tǒng)治者還大力提倡程朱理學(xué),積極收羅了李光地、魏裔介、熊賜履、湯斌等一班“理學(xué)名臣”,讓他們纂修《性理精義》等書,頒布天下。康熙皇帝還在山東曲阜祭孔廟,在南京渴明太祖陵,企圖推廣理學(xué)的“忠”“孝”思想,使人們的思想斗志被束縛、渙散。這樣一來,便加強(qiáng)了滿、漢地主階級的聯(lián)合統(tǒng)治,更加強(qiáng)化
了封建專制主義中央集權(quán)的國家機(jī)器。然而“太平盛世”的景象僅為封建社會的“回光返照”而已,封建制度受到資本主義萌芽,不斷增長的市民、商人力量等因素的沖擊。大官僚大地主兼并土地,飽食終日,驕奢淫逸;終歲勤勞的廣大農(nóng)民十分貧苦。清初的一些自耕農(nóng),到乾隆時(shí)期,有百分之五六十的土地被富戶兼并,這些土地被兼并了的農(nóng)民淪為佃戶,一年生產(chǎn)之后,僅可維持日常生活。這樣一來,便加劇了廣大勞動人民和清統(tǒng)治者的矛盾,人民起義此起彼伏?滴酢⑶∧觊g,就發(fā)生了廣東、臺灣人民反清斗爭,湖北武昌綠營兵起義,山西蒲州人民起義,貴州、湖南等地苗族人民起義,云南李天樞等起義,山東堂邑清水教王倫起義,新疆烏什、甘肅循化回民起義,臺灣天地會林爽文起義等。清政府為了維護(hù)其統(tǒng)治,一方面采取高壓政策,在政治上表現(xiàn)為武裝鎮(zhèn)壓,鉗制那些具有抗清思想的知識分子的思想。還有一部分知識分子仍舊厭清思明,仍然堅(jiān)持同清朝作戰(zhàn),如黃宗羲就曾經(jīng)表示過:“狂言不怕山精漏!”于是,清統(tǒng)治者從順治時(shí)代起開始制造文字獄,經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三朝皇帝計(jì)一百余年,可謂史無前例。
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