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本書共分八章，內(nèi)容包括馬克思主義中國化的歷程和三大理論成果、新民主主義革命理論、社會主義國家理論、社會主義本質(zhì)論和動力論、社會主義現(xiàn)代化建設理論、“三個代表”思想、中國化的馬克思主義的精髓等。

第三，“三個代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上提出來的。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設和改革，已經(jīng)從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，成為領導人民掌握全國政權并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨，成為在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨。黨所處的地位和環(huán)境、黨所肩負的歷史任務、黨的自身狀況，都發(fā)生了新的重大變化�！叭齻€代表”重要思想的提出，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化以及黨自身的變化對黨和國家工作的新要求。
    第四，“三個代表”重要思想是在對當今國際局勢科學判斷的基礎上形成的�！袄鋺�(zhàn)”結束后，國際局勢發(fā)生深刻變化。世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，和平與發(fā)展仍是時代的主題。但是，霸權主義和強權政治有新的表現(xiàn)，恐怖主義危害上升，一些地區(qū)的沖突和爭端時起時伏，世界還很不安寧。科技進步日新月異，以信息技術為核心的高新技術的發(fā)展，極大地改變了人們的生產(chǎn)、生活方式和國際經(jīng)濟、政治關系，以經(jīng)濟為基礎、科技為先導的綜合國力競爭更為激烈，世界各種力量圍繞這場競爭的較量也日益顯現(xiàn)。形勢逼人，不進則退。執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨一定要增強緊迫感，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，在復雜的國際斗爭中牢牢掌握主動權。當代世界形勢的新變化是“三個代表”重要思想形成的時代背景。
    “三個代表”重要思想是在對當代中國發(fā)展變化科學認識的基礎上形成的。黨的十一屆三中全會以來，我國改革開放取得了偉大成就。特別是十三屆四中全會以來，國際局勢風云變幻，我國改革開放和現(xiàn)代化建設的進程波瀾壯闊。我們黨從容應對一系列關系我國主權和安全的國際突發(fā)事件，戰(zhàn)勝在政治、經(jīng)濟領域和自然界出現(xiàn)的困難和風險，經(jīng)受住一次又一次考驗，排除各種干擾，保證了改革開放和現(xiàn)代化建設的航船始終沿著正確的方向破浪前進。我們已經(jīng)勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標，進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國生產(chǎn)力水平大幅度躍升，綜合國力顯著增強。國際地位進一步提高，政治穩(wěn)定、民族團結、社會進步、人民生活總體上達到小康水平，社會主義中國充滿活力。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配形式日益多樣化。加人世界貿(mào)易組織，給我國經(jīng)濟社會帶來深刻影響。推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展，是我們黨在新世紀的三大歷史任務，我國仍然面臨著發(fā)達國家在經(jīng)濟、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大實踐，是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎。
    第五，“三個代表”重要思想是在對黨的現(xiàn)狀科學分析的基礎上形成的。隨著黨和國家事業(yè)的發(fā)展，黨的隊伍發(fā)生了重大變化。新黨員的數(shù)量大幅度地增加，干部隊伍新老交替不斷進行。一大批年輕干部走上領導崗位。這給黨的發(fā)展帶來了新的活力，也提出了新的挑戰(zhàn)。黨的階級基礎在增強，群眾基礎在擴大。進一步提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險的能力，是長期執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨必須解決好的兩大歷史性課題。黨的現(xiàn)狀對黨的建設提出了新的要求，這就是：堅持從新的實際出發(fā)，以改革的精神加強和改進黨的建設，使黨保持先進性和純潔性，充滿創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內(nèi)外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在建設中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。黨的建設面臨的新形勢新任務，是“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)。
    “三個代表”重要思想這一概念的提出，經(jīng)歷了一個過程。2000年2月，江澤民在廣東視察時提出“三個代表”科學論斷。在2001年的“七一”講話中，江澤民深刻闡述了“三個代表”重要思想的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)。2002年11月，在黨的十六大報告中，江澤民深入論述了貫徹“三個代表”重要思想的指導意義和具體要求。黨的十六大高度評價了“三個代表”的指導意義，闡明了它的具體要求，并且把它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨必須長期堅持的指導思想。2003年6月中共中央同意印發(fā)的（“三個代表”重要思想學習綱要}，比較系統(tǒng)地概括了“三個代表”重要思想在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得的理論成果。2003年7月1日，中共中央總書記胡錦濤在“三個代表”重要思想理論研討會上，對“三個代表”重要思想的重大意義作了進一步闡述。
    江澤民對“三個代表”重要思想的創(chuàng)立作出了卓越貢獻。他站在歷史發(fā)展和時代要求的高度，敏銳把握國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出了“三個代表”重要思想，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。正如胡錦濤總書記所指出：江澤民同志高舉鄧小平理論偉大旗幟，以審時度勢的領導才能、與時俱進的政治勇氣和勵精圖治的工作精神，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展建立了卓越的功勛，贏得了全國各族人民的衷心愛戴和國際社會的普遍贊譽。尤其是他集中全黨智慧創(chuàng)立的“三個代表”重要思想，對于我國各項事業(yè)的發(fā)展具有重大而深遠的指導意義。
    （二）“三個代表”重要思想的歷史地位
    “三個代表”即中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”是辯證統(tǒng)一的關系，發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益的基礎條件。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。始終做到“三個代表”，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。“三個代表”重要思想的本質(zhì)，是立黨為公、執(zhí)政為民。
    “三個代表”重要思想的提出，具有極為重大的理論意義和現(xiàn)實意義。
    “三個代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎上，在建設中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領導力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩的成果，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，構成了一個系統(tǒng)的科學理論，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。集中起來，就是深化了對中國特色社會主義的認識�！叭齻€代表”重要思想全面體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經(jīng)驗，是堅持發(fā)展社會主義的必然要求。
    “三個代表”重要思想，繼承和發(fā)展了馬克思主義關于人類社會的前進最終是由生產(chǎn)力的發(fā)展決定、同時始終是由先進文化引導的、始終是由人民群眾推動的等基本原理；揭示了中國特色社會主義是社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化的有機統(tǒng)一，是社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面發(fā)展，是黨領導的偉大事業(yè)同黨自身建設的偉大工程相互促進的事業(yè)；創(chuàng)造性地把黨的建設同當今世界和當代中國的發(fā)展趨勢，同我國社會主義的自我完善和發(fā)展，同實現(xiàn)中國特色社會主義的宏偉目標和各項任務聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)和宗旨、黨的指導思想和黨的任務以鮮明的時代內(nèi)容和時代特征，標志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到新的高度。

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