定 價(jià)：49 元
叢書(shū)名：普通高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)規(guī)劃教材
- 作者：黃曼君，朱壽桐
- 出版時(shí)間：2012/1/1
- ISBN：9787307093805
- 出 版 社：武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類：I209.6
- 頁(yè)碼：692
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史/普通高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)規(guī)劃教材》是著名文學(xué)史家黃曼君教授精心設(shè)計(jì)，并邀集朱壽桐教授等參與，集體編撰的一部有關(guān)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的學(xué)術(shù)性教材。本教材具有學(xué)術(shù)的完整性，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的主體運(yùn)作、前期成因及后續(xù)影響都有著清晰的梳理；同時(shí)追求學(xué)術(shù)的系統(tǒng)性，以文學(xué)思潮和風(fēng)格分析為前導(dǎo)，以作家研究為主線，以各體創(chuàng)作作品為基礎(chǔ)，建構(gòu)成清晰明細(xì)的文學(xué)歷史敘述體制在此基礎(chǔ)上，本盡可能地整合中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的知識(shí)體系，并將特定的學(xué)術(shù)審視和精當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)闡述貫注于其中，以圖達(dá)到知識(shí)性與學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一�！吨袊�(guó)現(xiàn)代文學(xué)史/普通高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)規(guī)劃教材》在結(jié)構(gòu)、節(jié)奏安排上盡可能考慮到教學(xué)要求，各章設(shè)計(jì)了思考題以利學(xué)生自習(xí)。
《普通高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)規(guī)劃教材:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》由武漢大學(xué)出版社出版。
緒論：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的學(xué)術(shù)可能性
一、“中國(guó)”
二、“現(xiàn)代”
三、“文學(xué)”
第一編 “五四”文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)與中國(guó)新文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展
第一章 新文學(xué)的前奏
第一節(jié) 改良派文學(xué)：梁?jiǎn)⒊热说呐?nbsp;
一、白話文的倡導(dǎo)
二、詩(shī)界革命
三、文界革命
四、小說(shuō)界革命及戲劇改良
第二節(jié) 嚴(yán)復(fù)和林紓：翻譯創(chuàng)造的文學(xué)史
一、嚴(yán)復(fù)翻譯的西學(xué)名著
二、林紓的翻譯小說(shuō)
第三節(jié) 革命派文學(xué)之于新文學(xué)的影響
一、革命派詩(shī)歌
二、革命派散文
三、革命派的小說(shuō)與戲劇
四、革命派文學(xué)的新文學(xué)意義
第四節(jié) 近代通俗文學(xué)的興起
一、近代通俗文學(xué)氣候
二、近代通俗文學(xué)之通俗性
三、近代通俗文學(xué)的近代性
第五節(jié) 文明戲運(yùn)動(dòng)及其影響
一、文明戲內(nèi)涵的演變
二、文明戲的發(fā)展歷程
三、文明戲衰落的原因
第二章 新文化運(yùn)動(dòng)、文學(xué)革命與新文學(xué)的發(fā)生
第一節(jié) 《新青年》與新文化運(yùn)動(dòng)
一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景與《新青年》
二、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容
第二節(jié) 胡適的白話文倡導(dǎo)及新文體理論
一、胡適對(duì)白話文學(xué)的倡導(dǎo)
二、胡適的新文體理論
第三節(jié) 文學(xué)革命的主張
一、陳獨(dú)秀的“文學(xué)革命論”
二、關(guān)于文學(xué)革命的討論
第四節(jié) 新文化團(tuán)體與新文化媒體的文學(xué)實(shí)踐
一、《新青年》、《新潮》的文學(xué)實(shí)踐
二、《少年中國(guó)》與“四大副刊”
第五節(jié) 文學(xué)社團(tuán)的蜂起
一、文學(xué)研究會(huì)
二、創(chuàng)造社
三、沉鐘社、新月社等其他文學(xué)社團(tuán)
第六節(jié) 學(xué)衡派、甲寅派與新文學(xué)的制衡力量
一、四面八方的反對(duì)白話聲
二、學(xué)衡派與新文化界的論爭(zhēng)
第三章 現(xiàn)代文學(xué)的奠基者——魯迅
第一節(jié) 生平與思想發(fā)展
一、早期思想基礎(chǔ)
二、文學(xué)求索之路
第二節(jié) 《吶喊》與《彷徨》
一、《吶喊》：控訴踐踏生命的封建傳統(tǒng)
……
第二編 新文學(xué)的全面成熟與左翼文學(xué)
第三編 抗戰(zhàn)文學(xué)運(yùn)動(dòng)與國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)的繁榮
第四編 抗日民主根據(jù)地及解放區(qū)文學(xué)的開(kāi)拓
參考文獻(xiàn)
后記
《憩園》寫(xiě)成于1944年5月，但1941年初就開(kāi)始醞釀，當(dāng)時(shí)，巴金曾經(jīng)回到故鄉(xiāng)，即四川老家，聽(tīng)到久違的鄉(xiāng)音，看到熟悉的習(xí)俗，特別是目睹故居的頹敗，突然被一種奇異的感情抓住了，仿佛又找到了早已失落的遙遠(yuǎn)的舊夢(mèng)，所以開(kāi)始構(gòu)思《冬》，也就是后來(lái)的中篇《憩園》。小說(shuō)集中描寫(xiě)的主要還是封建大家庭崩潰之后，那些紈绔子弟的結(jié)局，揭露的是封建地主階級(jí)的寄生生活對(duì)人的腐蝕，和福蔭后代、長(zhǎng)宜子孫的封建思想，其主題和《激流三部曲》仍然有連續(xù)性，所體現(xiàn)出的作者的感情是復(fù)雜的，既有批判性，又充溢著人道主義的溫情。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)作家在返鄉(xiāng)之后的所見(jiàn)所聞所感，展示了一個(gè)大公館內(nèi)新舊兩個(gè)家庭的悲劇命運(yùn)。主要以兩條平行線索進(jìn)行：
憩園的舊主人楊夢(mèng)癡是一個(gè)靠祖宗吃飯的敗家子，在吃喝嫖賭揮霍盡了自己和妻子的家產(chǎn)，被長(zhǎng)子驅(qū)逐出門而淪為乞丐，次子寒兒上進(jìn)好學(xué)，對(duì)父親非常孝順，知道流落街頭的父親留戀憩園的茶花，所以不避憩園新主人家奴仆的打罵，經(jīng)常去摘，在父親生病的時(shí)候，又四處求援，準(zhǔn)備送他去醫(yī)院，楊夢(mèng)癡的良心受到震撼，留信給寒兒讓其忘掉自己后不告而別，從此隱姓埋名，靠偷竊為生，終于在監(jiān)獄里默默地死去。憩園的新主人姚國(guó)棟又重蹈覆轍，靠父輩的遺產(chǎn)過(guò)著悠閑而又無(wú)所事事的日子，在他們的驕縱、溺愛(ài)和金錢的腐蝕下，兒子小虎變成了一個(gè)蠻橫邪惡的紈绔子弟，最后在玩樂(lè)中落水淹死。姚家雖然是新式家庭，但和憩園的舊主人是沒(méi)有什么兩樣的。這時(shí)的巴金已經(jīng)不再一味地正面抨擊封建階級(jí)的角色，在進(jìn)行現(xiàn)實(shí)批評(píng)的同時(shí)，又夾雜著對(duì)人性弱點(diǎn)的理解和同情，這跟作者竭力地表現(xiàn)懷舊情緒和追悔情緒有關(guān)。女主人公萬(wàn)昭華的命運(yùn)更加令人嘆息，她具有中國(guó)傳統(tǒng)女性的美德：聰明、能干、溫柔、善良，有著清醒的頭腦，卻也只能無(wú)奈地看著舊世界走向崩潰。
《憩園》具有明顯的藝術(shù)特色。首先，在結(jié)構(gòu)上，小說(shuō)以一個(gè)易主的花園為中介，把對(duì)兩個(gè)家庭的描寫(xiě)聯(lián)系起來(lái)。對(duì)楊家，以側(cè)面描寫(xiě)為主，正面描寫(xiě)為輔；對(duì)姚家，以正面描寫(xiě)為主，側(cè)面描寫(xiě)為輔。其次，汲取了中國(guó)的古典意境，整個(gè)敘述被一種平淡、抒情、詩(shī)意的氛圍籠罩著，流露出挽歌的情調(diào)。
……
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