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《統(tǒng)治權(quán)類型－－權(quán)力一元化法律文化觀的憲法表達(dá)／中國憲法文化叢書》編著者錢寧峰。
統(tǒng)治權(quán)類型是20世紀(jì)上半葉近現(xiàn)代中國政治發(fā)展的產(chǎn)物，并為憲法文件所確認(rèn)。“統(tǒng)治權(quán)”概念為近現(xiàn)代漢語新詞，來源于近代日語，誕生于日本明治憲法制定過程之中。統(tǒng)治權(quán)類型歷經(jīng)清末立憲時期、辛亥革命時期、南京臨時政府時期、北洋政府時期和國民黨南京國民政府時期，其形式各異，如君主制、總統(tǒng)制、內(nèi)閣制和政黨制。這種類型最終為中國共產(chǎn)黨所建立的政權(quán)類型所否定。從歷史變遷來看，統(tǒng)治權(quán)類型的出現(xiàn)具有國際因素。統(tǒng)治權(quán)是一種至上的權(quán)力。而統(tǒng)治權(quán)類型具有獨(dú)占性、排他性、統(tǒng)一性和支配性的特征。在權(quán)力結(jié)構(gòu)上，其可以稱之為“總攬”模式，大致可劃分為“總攬統(tǒng)治權(quán)”、“總攬政務(wù)”和“總攬治權(quán)”三種。在政治模式上，可稱之為大權(quán)政治制，區(qū)別于總統(tǒng)制、議會內(nèi)閣制等政權(quán)組織形式。由于統(tǒng)治權(quán)類型并不是立憲的產(chǎn)物，因此，其憲法化存在著難題。統(tǒng)治權(quán)類型的存在體現(xiàn)了一種特殊的法政現(xiàn)象，更彰顯了人們集體選擇的文化現(xiàn)象。從中國法律文化角度來看，統(tǒng)治權(quán)類型屬于權(quán)力一元化觀的現(xiàn)代表現(xiàn)形式。

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