因為《開國大典》，董希文成為新中國美術事業(yè)的重要開篇者；同時，又因為提出"油畫中國風"這一卓越命題，實現了幾代中國油畫家文化身份獨立的內在訴求。所有這些，成就了董希文在中國現代美術史上的崇高地位。
而所有這些成就的取得，是基于畫家怎樣的人生經歷和創(chuàng)作積淀，融會了怎樣的藝術理想和學術追求，熔鑄了怎樣的個人情懷和生命感悟，對于今天的我們又有著怎樣的特殊意義和重要啟示？本書嘗試著對這些問題作答，還原一個真實全面的畫家董希文，也借此透視整個20 世紀波瀾壯闊的美術乃至社會發(fā)展歷史。
著名油畫家、美術教育家董希文既是新中國美術史的開篇之作《開國大典》的創(chuàng)作者，也是人民英雄紀念碑的參與者，是當時席卷整個油畫界的“油畫民族化”創(chuàng)作思潮的代表人物，提出了"油畫中國風"和"一筆負千年重任"的著名論斷，其藝術思想及其創(chuàng)作實踐作為一個有機的統(tǒng)一體，對當時乃至以后的寫實主義油畫創(chuàng)造和教學產生了廣泛而又深遠的影響，已經成為中國現代美術史的重要組成部分，也成為所有中國現代美術史寫作不可繞過的重要畫家。然而，對其藝術思想和創(chuàng)作的研究，除了出版了大量論文、作品集以及幾本比較粗淺的專著外，尚無比較系統(tǒng)深入的研究專著出版。
鑒于此，《油畫中國風：董希文藝術思想源流與實踐》致力于全面深入地系統(tǒng)研究董希文的藝術思想，追溯其藝術思想產生的社會基礎、萌芽、形成和演變，以及其在實踐中的成功運用和對油畫教學的影響，力圖通過董希文這一重要個案的研究，揭示出當時中國現代美術史中的重要現象“油畫民族化”在發(fā)展中國油畫方面積累的重要理論、實踐成果和經驗，透視出整個20世紀波瀾壯闊的美術乃至社會發(fā)展歷史。全書論述流暢、論證嚴密、資料詳實，是一本不錯的學術專著。
王伯勛，1975 年出生于山東菏澤。中國美術家協(xié)會會員，中央美術學院博士，清華大學博士后。著有《論道·當代--主題訪談19 篇》《馥·謐--王伯勛的寫意重彩畫》等。評論文章散見于《光明日報》《美術》《美術觀察》《國家美術》等報刊。繪畫作品入選第十一屆全國美術作品展、第四屆北京國際雙年展，并分別被中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央美術學院美術館、保利集團、"時尚"傳媒等機構收藏。
序/1
緒論/1
第一節(jié) 董希文研究現狀綜述/2
第二節(jié) 現階段董希文研究的可能性/9
第一章 滬蘇杭地區(qū)文化傳統(tǒng)中的外來因素——董希文藝術思想產生的社會基礎/13
第一節(jié) 董希文藝術思想萌芽的社會基礎/17
第二節(jié) 20世紀初滬蘇杭地區(qū)的油畫發(fā)展/38
第二章 輾轉于蘇州美專、杭州藝專、上海美專之間——董希文藝術思想的萌芽/51
第一節(jié) 1928-1933年間滬蘇杭地區(qū)的油畫發(fā)展/54
第二節(jié) 1933-1939年間董希文就讀的學校和師承/58
第三章 抗戰(zhàn)期間的"南遷"與"西行"-董希文 藝術思想的初步形成/83
第一節(jié) 戰(zhàn)爭條件下現實主義繪畫逐漸成為主流/86
第二節(jié) 向水墨畫轉型是抗戰(zhàn)條件下發(fā)生在油畫家群體中的新現象/95
第三節(jié) "南遷"成為學院畫家與社會深度溝通的契機/99
第四節(jié) 抗戰(zhàn)背景下重慶文藝界關于"民族化"的論爭/106
第五節(jié) "西行"成為當時眾多畫家的主動擇/112
第六節(jié) "向西部去"成為抗戰(zhàn)中后期很多畫家的共同選擇/125
第四章 從《戈壁駝影》到《開國大典》——董希文藝術思想的成功實踐/131
第一節(jié) 初到北平積極參與文化藝術界的動/134
第二節(jié) 《開國大典》的成功實踐/145
第五章 "民族化"作為時代主旋律的高揚——董希文 藝術思想的成熟與推廣/167
第一節(jié) 新中國文藝理論體系中的"民族化"概念/169
第二節(jié) 1954-1962年間董希文的主要藝術實踐/197
第三節(jié) 董希文的教學實踐/219
結 論/255
參考文獻/257
后記/262
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