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　《現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)概論/北京高等教育精品教材》是高等學(xué)校非理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)課程教材或自學(xué)讀本，其特點(diǎn)是對(duì)自然科學(xué)和技術(shù)的主要內(nèi)容及思想方法作概要式的定性描述或鳥(niǎo)瞰，因而兼有一定的普及性質(zhì)。
　　《現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)概論/北京高等教育精品教材》借鑒以往同類(lèi)教材的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，在保證基本知識(shí)的科學(xué)性、豐富性、系統(tǒng)完整性和簡(jiǎn)明可學(xué)性的基礎(chǔ)上，于觀念、內(nèi)容、體例、形式等方面都依據(jù)學(xué)界當(dāng)前研究的最新進(jìn)展做了一定拓展和探新。在觀念上，書(shū)中明確把科學(xué)和技術(shù)區(qū)分開(kāi)，突出了“科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)（STS）”的科學(xué)觀和技術(shù)觀，并特別凸顯了古代博物學(xué)和東方思想的基礎(chǔ)地位；在內(nèi)容上，書(shū)中增加了近年發(fā)展起來(lái)的若干新學(xué)科新知識(shí)，如工程學(xué)和公民科學(xué)素質(zhì)等內(nèi)容；在體例上，全書(shū)堅(jiān)持史、論、用三結(jié)合的立場(chǎng)，突出了科學(xué)和技術(shù)使用中的人文關(guān)懷與倫理約束；在形式上，為便利讀者在學(xué)習(xí)中的系統(tǒng)把握還專(zhuān)門(mén)增加了延伸閱讀和思考題等輔助內(nèi)容。

　　一、科學(xué)的概念

　　歷史上曾出現(xiàn)過(guò)多種關(guān)于科學(xué)的定義，但發(fā)展至今總括起來(lái)，大體都可以歸結(jié)到四個(gè)向度上，即知識(shí)維、活動(dòng)維、社會(huì)維、文化維�，F(xiàn)在，人們已普遍將它們聯(lián)系起來(lái)用以說(shuō)明什么是科學(xué)，那就是科學(xué)是一種以特定活動(dòng)為基礎(chǔ)，而反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)體系及相關(guān)的社會(huì)事業(yè)與文化規(guī)范。該定義包括四層含義：

　　第一，科學(xué)是反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)體系。對(duì)科學(xué)是一種特殊知識(shí)的認(rèn)識(shí)，在12世紀(jì)的歐洲就已開(kāi)始流行。當(dāng)時(shí)主要是從與神學(xué)相對(duì)立的角度來(lái)說(shuō)的，如宇宙論者威廉就將科學(xué)定義為以物質(zhì)為基礎(chǔ)的知識(shí)的一部分。到了16、17世紀(jì)，培根提出“知識(shí)就是力量”時(shí)，也還是把科學(xué)當(dāng)作一種知識(shí)。今天，隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)手段的進(jìn)步，科學(xué)作為一種知識(shí)的地位日益鞏固并已超越最初的零散性，而形成一種各門(mén)類(lèi)交織復(fù)雜的龐大知識(shí)體系，它所反映與揭示世界的深度廣度和豐富性也大大地推進(jìn)了。

　　第二，科學(xué)是一種探求真理的實(shí)踐活動(dòng)�？茖W(xué)知識(shí)離不開(kāi)科學(xué)活動(dòng)，知識(shí)是探求的結(jié)果，而活動(dòng)才是內(nèi)容本身。英國(guó)科學(xué)史家辛格就認(rèn)為，科學(xué)創(chuàng)造知識(shí)但它并不就是知識(shí)本身，“科學(xué)”往往同“研究”等同。蘇聯(lián)哲學(xué)家凱德格夫則認(rèn)為，科學(xué)的概念既用于表示科學(xué)知識(shí)的加工過(guò)程，也用于表示實(shí)踐檢驗(yàn)其客觀真理性的知識(shí)的整個(gè)體系，因而不能將兩個(gè)方面對(duì)立起來(lái)。特別地，我們看到，近代科學(xué)的誕生就是與近代技術(shù)化的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)密切相關(guān)的，正是一系列專(zhuān)業(yè)化的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)所探究的信息和形成的新規(guī)范最終引發(fā)了人類(lèi)歷史上最偉大的科學(xué)革命。進(jìn)入現(xiàn)代，隨著科學(xué)活動(dòng)的日趨精細(xì)復(fù)雜，其職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、技術(shù)化的程度愈來(lái)愈高，也越來(lái)越依賴(lài)一定的外界條件，科學(xué)作為一種專(zhuān)業(yè)技術(shù)活動(dòng)和探究過(guò)程的觀念已深人人心，從根本上突破了將科學(xué)看作一種純粹知識(shí)的理解限度。

　　第三，科學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)事業(yè)。18世紀(jì)以來(lái)，隨著科學(xué)院、學(xué)會(huì)和大學(xué)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的紛紛建立，科學(xué)活動(dòng)規(guī)模日益擴(kuò)大，科學(xué)研究方式也從個(gè)體自由探索、集體分工合作走向社會(huì)協(xié)作組織。特別是20世紀(jì)40年代美國(guó)實(shí)施曼哈頓計(jì)劃，以國(guó)家規(guī)模的建制研制出原子彈的國(guó)家規(guī)模建制以后，人們的視野終于超越古代的“小”科學(xué)、近代的“中”科學(xué)，而把現(xiàn)代科學(xué)看成“大科學(xué)”，看成一種社會(huì)行業(yè)或建制，即科學(xué)活動(dòng)是社會(huì)上的一個(gè)專(zhuān)業(yè)部門(mén)、一種新興的社會(huì)產(chǎn)業(yè)，從而使企業(yè)和政府都直接參與了科學(xué)事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)家和企業(yè)家、政治家的結(jié)合。近年來(lái)，由于跨國(guó)公司有了很大發(fā)展，國(guó)家的地域化、集團(tuán)化發(fā)展趨勢(shì)，使不同國(guó)別的科學(xué)家之間實(shí)現(xiàn)合作，于是科學(xué)成為一項(xiàng)國(guó)際事業(yè)或全球事業(yè)。

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