《摩挲大地(2)》是余秋雨的文化散文集,選取了他原作中的一部分進(jìn)行了改寫與修訂,又新增了一些涉及當(dāng)下生活的新內(nèi)容。在書中,余秋雨仍然以他詩意的方式和個(gè)人的情懷感染著人們,述說著他對(duì)中華文化的深情,以及對(duì)國(guó)民性的追問與慨嘆。
再讀“文化苦旅”,重拾當(dāng)年感動(dòng);讀到某一個(gè)地方,忽然想奔去那里;讀到某一個(gè)人,忽然愛恨上心間;讀到某一件事,忽然胸中起波浪。風(fēng)雨中,天涯邊,處處有召喚;那些地方,那些人,那些事,都在召喚。 讓我們隨著那些文字,潛至某時(shí)某地,某些人身邊,某些事現(xiàn)場(chǎng),一邊思索,一邊觀看,一邊感嘆。
總序
一
我的一個(gè)學(xué)生,向我講述了他的一段經(jīng)歷。
有一天,他從家里的一個(gè)舊箱子里翻出來幾張老照片。照片拍的是同一個(gè)人,一個(gè)風(fēng)姿綽約的美女,服飾打扮在今天看來也顯得大膽而前衛(wèi)。他連忙拉過父親詢問,父親說:“這是你的祖母。”
這讓我的學(xué)生大吃一驚?锤赣H和母親,平時(shí)是那么謹(jǐn)慎、樸素、節(jié)儉,只要走出家門幾步就立即融入灰暗的人流中再也無法找到,居然,他們的前輩是那樣一副模樣!
我的學(xué)生愣了片刻便相信了,因?yàn)檎掌厦琅拿佳凵裆,與父親非常相似。
于是,一場(chǎng)艱難的問答開始了。凡是父親最含糊其辭的地方,恰恰是我學(xué)生最大的興趣點(diǎn)。
這使我的學(xué)生產(chǎn)生一種有關(guān)自己生命來歷的好奇,不久,他就帶著那幾張照片來到了老家的小鎮(zhèn)。
認(rèn)識(shí)祖母的老人還有一些。奇怪的是,本來以為最知情的老太太們都說不出太多的東西,而那些老大爺卻目光炯炯地看著眼前的年輕人,撲朔迷離地說出一些零碎的細(xì)節(jié)。
幾天下來,我的學(xué)生鎖定了三位老大爺,重點(diǎn)探問。結(jié)果,他越來越迷惑:自己的祖父有可能在這三人中間,也有可能不是。他離開小鎮(zhèn)時(shí)有點(diǎn)慌張,甚至不敢看任何一個(gè)路邊的老年男人。他還猶豫,要不要把這幾天的經(jīng)歷告訴父親。
我看著這個(gè)學(xué)生,只說了一句話:“你只需知道,自己有美麗的基因。”
二
我們生活在自己非常熟悉的家里,甚至已經(jīng)成了家長(zhǎng),卻未必知道這個(gè)家的來歷。
小家庭這樣,大家庭也是這樣。
我自己年輕時(shí)也曾經(jīng)突然發(fā)現(xiàn)了小家庭的來歷,然后產(chǎn)生巨大的疑問,進(jìn)而去探詢大家庭的秘密。
那時(shí)我二十歲,家庭突然被一場(chǎng)政治災(zāi)難席卷,我天天幫父親抄寫他的“坦白材料”。掌權(quán)的極左派根據(jù)一個(gè)人含糊其辭的“揭發(fā)”,斷言我父親有政治歷史問題,卻又不知道要他坦白什么,每天問的問題完全不著邊際,因此這個(gè)材料永遠(yuǎn)也寫不完。
我在抄寫中充分了解了自家的歷史,包括各種細(xì)節(jié),經(jīng)常邊抄邊為長(zhǎng)輩們緊張、悲哀、高興、羞愧。如果在正常情況下,世間子女是不可能知道長(zhǎng)輩那么多事情的。
我怕父親的回憶不準(zhǔn),又不斷地向祖母、母親、舅舅核實(shí),他們的敘述使相關(guān)的資訊又增加了很多倍。我終于明白,這是一個(gè)辛勞、怯懦、善良的佛教徒家庭,從屋檐到墻腳,找不到一絲一毫有可能損及他人的印痕。
這一明白,反而造成了我更大的不明白:這樣一個(gè)家庭為什么遭此禍孽?原來以為是那幾個(gè)掌權(quán)者居心不良,但他們很快下臺(tái)了,單位的負(fù)責(zé)人換了幾任,為什么禍孽還在延續(xù)?更奇怪的是,周圍的同事、朋友都不難看出這是一個(gè)荒唐的冤案,已經(jīng)造成一個(gè)人口眾多的家庭的無法生存,為什么都不肯稍稍幫助一下?這種幫助,當(dāng)時(shí)對(duì)他們來說毫無風(fēng)險(xiǎn)。
我在冷漠表情的包圍中,懂得了魯迅當(dāng)年解剖“國(guó)民性”的理由。而且我已經(jīng)知道,“國(guó)民性”也就是一個(gè)國(guó)家民眾的集體潛意識(shí),是一種深層文化。
我被這種深層文化刺痛了。但是,當(dāng)時(shí)社會(huì)上又恰再后來,恰是在猛烈批判傳統(tǒng)文化,我又一次陷入了困惑:一種劣質(zhì)文化在批判一種過時(shí)的優(yōu)質(zhì)文化,還是兩者都是劣質(zhì)文化?
不管哪一種答案,都讓我非常悲觀:既然中華文化是如此不明不白,那么,做一個(gè)中國(guó)人也就要一直不明不白下去了?
因此,我覺得還是少沾文化的邊,一心只想終身從事體力勞動(dòng)。我在農(nóng)場(chǎng)時(shí)的勞動(dòng)勁頭,很多老同事直到今天說起來還印象深刻。
三
后來,掌權(quán)的極左派上層因內(nèi)訌而受挫,一場(chǎng)由政府中“開明派”領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)起的文化搶救行動(dòng),把我也“搶救”了。我泥跡斑斑地被裹卷到了恢復(fù)教學(xué)、編寫教材、編撰詞典的繁忙中,并開始知道文化是什么。再后來,當(dāng)極左派又把這場(chǎng)文化搶救運(yùn)動(dòng)稱之為“右傾翻案風(fēng)”要進(jìn)行反擊的時(shí)候,我就潛藏到浙江的一座山上,開始了對(duì)中華經(jīng)典的系統(tǒng)研讀。由此一發(fā)不可收,直到后來四獨(dú)自去尋覓祖先留在書本之外的文化身影,再去探訪與祖先同齡的異國(guó)老者們的遠(yuǎn)方故宅,走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
終于,我觸摸到了中華大家庭的很多秘密,遠(yuǎn)比想象的精彩。
這當(dāng)然不能由自己獨(dú)享,我決定把自己閱讀和旅行的感受寫成文章,告訴同胞,因?yàn)樗麄兌紴橹腥A文化承擔(dān)過悲歡榮辱。但是,要達(dá)到這個(gè)目的很難,因?yàn)槭澜缟先A人讀者的數(shù)量太大、支脈太多。為此我不得不暫時(shí)遠(yuǎn)離早就形成的學(xué)術(shù)癖好,用最感性的“宏偉敘事”來與廣大讀者對(duì)話,建構(gòu)一種雙向交流的大文學(xué)。
我的這個(gè)試驗(yàn),受到了海內(nèi)外華人讀者的歡迎。
受歡迎的熱烈程度讓我驚訝,我詢問白先勇先生是怎么回事。他說,你碰到了中華文化的基因,那是一種文化DNA,融化在每個(gè)中國(guó)人的血液中。大家讀你的書,也就是讀自己。
四
一路上寫的書已經(jīng)不少,由于讀的人多,遇到了意想不到的盜版狂潮。
我的書在國(guó)內(nèi)的盜版本早已是正版本的十倍左右。前些年應(yīng)邀去美國(guó)華盛頓國(guó)會(huì)圖書館演講,館方非常熱情地把他們收藏的我的中文版著作一本本推出來向聽眾展示。但是,我與妻子不得不苦笑著交換了一下眼色,因?yàn)樗瞥鰜淼拇蠖嘁彩潜I版書,其中還有不少是盜版者為我編的各種“文集”
因此,我覺得不應(yīng)該再麻煩這些盜版者了,決心重新整理一下自己的出版物。更何況,重訪文化遺跡時(shí)所產(chǎn)生的新感覺需要補(bǔ)充,很多當(dāng)時(shí)漏編、漏寫的篇目需要加入,不少自己現(xiàn)在已經(jīng)不滿意的文章需要?jiǎng)h削。
為此,我花費(fèi)不少時(shí)間等待以前出版的那些書的合約到期,然后不再續(xù)簽,讓全國(guó)各地正版書市場(chǎng)上我的專柜“空架”了很久。在這個(gè)過程中,我對(duì)以前的文章進(jìn)行大幅度的改寫,又增補(bǔ)了不少關(guān)及中華文化基本經(jīng)絡(luò)的文章。
這樣就構(gòu)成了一套面貌嶄新的“文化苦旅全書”。其中包括三個(gè)部分:第一部分有關(guān)中國(guó)的路程,第二部分有關(guān)世界的路程,第三部分有關(guān)自己的路程。
眼下這本《摩挲大地》,精選了原來《文化苦旅》和《山居筆記》里那些著名的篇章,這次對(duì)每一篇都進(jìn)行了改寫。書的后半部分有關(guān)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)的文章,都是第一次呈現(xiàn)。
從此,我的全部文化散文著作,均以這套書的文字和標(biāo)題為準(zhǔn)。
二○○八年初春
余秋雨,當(dāng)代中國(guó)文化史學(xué)者,文學(xué)家、散文家、作家,我國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)理論家,國(guó)務(wù)院新聞辦《中國(guó)網(wǎng)》專欄作家、專家,“2006第一屆中國(guó)作家富豪榜”首富。1968年,畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系,F(xiàn)任澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。歷任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授,上海劇協(xié)副主席,現(xiàn)在還擔(dān)任99讀書俱樂部的榮譽(yù)董事長(zhǎng)。
總序
一個(gè)庭院
十萬進(jìn)士
處處有他們
抱愧山西
風(fēng)雨天一閣
杭州的宣言
上海人
傘下的侗寨
蚩尤的后代
我本是樹
追回天籟
一個(gè)庭院 我覺得非常奇怪:為什么直到四十多年后的今天,中外研究者筆下的“文革”災(zāi)難,仍然是北京上層政 治圈的一串人事更迭?其實(shí),站遠(yuǎn)了看,當(dāng)時(shí)有一些 真正的大事會(huì)讓今后的歷史瞠目結(jié)舌,卻被今天的研 究者們忽略了。其中最大的一件,就是全國(guó)規(guī)模的停 課廢學(xué)。停課廢學(xué),不僅使中華文化立即面臨著中斷的危險(xiǎn),而且向社會(huì)釋放出了以青年學(xué)生為主體的大批完全失控 的人群——他們快速轉(zhuǎn)化成了破壞性暴力,很多悲劇便 由此而生。其實(shí),那批青年學(xué)生本身承受的悲劇更大。他們 雖然號(hào)稱“造反”,卻完全是響應(yīng)當(dāng)時(shí)報(bào)紙的號(hào)召趕時(shí) 髦,恰恰沒有任何“造反”意識(shí)。但后來,他們?yōu)榇?nbsp;要長(zhǎng)時(shí)間地上山下鄉(xiāng),而且在災(zāi)難過去之后還要背一 輩子的惡名。那是我十九歲那一年的夏天。我領(lǐng)著一批同學(xué)反對(duì) “造反”,其實(shí)也不是出于任何政治意識(shí),只是反對(duì)他們 打、砸、搶,阻止他們批斗老師。但是,“造反派”同學(xué) 越來越得勢(shì),他們根據(jù)上級(jí)指示奪了學(xué)院的權(quán),成了當(dāng) 權(quán)者。本來圍在我身邊的很多同學(xué)也就投向他們,我顯 得非常孤立,因此也非常危險(xiǎn)。正在這時(shí),我的父親又 遭到他所在單位.“造反派”的批斗,我叔叔也被迫自殺。這種家庭背景一旦被我們學(xué)院“造反派”知道,必然招 致禍殃,因此我就離開學(xué)院,出走了。當(dāng)時(shí)全國(guó)交通除飛機(jī)之外全都免費(fèi)向青年學(xué)生開 放,說是“革命大串聯(lián)”。其實(shí)“造反派”還處于剛剛 掌權(quán)的興奮和忙碌之中,怎么也舍不得離開自己的單位,因此擠在火車、汽車、輪船上的,大多是走投無路的人。這樣的人很多很多,因此車船上很擠很擠。我,就成了 他們中間的—個(gè)。不知道會(huì)在哪里停下,更不知道會(huì)停多久,火車常 常停在荒山野嶺之間一停十幾個(gè)小時(shí)。不斷有人要爬窗 出去解手,因?yàn)檐噹锏膸苍缫褦D滿了人,無法使 用。也有學(xué)生爬到了窗外,火車突然開了,車上的同學(xué) 就把他們的行李包扔下去。所有的行李包都一樣,小小 的,輕輕的:兩件換洗衣服,一條毛巾包著三四個(gè)干饅 頭,幾塊咸醬菜。沒有書,也沒有筆。因?yàn)檫@些行李包 的主人雖然還被稱為“學(xué)生”,卻已經(jīng)沒有課堂,沒有黑 板,沒有老師。扔行李包的事情往往發(fā)生在深夜。車下的學(xué)生們邊 追邊呼叫,但隆隆的車輪終于把他們拋棄了。多少年來 我一直在想:他們最后找到了下一站了嗎?那可是山險(xiǎn) 林密、虎狼出沒的地方啊。我們那趟車開到長(zhǎng)沙就不走了。我背著小小的行李 包,隨著人流來到了岳麓山。到了山上,大家都擁向著 名的愛晚亭。我怕擠,就在壓頂?shù)哪荷抡乙粭l僻靜的 山路走去,卻沒有目標(biāo),沒有方向。不知道走了多久,眼前出現(xiàn)了一堵長(zhǎng)長(zhǎng)的舊墻,圍 住了很多灰褐色的老式房舍。這是什么地方?沿墻走了 幾步,就看到一個(gè)邊門,輕輕一推,竟能推開。我遲疑 了一下就一步跨了進(jìn)去。我有點(diǎn)害怕,假裝著咳嗽幾聲,直著嗓子叫“有人 嗎”,沒有任何回應(yīng)。但走著走著,我似乎被一種神奇的 力量控制了,腳步慢了下來,不再害怕。這兒沒有任何裝點(diǎn),為什么會(huì)給我一種莫名的莊 嚴(yán)感?這兒我沒有來過,為什么處處透露出似曾相識(shí) 的親切?這些房子可以有各種用途,但它的原本用途 是什么呢?再大的家族的用房也用不著如此密密層層,每一個(gè) 層次又排列得那么雅致和安詳。這兒應(yīng)該聚集過很多人,但絕對(duì)不可能是官衙或是兵營(yíng)。我在這個(gè)庭院里獨(dú)個(gè)兒磨磨蹭蹭,舍不得離開。最 后終于摸到一塊石碑,憑著最后一點(diǎn)微弱的天光我一眼 就認(rèn)出了那四個(gè)大字:岳麓書院。那天晚上我在月色下的岳麓書院逗留了很長(zhǎng)時(shí)間,離開時(shí)一臉安詳,就像那青磚石地、粉墻玄瓦。我很快回了上海,學(xué)院里的情況和我家庭的處境都 越來越壞。后來我又不得不到農(nóng)村勞動(dòng)去了,徹底遠(yuǎn)離 了學(xué)校和教育。但是,奇怪的是,那個(gè)青磚石地、粉墻 玄瓦的夢(mèng),卻常常在腦際隱約閃動(dòng)。待到圖書館重新開 放,我努力尋覓有關(guān)它的點(diǎn)滴記載。再后來,中國(guó)走上 了一條新路,我就有機(jī)會(huì)一再訪問它了。P1-5