人物圖像|史進——陽光好漢，率性坦誠
　　史進綽號“九紋龍”，是天罡星中的天微星。他是梁山好漢中第一個出場的好漢。
　　史進是陜西華陰縣史家村的莊戶，從小愛使槍弄棒，十八股武藝樣樣精通。性格重義氣，信條是“大蟲不吃伏肉”。他作為史家村的里正，本來要拿了少華山三頭領(lǐng)解官請賞，但在朱武和楊春前來請罪，表達要和陳達“不求同日生，只愿同日死”時，大受感動，感嘆“他們直恁義氣”，最終放了陳達。為了義字還燒莊棄房，跟少華山三頭領(lǐng)同生共死。英勇無比的他又率真可愛，在放了陳達后，邀請他們共食，道“你肯吃我酒食么”，真是憨態(tài)可掬。
　　史大郎身上有一股鄰家少年率真陽光的英雄意氣，令人無法抵擋其魅力。全書一百零八漢以史進做引子，正如金圣嘆日：以名為引，蓋因史進寓意著“歷史在前進”。
　　人物圖像|朱武——神機軍師，苦肉計先行
　　朱武綽號“神機軍師”，是地煞星中的地魁星。朱武“能使兩口雙刀，雖無十分本事，卻精通陣法，廣有謀略”，雖然武功本事不強，但卻是梁山好漢三位軍師（吳用、公孫勝、朱武）之一，也是出場最早的一位，因“廣有謀略”而被稱為神機軍師。
　　朱武足智多謀，謹慎穩(wěn)重，身為少華山上為頭的寨主，聽陳達叫囂著要去搶奪史家村時便阻止他，因其知己知彼，深知敵不過史進；在陳達被捕之后，他又不像楊春那般沖動，直要拼了性命去救陳達，而是深思熟慮想出一出苦肉計，不是和史進硬拼，而是拿出江湖義氣動之以情；他的謹慎還體現(xiàn)在再三試探史進，擔心史進承諾放了陳達不過是一詐。
　　李卓吾贊其日：“神機軍師朱武真?zhèn)�好計，第一策只是投降而已�！苯鹗�嘆夸其“神機軍師，亦復名下無虛。不止是苦計，亦實有義氣也”。名著背后_見尊長，先唱喏
　　在《水滸傳》中，講到了各種各樣人與人交往的禮節(jié)，“唱喏”便是禮節(jié)之一，也是比較普遍的一種。在《水滸傳》第二章回中，李吉見到史進后，先是向史進“向前聲喏”，跟史進交談結(jié)束后，李吉又“唱個喏”。
　　“唱喏”原本是應(yīng)答時發(fā)出的聲音，而東晉時子弟將唱喏當作一種禮數(shù)，當時人們頗以為異，后來逐漸流傳開來并普及。宋陸游《老學庵筆記》談到，“古所謂揖，但舉手而已。今所謂喏，乃始于江左諸王”�！俺�喏”作為一種禮數(shù)，演變成男子所行之禮，即作揖同時揚聲致敬。唱喏后來成為下屬對上級、晚輩對長輩的行禮方式，李吉對史進唱喏，便體現(xiàn)出在里正史進面前，李吉是地位比較低下的獵戶。
　　唱喏，亦作“唱諾”，作為古代男子所行之禮，在（（清平山堂話本·簡帖和尚》中有記載：“茶坊的王二拿著茶盞，進前唱喏奉茶�！�
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