第一章千古一吏
　　一、時勢造英雄
　　他乃百官之楷模，他就是被清圣祖康熙皇帝譽(yù)為“天下廉吏第一”的清代官員于成龍。他的廉潔之名堪比包公、海瑞，然而，卻很少有人記得他。于成龍自清世祖順治十八年（1661）出仕，為官二十余載，小至七品縣令，大到封疆大吏、大學(xué)士、贈“太子太�！保�仕途順暢，一路扶搖直上、平步青云，實(shí)乃古今罕見，他在仕途上之所以取得如此輝煌的成就，全憑“清廉”二字。
　　除此之外，與天時、地利、人和密不可分。所謂“天時”者，大明王朝自明太祖朱元璋洪武元年（1368）到明思宗朱由檢崇禎十七年（1644），延襲國祚276年。盡管如此，實(shí)際上從明神宗朱翊鈞萬歷年間開始明王朝就已經(jīng)慢慢走向衰落，國力也大不如從前，尤其是隨著明熹宗朱由校的繼位，宦官魏忠賢專權(quán)欺壓黎民，皇權(quán)旁落，朝政荒廢，百姓民不聊生。天啟帝朱由校在位的短短七年間，各地起義頻繁爆發(fā)，雖都未成氣候，但已令明王朝元?dú)獯髠�。明朝最后的一個皇帝明思宗朱由檢繼位，大明王朝氣數(shù)將盡，已慢慢從衰敗走向滅亡。加之吳三桂叛亂，闖王李自成等人起義，最終徹底顛覆了明王朝兩百多年的基業(yè)。在吳三桂的里應(yīng)外合之下，清軍順利入關(guān)，順天應(yīng)民替代了明王朝的統(tǒng)治。崇禎皇帝朱由檢不堪背負(fù)著亡國的罪名，在紫禁城外的煤山上吊自殺。于成龍也就是在那個時期，明崇禎十二年（1639）舉副員，本來有機(jī)會效忠皇帝，為百姓做事，不巧的是明朝卻在這個時候滅亡了，他報效朝廷的心愿也就這樣破滅了。清人雖然入關(guān)，仍有一小部分余孽和前朝遺臣拼死頑抗，江山正處于風(fēng)雨飄搖當(dāng)中。江山初定，百廢待興，清朝正處于用人之際，但是此時科舉未開，朝廷尚未來得及選拔人才，只能被迫啟用明朝有功名在身的人為官，正好于成龍也在其中，這樣也就順應(yīng)了天時。
　　所謂“地利”者，每一次改朝換代，生靈涂炭是在所難免的。崇禎末年，天下大亂，諸侯紛爭，人人都想取代大明王朝改朝自立，實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)皇帝的夢想。由此一來，烽煙四起，城池被破，血流成河，民不聊生。經(jīng)歷一場人為的禍患以后，全國很多州縣均被洗劫、焚毀一空，加之各地自然災(zāi)害不斷，百姓生活異常艱難，城池從此失去防御能力，也讓匪盜有了可乘之機(jī)。尤其是一些相對偏遠(yuǎn)，新朝廷勢力一時半會兒還輻射不到的地方，就更是匪盜猖獗。前朝那些有功名的秀才、舉子們雖然在清朝做了官，但是，他們畢竟是新娘子出嫁頭一回，做官真沒有什么經(jīng)驗(yàn)，尤其在緝盜護(hù)民方面。剛開始的時候，這些人只能做一些上不了臺面的芝麻小官，要么是縣令，要么是知州或是知府。于成龍也是從縣令做起的。他為官的第一站，正是廣西省羅城縣，當(dāng)時的廣西還是個省級行政區(qū)，一直以來都是我國的一個邊界省份。它面向東南亞，西南又與越南毗鄰，屬于邊疆地區(qū)。這里來來往往客商無數(shù)，甚至不少為走私販毒的，羅城縣經(jīng)歷改朝換代的洗禮以后，更是城池被毀，百姓生產(chǎn)資料遭到嚴(yán)重破壞，匪盜也趁機(jī)欺壓民眾，巧取豪奪老百姓僅有的財產(chǎn)。羅城縣當(dāng)時的狀況，也給了于成龍建功立業(yè)的好機(jī)會，當(dāng)然，這也跟他的為人、為官之道是密切相關(guān)的。于成龍也是在這個時候，開始了二十多年之久的仕途之路。
　　所謂“人和”者。于成龍出仕的那一年正好是清順治十八年（1661），然而，這也是順治帝的最后一年執(zhí)政期。次年，改元康熙元年（1662），康熙皇帝名愛新覺羅玄燁，清世祖順治皇帝愛新覺羅福臨之子，康熙在位時，創(chuàng)下了除鰲拜、平三藩、平定準(zhǔn)噶爾叛亂、收復(fù)臺灣等豐功偉業(yè)�？滴趸实垡簧�政績卓著，與當(dāng)時的沙俄皇帝彼得大帝齊名，被后人推崇為千古一帝�？滴趸实垡彩侵袊鴼v史上在位時間最長，長達(dá)六十一年之久，并開創(chuàng)了康乾盛世，其文治武功享譽(yù)海內(nèi)外，當(dāng)時的大清四海稱臣，八方來朝，氣象正盛，康熙皇帝堪稱英明之君王。于成龍遇上了這樣一位千年難得一遇的皇帝實(shí)乃一大幸事�？滴趸实壑�人善用，不墨守成規(guī)，更不循規(guī)蹈矩，任人唯賢，無論你是前朝的還是清朝的，是滿人還是漢人，只要能為大清效力的，為天下百姓謀福之人，均能得到他的重用。于成龍為官清廉，加之有上級官員的聯(lián)名保舉，于公公正廉潔之名很快就不脛而走，傳到了康熙皇帝的耳朵里。于成龍政績突出，功勞卓著，很快就得到了升遷，一路平步青云，扶搖直上，這也就順應(yīng)了“人和”。天時、地利、人和，一應(yīng)俱全，加之于成龍做人之原則，焉能不成功。

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