《中學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)讀物叢書：寫給中學(xué)生的倫理學(xué)》：
　　道德特殊目的不可能是道德終極標(biāo)準(zhǔn)，顯然意味著：道德終極標(biāo)準(zhǔn)只能是道德普遍目的，說到底，乃是道德最終目的：增進(jìn)全社會和每個(gè)人利益。但是，任何標(biāo)準(zhǔn)之為標(biāo)準(zhǔn)，都必須是一種可以量化的東西。所以，道德終極標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該量化為：增減全社會——亦即經(jīng)濟(jì)、文化、人際交往、法、政治之總和——與每個(gè)人利益總量。這就是說，評價(jià)任何道德優(yōu)劣和行為善惡，只應(yīng)看其對全社會——亦即經(jīng)濟(jì)、文化、人際交往、法、政治——和每個(gè)人利益總量的效用如何：
　　一方面，哪種道德促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展速度最快、保障人際交往的自由和安全的系數(shù)最大、使法和政治最優(yōu)良、最終增進(jìn)每個(gè)人利益最多，那種道德便最優(yōu)良；反之，則最惡劣。另一方面，如果一種行為能夠增進(jìn)全社會和每個(gè)人的利益總量，那么，不管這種行為本身如何，都是善的，都是道德的、應(yīng)該的，都是具有正道德價(jià)值的；反之，都是惡的、不應(yīng)該的和具有負(fù)道德價(jià)值。一句話，不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。
　　2.最大利益凈余額標(biāo)準(zhǔn)：電車司機(jī)應(yīng)該駛向哪一條鐵道？
　　在人們的利益發(fā)生沖突而不能兩全的情況下，增進(jìn)每個(gè)人利益顯然是不可能的。在這種情況下，應(yīng)該選擇最大利益凈余額：最大利益凈余額是解決利益沖突的道德終極標(biāo)準(zhǔn)。所謂“最大利益凈余額”，便是選擇最小損害而避免更大損害、選擇最大利益而犧牲最小利益，便是最小地減少不得不減少的利益、而最大地增進(jìn)可能增進(jìn)的利益，從而使利益凈余額達(dá)到最大限度。
　　該標(biāo)準(zhǔn)具有積極與消極雙重內(nèi)容。所謂積極方面，是在增進(jìn)一方利益同時(shí)必定減少另一方利益的情況下的最大利益凈余額標(biāo)準(zhǔn)，可以概括為“兩利相權(quán)，取其重”：應(yīng)該選擇最大的利益而犧牲較小的利益。因?yàn)樵谶@種情況下，選擇最大的利益而犧牲較小的利益，是最大地增進(jìn)了利益凈余額。例如，要增進(jìn)老百姓的安全利益，必定要打擊扒手、減少和犧牲扒手的利益。在這種情況下，顯然應(yīng)該選擇增進(jìn)老百姓的安全利益而打擊和犧牲扒手偷竊利益。因?yàn)槔习傩盏陌踩�利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于扒手的偷竊利益：增進(jìn)老百姓的安全利益而打擊和犧牲扒手偷竊利益，是最大地增進(jìn)了利益凈余額。
　　“最大利益凈余額”的消極方面，是在不可避免要遭遇到兩種以上的損害情況下的最大利益凈余額標(biāo)準(zhǔn)，可以概括為“兩害相權(quán)，取其輕”：選擇最小的損害而避免更大的損害。因?yàn)樵谶@種情況下，選擇最小的損害而避免更大的損害，是最大地增進(jìn)了利益凈余額。就拿今日西方倫理學(xué)界十分流行的“電車”的理想實(shí)驗(yàn)來說。一輛飛馳而來的電車，如果不駛向左面的鐵道壓死一個(gè)人，就必定要駛向右面的鐵道壓死五個(gè)人。電車的司機(jī)應(yīng)該駛向那一條鐵道？應(yīng)該駛向左面的鐵道壓死一個(gè)人。因?yàn)檫@樣做，是選擇最小的損害而避免更大的損害，是最大地增進(jìn)了利益凈余額。不難看出，最大利益凈余額標(biāo)準(zhǔn)不但是解決人們相互間的利益沖突的道德終極標(biāo)準(zhǔn)，也是解決自我利益沖突的道德終極標(biāo)準(zhǔn)：它是解決一切利益沖突的道德終極標(biāo)準(zhǔn)。舉例說，我既想放縱情欲，盡情玩樂；又想健康長壽：二者發(fā)生沖突，不可兼得。怎么辦？我們都知道，應(yīng)該選擇健康長壽、節(jié)制玩樂�？墒�，理由何在？無非是因?yàn)�，健康長壽的利益大于盡情玩樂的利益：選擇健康長壽而犧牲盡情玩樂，凈余額是利；選擇盡情玩樂而犧牲健康長壽，凈余額是害；選擇健康長壽而犧牲盡情玩樂，符合最大利益凈余額標(biāo)準(zhǔn)。
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