《用非暴力溝通化解沖突》充滿了發(fā)人深省的故事、經(jīng)驗(yàn)和思想,來源于四十多年在世界上一些最暴力的地區(qū)調(diào)解沖突和修復(fù)人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。書中的內(nèi)容包括解決沖突、改變企業(yè)文化和專制制度、改變敵視的視角、應(yīng)對恐怖主義、表達(dá)和接受感激,以及有效實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展。本書通過許多具體的事例闡明該怎樣發(fā)展出內(nèi)心中的和平意識,和平意識植根于每天使用的語言中,為我們帶來了深刻的見解、實(shí)用的技巧、強(qiáng)大的工具,深入改善你的人際關(guān)系和你的生活歷程。
部分精華摘選:
●和平來源于我們每一個(gè)人,來源于我們?nèi)绾位馍磉叺臎_突。
●了解隱藏在我們言行背后未獲滿足的需要,有助于減少敵意、療愈痛苦、化解沖突。
●非暴力溝通向我們展現(xiàn),如何與內(nèi)在鮮活的生命狀態(tài)相連接。
●我們說出的話語反映了我們的思想和觀念,定義了我們所生活的世界。
●非暴力溝通為我們帶來了一種有效的、切實(shí)可行的方法,和平地處理暴力和痛苦的根源。
●非暴力溝通使我們更接近自己的天性,我們的天性是為彼此的幸福作出努力,沒有什么能比服務(wù)生命更令人快樂。
●我們沒有真正的敵人,而其他人對我們所做的事情,是他們所知限度內(nèi),能夠滿足自身需要的最好的方式。我們可以幫助他們意識到,要做到這一點(diǎn),還有更有效且傷害較小的方式,不會因他們未能按我們想法行事而責(zé)備、羞辱或憎恨他們。
●通過非暴力溝通進(jìn)行和平對話,絕不是要使我們無能為力,也不是通過壓倒別人來滿足自身需要,而是采用了一種我們稱之為“協(xié)作”的策略。
導(dǎo)語
“我們需要一個(gè)更和平的世界,
我們需要在更和平的家庭、鄰里、社區(qū)中長大成人。
為了保護(hù)和發(fā)展這樣的和平,我們須愛著他人,
甚至愛敵人就像愛朋友一樣。”
——霍華德·W。亨特(HowardW。Hunter)
我很高興能有這個(gè)機(jī)會,與你分享非暴力溝通(NVC)的宗旨和原則,并舉例說明世界各地的人們?nèi)绾卧诓煌瑢用媸褂盟。你將會看到如何在我們自身使用它,以及如何在家庭、工作、社會生活中使用它,以?chuàng)造性地與他人建立高品質(zhì)的連接。
和平對話就是沒有暴力的溝通,是應(yīng)用非暴力溝通原則的實(shí)際結(jié)
果。它的說和聽都圍繞著兩個(gè)對雙方都非常重要的問題:我們的內(nèi)心在當(dāng)下有什么樣的觸動?我們可以做些什么使生活更美好?
和平對話是與他人建立連接的方法,讓我們自然產(chǎn)生慈悲之心而滋養(yǎng)他人。在全世界——無論是陷入困境的家庭、運(yùn)轉(zhuǎn)不良的官僚機(jī)構(gòu),還是飽受戰(zhàn)爭之苦的國家——我想,沒有比這更加有效的方式能夠?qū)崿F(xiàn)和平解決沖突了。事實(shí)上,應(yīng)用非暴力溝通的原則說出平和的話語,對減少甚至完全消除沖突提供了保證。
對我們多數(shù)人而言,?向和平的轉(zhuǎn)化從調(diào)整自己的心態(tài)開始,?作用于看待自己和他人的視角,以及滿足自己需要的方式。從很多方面來講,這種基礎(chǔ)工作是非暴力溝通最具挑戰(zhàn)的部分,因?yàn)槟切枰獦O大的坦誠和開放,學(xué)會以另一種方式來表達(dá),克服以前根深蒂固的認(rèn)識,不再強(qiáng)調(diào)評判、恐嚇、義務(wù)、責(zé)任,懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)、羞恥。這也許并不容易,但它的效果值得我們付出努力。
本書第一部分的重點(diǎn)在于非暴力溝通的方法,它提出的兩個(gè)基本問題,會讓你對非暴力溝通有個(gè)良好的概略理解,也會讓你對非暴力溝通和你目前使用的解決問題的方法之間的區(qū)別有所體會。將非暴力溝通應(yīng)用于你的生活、你的人際關(guān)系,以及更廣泛地為了和平解決沖突而作出的努力上,肯定會為你看待世界的方式以及你的具體做法,帶來重大的改變。
例如,非暴力溝通中的一個(gè)基本的概念——我們所做的一切,都是為了滿足我們的需要——這并非來自主流思想。如果在我們觀察別人時(shí)能應(yīng)用這一概念,我們會了解到,我們沒有真正的敵人,而其他人對我們所做的事情,是他們所知限度內(nèi),能夠滿足自身需要的最好的方式。
我們可以幫助他們意識到,要做到這一點(diǎn),還有更有效且傷害較小的方式,不會因他們未能按我們想法行事而責(zé)備、羞辱或憎恨他們。通過非暴力溝通進(jìn)行和平對話,絕不是要使我們無能為力,也不是通過壓倒別人來滿足自身需要,而是采用了一種我們稱之為“協(xié)作”的策略。
本書第二部分討論的是,當(dāng)我們的動機(jī)是為了使生命豐富時(shí),我們自身、我們對他人的看法、我們看待這個(gè)世界的方式,會出現(xiàn)怎樣的變化。
本書第三部分將提供更多在社會工作領(lǐng)域更深入應(yīng)用非暴力溝通的例子,以協(xié)助你實(shí)踐非暴力溝通。我鼓勵(lì)你和具有類似價(jià)值觀的人組成小組,討論怎樣做到這一點(diǎn),分享在面對無視你的努力的人時(shí),又怎樣使自己的需要得到滿足。
除了所謂的“社會工作”之外,我們也要關(guān)注將非暴力溝通應(yīng)用于社會中其他領(lǐng)域,如商業(yè)或?qū)W校。不管你應(yīng)用在社會的哪種領(lǐng)域,總是有效,這種結(jié)果絕非偶然,是因?yàn)榉潜┝贤ǖ脑O(shè)計(jì),是基于與他人連接的基本過程——清晰地觀察,表達(dá)和接收感受與需要,清晰地表達(dá)請求。
第7章你想要改變什么?
“進(jìn)步不可能沒有改變,那些不能改變自己想法的人,什么都改變
不了!
——蕭伯納(GeorgeBernardShaw)
如果我們希望自己的努力能夠產(chǎn)生效果,實(shí)現(xiàn)社會參與,意識到我們需要改變自己的內(nèi)在,是非常有幫助的。當(dāng)我們那樣做的時(shí)候,也需要看看自身以外的世界,我們希望看到這個(gè)世界發(fā)生怎樣的變化。讓我們來看看一些改變,以及非暴力溝通如何幫助我們。
對我們來說,有些人的行為方式很明顯讓我們受到驚嚇。我們稱之為罪犯的那些人……他們會偷竊、強(qiáng)奸。如果我們對周圍人的行為感到反感,甚至恐懼,我們該怎么辦?怎樣改變這些人,或者促使他們作出改變?這就是我們需要真正學(xué)會應(yīng)用“修復(fù)性”正義的地方。我們需要學(xué)會,在他們行為不合我意的時(shí)候不去懲罰他們。
正如我之前曾經(jīng)說過的,懲罰無法為任何人帶來好處。我們希望人們改變自己的行為,但不是因?yàn)樗麄兒ε吕^續(xù)這樣做會受到懲罰,而是因?yàn)樗麄兛吹搅似渌倪x擇,能夠以更低的代價(jià),更好地滿足自己的需要。
在瑞士的一次討論會上,我希望能為一位母親講明白這個(gè)問題。她問:“馬歇爾,我怎么才能讓我的兒子戒煙呢?”
我說:“你的目標(biāo)就是讓他戒煙嗎?”
她說:“沒錯(cuò)。”
我說:“然后,他會繼續(xù)!
她說:“呃?你是什么意思?”
我說:“一旦我們的目的是要某人停止做某件事情,我們就會失去力量。如果我們真的希望有力量創(chuàng)造改變——無論是改變自身、改變他人,還是改變社會——我們需要出于怎樣使世界變得更好的意識。我們希望人們能看到如何能更好地滿足需要,而代價(jià)更小!
讓我們來看看怎樣把這一理念應(yīng)用于她和她的孩子身上。她因?yàn)閾?dān)心他的健康而非常痛苦。他吸煙已經(jīng)兩年了,他們幾乎每天都會為這件事吵架。她的目標(biāo)是讓他戒煙,她希望通過向他強(qiáng)調(diào)吸煙的可怕后果,來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。她問:“馬歇爾,在這種情況下,非暴力溝通可以怎樣幫助我呢?”
我說:“嗯,我希望我們已經(jīng)把第一件事弄清楚了。你的目標(biāo)并不是讓他停止吸煙。而是幫他找到其他方式,能夠以更小的代價(jià)滿足他現(xiàn)在通過吸煙來滿足的需要!
她說:“這很有幫助,這真的很有幫助。但我怎么跟他說呢?”
我說:“我建議首先真誠地與他溝通,告訴他,你明白對他來說吸煙是他能做的最好的事情!
她說:“呃?你是什么意思?”
我說:“如果吸煙不能滿足他的需要,他不會吸煙的。因此,如果我們能夠誠懇地用傾聽與他想要滿足的需要建立連接,他會看到我們明白我們了解他為什么抽煙。我們不會因此而評判他、責(zé)備他。如果人們感受到那種品質(zhì)的了解,他們會更開放地聽到其他的選擇。如果他們認(rèn)為我們唯一的目的就是要改變他們,或者,如果他們覺得因?yàn)樾袨槎艿街肛?zé),他們很難做出改變。所以,第一步是對他誠懇地說,你明白他那樣做,是他所知道的滿足自己需要的最好方式!
這位女士午餐后回來時(shí),眼睛在發(fā)亮,真的,閃閃發(fā)光。她說:“馬歇爾,真的很感謝你今天上午教我的東西。中午,我和我的兒子做了一次最棒的溝通。我給他打了個(gè)電話!
我說:“哦,給我說說!
那位女士說:“我打電話回家時(shí),是他13歲的弟弟接的電話。我說,‘快,叫你哥哥來聽電話。我想和他談?wù)劇!?br />
我那13歲的兒子說:“嗯,好的,嗯,他在后門廊。”我知道他正在吸煙,因?yàn)槲覀兙臀鼰熯@個(gè)問題已經(jīng)爭吵了兩年多,至少他答應(yīng),如果要吸煙會到外面去吸,不會在屋里。于是我對13歲的兒子說:“沒關(guān)系。只要告訴他,我想和他談?wù)。?br />
然后,15歲的兒子來接電話說:“干嘛?”這位母親說:“我今天學(xué)到一些東西跟你吸煙有關(guān),我想和你談?wù)!?br />
“談什么?”
她說:“我意識到,這是你可以做的最好的事!
這時(shí)我對那位母親說:“其實(shí)你所做的與我的意思并不完全一致。
我真正的意思是,通過用傾聽建立的連接來溝通,表示你了解!
她說:“哦,哦,我明白,馬歇爾。我懂。但是,你知道,我了解這孩子,我真的覺得,只要我告訴他,我看到吸煙是他能做的最好的事情,我就能更快地接近他!
“好,”我說,“你了解他。那么,后來發(fā)生了什么?”
她說:“馬歇爾,后來發(fā)生的事極為玄妙,尤其是如果你知道我們已經(jīng)為這件事吵過多少次的話。他先是沉默了很長一段時(shí)間,然后說:‘我并不是很確定。’”
你看,一旦人們不再認(rèn)為我們唯一的目標(biāo)就是想改變他們,也就不需要抵抗這一目標(biāo),一旦他們感到自己所做的事情得到了解,他們會更容易對其他可能性開放。
第10章與他人合力促成社會參與
促進(jìn)社會參與的一個(gè)重要部分是與其他愿景相似的人相連接。我
們介紹如何運(yùn)用非暴力溝通,與志同道合的人,一同描繪你想要?jiǎng)?chuàng)造
的世界具體是什么樣子。我們讓你看到如何創(chuàng)建團(tuán)隊(duì),一起使改變成為可能。
這些團(tuán)隊(duì)剛開始時(shí)常常會遇到的情況是陷入內(nèi)斗。我們有一技之
長,但未必適合團(tuán)隊(duì)協(xié)作。我們想改變的是非常龐大的外部結(jié)構(gòu),這
已經(jīng)是非常龐大的任務(wù)了,當(dāng)我們的團(tuán)隊(duì)還有內(nèi)耗時(shí),它會變得尤其困難。所以,在社會工作領(lǐng)域的培訓(xùn)中,我們會向社工小組介紹,怎樣運(yùn)用非暴力溝通,更順利地開展團(tuán)隊(duì)工作,使召開會議更有成效。
例如,我曾經(jīng)與美國舊金山一個(gè)少數(shù)族裔的團(tuán)體一起工作,他們最關(guān)心的是孩子上學(xué)的問題。他們對學(xué)校的看法是,那些學(xué)校正在摧毀他們孩子的心靈。他們希望能作出一些結(jié)構(gòu)性改變。
然而,他們對我說:“馬歇爾,問題在于,我們聚在一起已經(jīng)六個(gè)月了,希望能促進(jìn)一次教育改革,但我們所做的一切只是喋喋不休的爭執(zhí)或毫無效果的討論,而沒有任何進(jìn)展。你能不能教我們怎樣用非暴力溝通彼此協(xié)作,讓會議更有效率?”
于是我參加了他們的會議,說:“你們照常開會,我來觀察,然后我就知道能否讓你們看到,怎樣運(yùn)用非暴力溝通使團(tuán)隊(duì)合作更有效率!
會議一開始,有個(gè)人拿出從報(bào)紙上剪下來的一篇文章。文章講的是家長如何譴責(zé)一位校長虐待他們的孩子。校長是白人,而孩子是少數(shù)族裔。他讀了這篇文章后,另一個(gè)人的反應(yīng)是:“這沒什么大不了的。我小時(shí)候上的也是那所學(xué)校,讓我來告訴你,當(dāng)時(shí)我都遇到了什么事情!
隨后,在接下來的十幾分鐘內(nèi),每個(gè)人都在講他們過去的遭遇,這是怎樣一個(gè)種族歧視的社會,諸如此類。
我讓這種情況持續(xù)了一會兒,然后我說:“我可以打斷一下嗎?有誰覺得到現(xiàn)在這次會議是富有成效的,請舉手。”沒有一個(gè)人舉手——連那些滔滔不絕講故事的人也沒舉手。
這群人聚集在一起,希望促成制度的某種改變,但他們一直在做沒有成效的討論。這些人放下家庭專程前來開會,時(shí)間和精力都是很不容易才騰出來的。當(dāng)我們正設(shè)法應(yīng)對勢力團(tuán)體,促進(jìn)社會參與時(shí),在這些沒有成效的會議上浪費(fèi)精力是劃不來的。
于是我又轉(zhuǎn)向最初開始這次談話的那位男士,我問:“先生,你能否告訴我你對參加會議的人有何請求?當(dāng)你讀報(bào)紙上的那篇文章時(shí),是希望從這群人得到什么回應(yīng)?”
他說:“嗯,我認(rèn)為這很重要,也很有意思!蔽艺f:“我想,你肯定認(rèn)為這很有意思,但你告訴我的是你的想法。而我問的是,你希望從團(tuán)體得到什么回應(yīng)?”
他說:“我也不知道我想要什么!
我說:“我認(rèn)為,這就是我們進(jìn)行了十分鐘沒有成效的討論的原因。每次請大家關(guān)注我們的發(fā)言,卻并不清楚自己想要什么,那么我們多半不會很有成效。非暴力溝通告訴我們,無論你對個(gè)體還是群體講話,不管你說了什么,一定要在結(jié)尾時(shí)清楚提出你希望得到什么回應(yīng):你的請求是什么?只說出你的痛苦或想法,卻沒有提出明確的請求,很可能只會引發(fā)毫無成效的討論!蔽覀冇靡恍┓绞较蛉藗冋宫F(xiàn)非暴力溝通可以使會議更加富有成效,這便是其中之一。
我曾與另一組少數(shù)族裔一起工作,他們想要改變舊金山另一勢力團(tuán)體——市政府衛(wèi)生服務(wù)部門的雇用方式。這些公民認(rèn)為雇傭方式歧視特定人群,有欺壓百姓之嫌。他們希望我能告訴他們,非暴力溝通可以為他們帶來怎樣的幫助,能夠促使那個(gè)勢力團(tuán)體更好地滿足他們的需要。
我用三天時(shí)間為他們講解非暴力溝通的過程及應(yīng)用。一天下午他
們決定去試試,第二天早上我們就能看到效果如何。而第二天早晨,他們一臉沮喪地回來了,其中一個(gè)人說:“我們本來就知道這是行不通的。完全沒有辦法能改變這個(gè)制度!
我說:“嗯。我能看得出,你真的很灰心!
“是的,沒錯(cuò)!
“那么,告訴我發(fā)生了什么事,我們可以從中學(xué)習(xí)。”這個(gè)六人的小團(tuán)隊(duì)進(jìn)入了行政人員的辦公室,他們告訴我,他們是如何用好了非暴力溝通。他們并不是一進(jìn)去就批評這個(gè)制度欺壓百姓。相反,他們首先做了一個(gè)清楚的觀察,指出了他們感到具有歧視性的規(guī)定,因?yàn)檫@些條款不允許雇用某種人。
然后,他們表達(dá)出自己的感受,他們是多么的痛苦,因?yàn)樗麄冃枰ぷ骱推降。他們相信自己能做好這些工作,卻完全被排除在外,這讓他們十分痛苦。他們對管理人員提出了明確的要求,清楚地說明他們是多么希望改變雇用政策,使他們也能被雇用。
他們告訴我他們是怎么說的,我感到很高興。他們已融會貫通地掌握了我們培訓(xùn)的內(nèi)容。他們明確提出了自己的需要,請求時(shí),也沒有使用侮辱性的語言。我說:“我喜歡你們的表達(dá)方式,對方的反應(yīng)如何?”
他們說:“哦,他態(tài)度很和藹,你知道。他甚至感謝我們光臨。他說,在民主社會中,公民表達(dá)自己的意見是非常重要的,我們也鼓勵(lì)這樣做,但在目前,你們的請求相當(dāng)不實(shí)際,我很抱歉現(xiàn)在這還不可能實(shí)現(xiàn),但感謝你們能夠光臨!
我問:“然后你們是怎么做的?”
“嗯,然后我們就離開了!
我說:“等一下,等一下。我給你們講的另一半呢?如何聽到打官腔的背后,他的內(nèi)心到底想要表達(dá)什么,他有什么感受,什么需要?那個(gè)活生生的人與你們想要的東西的連接點(diǎn)在哪兒?”
其中一個(gè)人說,“我們知道他是怎么想的。他希望我們滾開。”
“即使真的是這樣,他內(nèi)在鮮活的生命狀態(tài)是什么?他有何感受?有何需要?他是一個(gè)人。這個(gè)人的感受和需要是什么?”
他們忘了看到他的人性,因?yàn)樗`屬于一個(gè)機(jī)構(gòu)。當(dāng)他處于機(jī)構(gòu)
里,他說的是機(jī)構(gòu)語言,而不是活生生的人的語言。他在打官腔。正如沃爾特·溫克指出的,機(jī)構(gòu)、組織和政府都有自己的靈性。在這些環(huán)境中,人們會以支持那種靈性的方式進(jìn)行溝通。
非暴力溝通教我們一種方法,無論在哪種機(jī)構(gòu)中,我們都要切入其中看到里面活生生的人。我知道我沒有培訓(xùn)好他們這樣做,我們就再練習(xí)。我們練習(xí)怎樣聽到隱藏在官話背后的需要,怎樣看到一個(gè)活生生的人,并與之建立連接,增強(qiáng)我們與那人合力促進(jìn)社會參與的力量。
在這個(gè)層面上做了訓(xùn)練之后,他們再次與那人約了見面。第二天早晨他們很高興地回來。他們看到隱藏在他話語后面的東西,他在害怕。他其實(shí)與他們有著同樣的需要——他并不喜歡這些有歧視性的法律條款——但他還有另一個(gè)需要:保護(hù)自己。
他知道他的老板不喜歡這種建議,因?yàn)樗睦习鍢O力反對他們所
追求的。他有保護(hù)自己的需要,不想和老板說,來幫助他們做這項(xiàng)改
變。當(dāng)這群人了解到他的需要后,他們就能以滿足所有人需要的方式
合作。
后來他教他們怎么做。他指導(dǎo)他們?nèi)プ鰧?shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的各種事情,而他們滿足他的需要,保護(hù)他,不讓任何人知道是他在指導(dǎo)他們。最終,他們得到了想要的機(jī)構(gòu)中的改變。
實(shí)現(xiàn)有效的社會參與需要與他人的連接,避免把處于機(jī)構(gòu)之內(nèi)的人視為敵人——我們要努力聽到他內(nèi)在人性的需要,堅(jiān)持一直保持溝通的流動,讓每個(gè)人的需要都得到滿足。
……