全書共分6章。第1章對(duì)集團(tuán)和組織行為的某些方面作了邏輯的理論的解釋。第2章考察了對(duì)不同規(guī)模的集團(tuán)進(jìn)行分析的含義，并得出在許多情況下小集團(tuán)更有效率、更富有生命力這一結(jié)論。第3章考察了贊成工會(huì)的論點(diǎn)的含義，并得出以下結(jié)論：某一形式的強(qiáng)制性會(huì)員制度在大多數(shù)情況下對(duì)工會(huì)是生死攸關(guān)的。第4章運(yùn)用本研究中提出的方法對(duì)馬克思的社會(huì)階級(jí)理論進(jìn)行考察并對(duì)其他一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的國家理論進(jìn)行分析。第5章按照本研究闡述的邏輯對(duì)許多政治學(xué)家使用的“集團(tuán)理論”進(jìn)行分析，并證明對(duì)這一理論的通常理解在邏輯上是矛盾的。最后一章提出了一個(gè)與第1章概述的邏輯關(guān)系相一致的新的壓力集團(tuán)理論。這一理論說明大的壓力集團(tuán)組織的會(huì)員制度和力量并不是游說疏通活動(dòng)的結(jié)果，而是它們其他活動(dòng)的副產(chǎn)品。
奧爾森的名著《集體行動(dòng)的邏輯》目前有超過十種語言的譯本，1993年獲得美國管理學(xué)會(huì)頒發(fā)的“最持久貢獻(xiàn)著作獎(jiǎng)”，1995年獲得美國政治學(xué)會(huì)頒發(fā)的“里昂·愛潑斯坦獎(jiǎng)”，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。奧爾森在本書中研究了集團(tuán)性逐利行為及其對(duì)社會(huì)福利的影響，提出了集體行動(dòng)理論。奧爾森的集體行動(dòng)理論可以歸結(jié)為三個(gè)主題：集團(tuán)規(guī)模、集團(tuán)之間的偏好及稟賦上的不對(duì)稱性以及制度安排。奧爾森在關(guān)于國家興衰的原因的研究中運(yùn)用了他的集體行動(dòng)理論，并得出了如下結(jié)論：對(duì)于國家總體實(shí)力的衰落，利益集團(tuán)難辭其咎。因此，本書所得出的結(jié)論，不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是有用的，而且對(duì)政治學(xué)家和社會(huì)學(xué)家也同樣有用。
自20世紀(jì)50年代末和60年代初以來，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中興盛、發(fā)展起來了一門新的分支－－公共選擇理論，它研究的是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)不予關(guān)心的非市場決策問題。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以不研究這類問題，無非是認(rèn)為，諸如此類的決策和行動(dòng)由于是由非市場因素決定的，所以就超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)行為的傳統(tǒng)假定�？涩F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的拓展和進(jìn)步恰恰證明了：非市場題并不意味著不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來研究。相反，公共選擇理論從它誕生的那一天起就牢牢扣住了“經(jīng)濟(jì)人”這個(gè)最基本的行為假定，認(rèn)為除了參與私人經(jīng)濟(jì)部門活動(dòng)的人之外，公共活動(dòng)的參與者也受制與此，都有使自己行為最大化的傾向，無行為主體的所謂的公共利益是不存在的。現(xiàn)在，公共選擇理論不僅在經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)界獨(dú)立門戶、自成一派，滲透到對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治生活各個(gè)方面的研究中去，而且國外許多學(xué)者也用之來分析計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的形成、演變及其向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，日益受到我國學(xué)術(shù)界的熱情關(guān)注。奧爾森教授撰寫的這本《集體行動(dòng)的邏輯》一書則是公共選擇理論的奠基之作。
曼瑟爾·奧爾森（Mancur Olson），當(dāng)代最有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，美國馬里蘭大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，公共選擇理論的主要奠基者。主要著作包括：《戰(zhàn)時(shí)短缺經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1963）、《集體行動(dòng)的邏輯》（1965）、《一份準(zhǔn)備中的社會(huì)報(bào)告》（1969）、《沒有增長的社會(huì)》（1974）、《健康護(hù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)新方法》（1982）、《國家的興衰》（1982）和《權(quán)力與繁榮》（2000）。奧爾森的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍，對(duì)政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)以及其他社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都起了重大的作用。
譯者的話
1971年序
導(dǎo)論
1 集團(tuán)和組織理論
1．組織的目的
2．公共物品和大集團(tuán)
3．傳統(tǒng)的集團(tuán)理論
4．小集團(tuán)
5．“排外”集團(tuán)和“相容”集團(tuán)
6.售閉的鋅推
2 集團(tuán)規(guī)模和集團(tuán)行為
1．小集團(tuán)的凝聚力和有效性
2．傳統(tǒng)理論的問題
3．社會(huì)激勵(lì)和理性行為
3 工會(huì)和經(jīng)濟(jì)自由 譯者的話
1971年序
導(dǎo)論
1 集團(tuán)和組織理論
1．組織的目的
2．公共物品和大集團(tuán)
3．傳統(tǒng)的集團(tuán)理論
4．小集團(tuán)
5．“排外”集團(tuán)和“相容”集團(tuán)
6.售閉的鋅推
2 集團(tuán)規(guī)模和集團(tuán)行為
1．小集團(tuán)的凝聚力和有效性
2．傳統(tǒng)理論的問題
3．社會(huì)激勵(lì)和理性行為
3 工會(huì)和經(jīng)濟(jì)自由
1．工會(huì)中的強(qiáng)制
2．工會(huì)增長：理論和實(shí)踐
3．潛在集團(tuán)中的封閉式工會(huì)(closed shop)和經(jīng)濟(jì)自由
4．潛在集團(tuán)中的政府干預(yù)和經(jīng)濟(jì)自由
4 國家和階級(jí)的正統(tǒng)理論
1．經(jīng)濟(jì)學(xué)家的國家理論
2．馬克思的國家和階級(jí)理論
3．馬克思理論的邏輯
5 壓力集團(tuán)的正統(tǒng)理論
1．壓力集團(tuán)的哲學(xué)觀
2．制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和壓力集團(tuán)——約翰·R·康芒斯
3．現(xiàn)代壓力集團(tuán)理論
——本特利，杜魯門，拉瑟姆
4．集團(tuán)理論的邏輯
6 “副產(chǎn)品”和“特殊利益”理論
1．大型壓力集團(tuán)的“副產(chǎn)品”理論
2．勞工游說疏通團(tuán)體
3．腦力職業(yè)者游說疏通團(tuán)體
4．“特殊利益”理論和商界游說疏通團(tuán)體
5．政府對(duì)政治壓力的促進(jìn)
6．農(nóng)場合作社和農(nóng)場游說疏通團(tuán)體
7．“非經(jīng)濟(jì)”游說疏通團(tuán)體
8．“被遺忘的集團(tuán)”一一忍氣吞聲的集團(tuán)
附錄 (1971年新增)
英漢人名對(duì)照表
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