修德性:邵逸夫 傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代詮釋
定 價(jià):37 元
- 作者:付粉鴿
- 出版時(shí)間:2015/2/1
- ISBN:9787560635927
- 出 版 社:西安電子科技大學(xué)出版社
- 中圖法分類:K825.38=76
- 頁碼:100
- 紙張:純質(zhì)紙
- 版次:1
- 開本:16開
《邵逸夫修德性》從價(jià)值觀的角度 ,以中華近世以來社會(huì)文化激蕩和變遷為背景,采用 史論 結(jié)合、縱橫比較的方法,全面探究邵逸夫的倫理心性 和道德修養(yǎng),旨在揭示中華傳 統(tǒng)精神的時(shí)代升華,為在新條件下繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng) 文化提供有益借鑒和參考。
本書包括以誠立身,兼濟(jì)天下,邵逸夫?qū)鹘y(tǒng)儒 家價(jià)值的現(xiàn)代詮釋;任物自由, 知名隨順,邵逸夫?qū)鹘y(tǒng)道家精神的發(fā)揮;樂善好施 ,一心向善,邵逸夫的佛家情 懷;因勢(shì)任賢,審時(shí)度勢(shì),邵逸夫的法家情結(jié);立德 、立功,邵氏精神流芳百世。
付粉鴿,女,1976年9月出生于陜西興平。哲學(xué)碩士、中國思想史博士,西北大學(xué)社科系教師。主要從事中國哲學(xué)和中國思想史的教學(xué)與研究。
第1章 兼濟(jì)天下:儒者邵逸夫
仁者愛人:“企業(yè)家的最高境界就是慈善家”
為富且仁:“大丈夫貴兼濟(jì),豈獨(dú)善一身”
義以為上:“我的財(cái)富取之于民眾,應(yīng)用回到民眾”
以誠立身:言無信,不立
智者不惑,用聰明創(chuàng)造財(cái)富
勇者無畏:天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息
玉汝于成:制天命而用之
精益求精:邵氏出品,必屬佳片
嚴(yán)肅認(rèn)真,用心做電影
尚變求新,擎起行業(yè)標(biāo)桿
燕雀安知鴻鵠之志
選賢任能,人才為本
成己成人,互相成全
不計(jì)前嫌,胸襟開闊 第1章 兼濟(jì)天下:儒者邵逸夫
仁者愛人:“企業(yè)家的最高境界就是慈善家”
為富且仁:“大丈夫貴兼濟(jì),豈獨(dú)善一身”
義以為上:“我的財(cái)富取之于民眾,應(yīng)用回到民眾”
以誠立身:言無信,不立
智者不惑,用聰明創(chuàng)造財(cái)富
勇者無畏:天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息
玉汝于成:制天命而用之
精益求精:邵氏出品,必屬佳片
嚴(yán)肅認(rèn)真,用心做電影
尚變求新,擎起行業(yè)標(biāo)桿
燕雀安知鴻鵠之志
選賢任能,人才為本
成己成人,互相成全
不計(jì)前嫌,胸襟開闊
德不孤,必有鄰
回報(bào)社會(huì),心憂天下的愛國情懷
第2章 任物自由:道家邵逸夫
淡然處世,拒斥驕奢
知足常樂,知止不殆
虛懷若谷,寬容行善
隱忍大度:宰相肚里能撐船
千里之行,始于足下
率性而真誠的待人之道
持守愛情,顯人之真性情
勤奮工作,在工作中養(yǎng)生
含參滋補(bǔ),“百無禁忌”的生活之道
晨功不輟,氣功健身
自創(chuàng)轉(zhuǎn)腳掌,走路不拄拐
笑口常開,樂觀豁達(dá)
仁者壽,以助人為樂
功成名遂身退
第3章 樂善好施:佛家邵逸夫
與佛結(jié)緣,一心向善
因緣匯聚,徹悟慈善
捐資為樂,熱心教育
設(shè)立“東方諾貝爾”獎(jiǎng),受惠于科學(xué)
慈善不是一時(shí)之舉,而是一種快樂的生活方式
悲天憫人,心系天下蒼生
少欲知足,幸福過活
度人便是度己
善報(bào)是修來的,而不是求來的
信任就是不打妄語
第4章 因勢(shì)任賢:法家邵逸夫
審時(shí)度勢(shì),搶占先機(jī)
發(fā)展中確立威信,權(quán)威不容置疑
不拘泥、不法古的改革精神
腳踏實(shí)地,相時(shí)而動(dòng)的務(wù)實(shí)家
自信是成功的第一秘訣
用人有術(shù),人盡其才
堅(jiān)持規(guī)則,信守承諾
效率優(yōu)先,效益至上
第5章 立德、立功:邵氏精神流芳百世
斯人已逝,念茲在茲
繼寧波幫之精神,承浙商之氣度
立足香港,放眼世界,華人企業(yè)家的國際視野
弘華人企業(yè)家胸懷,揚(yáng)中華民族之氣魄
兼濟(jì)天下,豈獨(dú)善一身
感恩饋贈(zèng),揚(yáng)民族精神
追憶逝者,鑄就中國夢(mèng)
后記
參考文獻(xiàn)