新世紀長篇小說風(fēng)景
定 價:39 元
叢書名:中國當(dāng)代文學(xué)研究與批評書系
《新世紀長篇小說風(fēng)景》是以新世紀長篇小說為研究對象的一本專題批評文集。 自打1917年“文學(xué)革命”發(fā)生以來,所謂中國現(xiàn)代白話文學(xué)業(yè)已走過了將近一百年的發(fā)展歷程;厥装倌陙淼奈膶W(xué)發(fā)展史,從文體的角度來看,長篇小說先后出現(xiàn)過三次創(chuàng)作高潮。第一次是在上世紀的三四十年代,茅盾、巴金、老舍、李劼人等一批作家以他們豐富的創(chuàng)作實踐使得現(xiàn)代長篇小說這一文體開始走向成熟。第二次是上世紀的五六十年代,雖然當(dāng)時的小說作品不可避免地打上了時代意識形態(tài)的烙印,但以柳青、梁斌、楊沫、趙樹理、周立波等人為代表的長篇小說寫作所取得的思想藝術(shù)成就卻依然是無法被忽略的。第三次就是我們這兒所重點關(guān)注的世紀之交了。應(yīng)該說,第三次長篇小說創(chuàng)作高潮的起端點是在上世紀九十年代的中期。大約從名噪一時的所謂“陜軍東征”開始,就有越來越多的中國作家將主要的創(chuàng)作精力投入于長篇小說的創(chuàng)作之中。雖然說,在這一次創(chuàng)作高潮的形成與演進過程中,文化市場這只無形之手的確發(fā)揮著相當(dāng)大的作用,但不可否認的是,正是在這一波高過一波的長篇競寫熱潮中,一些真正堪稱優(yōu)秀的長篇小說逐漸地浮出了水面。從進入新世紀以來的基本情形看,這樣一種格外迅猛的長篇小說創(chuàng)作勢頭不僅未有稍減,反而呈現(xiàn)出了愈益洶涌澎湃的發(fā)展態(tài)勢。年產(chǎn)千部以上長篇的數(shù)量之巨大自不必說,從作品所達到的思想藝術(shù)高度與深度來判斷,也可以說已經(jīng)或正在生成著一批具有經(jīng)典意味的優(yōu)秀長篇小說。
王春林,1966年出生,山西文水人。山西大學(xué)文學(xué)院教授。中國小說學(xué)會副會長、中國作家協(xié)會會員、第八屆茅盾文學(xué)獎評委、第五屆魯迅文學(xué)獎評委、中國小說排行榜評委、中國當(dāng)代文學(xué)研究會理事、山西省作家協(xié)會主席團委員。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。曾先后在《文藝研究》《文學(xué)評論》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《當(dāng)代作家評論》《小說評論》《南方文壇》《文藝爭鳴》《當(dāng)代文壇》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二百余萬字。出版有個人批評文集《話語、歷史與意識形態(tài)》《思想在人生邊上》《新世紀長篇小說研究》《多聲部的文學(xué)交響》等。曾先后榮獲中國當(dāng)代文學(xué)研究第九屆優(yōu)秀成果獎、山西新世紀文學(xué)獎、趙樹理文學(xué)獎、山西省人文社科二、三等獎等獎項。
新世紀長篇小說風(fēng)景目錄目錄第一輯 歷史景觀的反顧與沉思《水在時間之下》:人道主義情懷映照下的苦難命運展示《武昌城》:告別英雄主義的戰(zhàn)爭小說《西征記》:一部感人肺腑蕩氣回腸的精神史詩《額爾古納河右岸》:哀婉悲情的文化挽歌《格薩爾王》:現(xiàn)代性視野中的格薩爾王《金山》:人性的透視表現(xiàn)與現(xiàn)代國家民族想象《葵花》:抗日故事的另類書寫《風(fēng)和日麗》:在波詭云譎的歷史中叩問人性《父親和她們》:知識分子、革命與二十世紀中國歷史《一九八零的情人》:1980年代的青春與精神書寫《湖南騾子》:人性的透視與歷史的深度反思《好兒女花》:罪感意識的深度挖掘與表現(xiàn)《貓部落》:那沉甸甸的人性重量《知青》:情感記憶與歷史反思之間的精神位移第二輯 現(xiàn)實生活的關(guān)注與透視《推拿》:“法心靈”的日;瘮⑹《六人晚餐》:現(xiàn)實關(guān)切、人性沖突與存在悖謬《無碑》:透徹的現(xiàn)實批判與深入的人性挖掘《大勢》:極端化書寫的人性寓言《江入大荒流》:資本、權(quán)力與人性的三重審視與批判《乾道坤道》:傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代境遇《身體課》:智性敘事中的精神剖析《太陽黑子》:對于人性與社會的尖銳追問《屋頂上空的愛情》:知識分子的時代境遇《福布斯咒語》(Ⅰ):對一個社會新階層的藝術(shù)審視與表現(xiàn)《手的十種語言》:“俄羅斯套娃”或者“以建構(gòu)的方式解構(gòu)”第三輯 鄉(xiāng)村世界的描摹與展示《一句頂一萬句》:圍繞“語言”展開的中國鄉(xiāng)村敘事《生命冊》:“坐標(biāo)軸”上那些沉重異常的靈魂《麥河》:艱難痛苦的藝術(shù)蛻變《天行者》:良知是高尚者的墓志銘《知青變形記》:“被變形”中的人性幽微《鑿空》:邊地現(xiàn)實的另一種思索與書寫