人何以為人?人何以要改變世界?人又何以能改造世界以及何以能合理地改造世界?這是古今中外無數(shù)哲學家、思想家苦思冥想、追問不絕的哲學基本問題之一。不同時代的不同追問方式及其答案,便構(gòu)成了不同時代的哲學基本精神。 本書作者在我國哲學界最早提出了“實踐觀念”這一重要命題,引發(fā)了我國上世紀八、九十年代哲學思想界諸多相關(guān)重大問題的討論。作者以其獨特的哲學視角,回答了人及其活動的本質(zhì)和特征,分析了過去哲學理論的缺憾,闡述了人變革對象世界和行為活動的主客體內(nèi)在邏輯,并熱情謳歌人類應以利、真、善、美相統(tǒng)一的尺度去改造世界和塑造自身。 本書是作者根據(jù)碩士論文和博士論文修改提煉而成的。書中的基本論點雖經(jīng)歷了時間的洗禮,卻歷久彌新,對當今哲學研究依然具有重要借鑒意義。 真正有見地、有價值的哲學思想,是有活的生命的。它們也許會應時間變遷而被人們漸漸淡忘,但那是因為它們已融入了時代前行的步伐。
前言 我的哲學碩士論文與“實踐觀念”
第一章 “實踐觀念”命題的提出及其論證
一 理性認識的“是然性”特性需要有“實踐觀念”
二 實踐觀念的客觀事實依據(jù)。
三 實踐觀念的哲學史依據(jù)
四 實踐觀念的內(nèi)涵
五 實踐觀念的特點
六 實踐觀念的哲學認識論地位
七 結(jié)束語
第二章 實踐觀念與現(xiàn)時代實踐
一 實踐觀念與當代社會實踐
二 實踐觀念的基本內(nèi)容
三 實踐觀念的內(nèi)在特性.
四 實踐觀念的實現(xiàn)過程
第三章 實踐觀念與馬克思哲學品性 前言 我的哲學碩士論文與“實踐觀念”
第一章 “實踐觀念”命題的提出及其論證
一 理性認識的“是然性”特性需要有“實踐觀念”
二 實踐觀念的客觀事實依據(jù)。
三 實踐觀念的哲學史依據(jù)
四 實踐觀念的內(nèi)涵
五 實踐觀念的特點
六 實踐觀念的哲學認識論地位
七 結(jié)束語
第二章 實踐觀念與現(xiàn)時代實踐
一 實踐觀念與當代社會實踐
二 實踐觀念的基本內(nèi)容
三 實踐觀念的內(nèi)在特性.
四 實踐觀念的實現(xiàn)過程
第三章 實踐觀念與馬克思哲學品性
一 研究改造世界問題是馬克思哲學的本質(zhì)特征
二 新世界觀的崛起:馬克思的實踐理論
三 實踐觀是馬克思哲學的靈魂,
四 馬克思哲學的使命不只解釋世界更在于改變世界
五 馬克思的“感性世界”理論
第四章 實踐觀念與人的主體性
一 人是特別需要研究的
二 實踐活動的哲學人類學根據(jù)
三 人改造世界活動的依據(jù)
四 實踐創(chuàng)造是人的真正本質(zhì)
五 人是實踐創(chuàng)造著的存在物
六 改革實踐與人的主體自主性
第五章 實踐觀念與意識世界的特性
一 意識的實踐性與實踐性意識
二 意識作用外部世界的物質(zhì)條件
三 理論的可行性與不可行性
第六章 實踐觀念與價值世界的尺度,
一 價值的含義、要素和生成的根據(jù)
二 “事實檢驗”與“價值檢驗”
三 價值真理、實踐真理與真理的階級性
第七章 實踐觀念與實踐活動的邏輯
一 人的實踐本質(zhì)
二 實踐是主客體間的對象性活動.
三 實踐活動的尺度
四 實踐活動的情感意志律.
第八章 實踐觀念與實踐性認識過程
一 理性認識是如何轉(zhuǎn)化為實踐活動的
二 理性認識回到實踐的過程也是一個認識過程
第九章 實踐觀念與新的“實踐論”
一 研究實踐規(guī)律,發(fā)展實踐認識論。
二 對建構(gòu)“新實踐論”的探討和初步建議
附錄 筆者的碩士論文等相關(guān)材料
附錄一 筆者與實踐觀念34,
附錄二 碩士論文:《理性認識回到實踐活動的中間環(huán)節(jié)初探》
附錄三 筆者的博士生導師夏甄陶先生的《論實踐觀念》
附錄四 “實踐理念”座談會紀略
附錄五 若干《實踐觀念寫作提綱》
后記