盛唐氣象成了中國人永遠(yuǎn)的驕傲與追憶,她開創(chuàng)了中國有史以來最為強(qiáng)盛的局面。唐朝的開放與寬容,造就了唐朝的繁榮與昌盛。至今,我們的孩子仍在《霓裳羽衣曲》和李杜詩篇當(dāng)中夢(mèng)回唐朝。
書中的文字和體例結(jié)構(gòu)通俗易懂,每個(gè)主要朝代都力求“面面俱到”,每個(gè)重點(diǎn)事件、人物各有突出,每個(gè)朝代都標(biāo)有自己的年代指南。每個(gè)故事只有幾千字左右,但包含了相互聯(lián)系又獨(dú)立的故事,讓人愛不釋手。本書讓學(xué)生在輕松閱讀故事中學(xué)習(xí)中國歷史,增長(zhǎng)知識(shí)和智慧,學(xué)會(huì)做人、做事的原則,是中國人“補(bǔ)上歷史課”的首選范本。
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玄奘西天取經(jīng)
《西游記》中的唐僧取經(jīng)在歷史上是確有其事。
立志成為名僧
唐僧俗姓陳,名祎,隋文帝仁壽二年(公元602年)生于洛州緱氏鎮(zhèn)一個(gè)官宦之家。曾祖是后魏的上黨太守,祖父是北齊的國子監(jiān)博士。父親陳慧,當(dāng)過江陵縣令,隋煬帝大業(yè)末年辭官回家。陳慧生有四子,玄奘最小。因?yàn)樯钔侠郏实亩珀愃丶春髞淼拈L(zhǎng)捷法師,小小年紀(jì)便被送進(jìn)寺院,一邊識(shí)字,一邊習(xí)經(jīng),后來他又到了東都凈土寺,成為知名僧人。這時(shí),玄奘家中已經(jīng)變得十分貧困,二哥便把這個(gè)小弟弟帶在身邊,教他讀書認(rèn)字,傳授佛學(xué)義理,并有意識(shí)地讓他學(xué)習(xí)辯論技巧。玄奘11歲即能誦讀《維摩詰經(jīng)》《法華經(jīng)》等,早早顯露了佛慧之才。13歲時(shí)出家為僧,法號(hào)玄奘,少年時(shí)代的玄奘潛心于對(duì)佛經(jīng)的研究,足跡遍布四川、河南、河北、湖北等地的著名寺院,拜訪求教了許多佛學(xué)大師,被人們譽(yù)為佛門“千里馬”。由于他虛心求教,博采眾長(zhǎng),獲得了淵博的知識(shí),并且精通佛家經(jīng)典中的《經(jīng)藏》《律藏》和《論藏》,因此被人們稱為“三藏法師”。
玄奘立志做個(gè)像哥哥那樣的名僧,對(duì)于佛理的鉆研幾乎到了入迷的程度。玄奘在鉆研佛學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn):有些經(jīng)文晦澀難懂,詞不達(dá)意;有些殘缺不全,互為乖異;有些取舍不當(dāng),精蕪雜存。其實(shí)這些問題并不奇怪,因?yàn)樵谒逄埔郧埃g經(jīng)者良莠不齊,有的胡人不擅長(zhǎng)漢語,漢人則不擅長(zhǎng)梵文。而且?guī)煶信蓜e各不相同,經(jīng)典傳本也有差別,加上眾多佛卷多為手抄,因此難免出現(xiàn)混亂局面。玄奘認(rèn)為,要從根本上解決這一問題,必須探本溯源,求得真經(jīng)。因此他下定決心,西行天竺,尋師訪學(xué),把佛經(jīng)之真諦帶回中華大地。
偷偷出境
《西游記》中有唐太宗李世民夢(mèng)游地府,如患大病,茫然不知所措。適逢玄奘在長(zhǎng)安設(shè)法會(huì)講經(jīng),李世民前去聽講,不禁大受感動(dòng)。于是命人寫了取經(jīng)文牒,御賜寶馬一匹,并與玄奘結(jié)為兄弟,率領(lǐng)文武百官把這位御弟送到長(zhǎng)安城外,玄奘作為名正言順的唐僧,從此踏上了西天取經(jīng)的漫漫之路。
從小說《西游記》的情節(jié)描寫中,我們都會(huì)以為玄奘西天取經(jīng)是得到了唐太宗的大力支持,是作為唐朝的取經(jīng)大使而前往西天的。但這都是小說虛構(gòu)的情節(jié),事實(shí)上玄奘根本沒有受到如此高規(guī)格的待遇。玄奘二十多歲時(shí)曾經(jīng)上旨,請(qǐng)求去天竺求法,但是被嚴(yán)詞拒絕。因?yàn)樘瞥跷饔蚋鲊B年混戰(zhàn),邊境不寧,從國家安全考慮,朝廷暫時(shí)禁止私人出入西域各國。玄奘只好留在京城,到天竺人居住的地方熟悉梵文梵語,為日后取經(jīng)暗暗做著準(zhǔn)備。貞觀三年(公元629年)八月,玄奘決定違禁出國。他曉行夜宿,到達(dá)了金城(今蘭州市),在這里設(shè)壇講經(jīng),順便籌集一些路費(fèi)。當(dāng)時(shí)的玄奘已經(jīng)很有名氣,許多西域商人都來聆聽,當(dāng)?shù)弥视腥ヌ祗萌〗?jīng)的意圖后,紛紛慷慨解囊,還有的幫忙講明路線,介紹注意事項(xiàng)和聯(lián)絡(luò)方法等。不久,玄奘就來到了姑臧縣(今甘肅武威市)。他在寺院里看到了朝廷要捉拿他的公文,因此不敢白天上路,只好星夜兼程?斓接耖T關(guān)時(shí),連正路也不敢走了,乘著夜色冒險(xiǎn)從苦水河上游偷渡過去。過了玉門關(guān),玄奘被戍邊兵士發(fā)現(xiàn),差點(diǎn)被士兵用箭射死。校尉王祥命人攔住玄奘,勸告他西天路途實(shí)在太遙遠(yuǎn)了,孤身行走十分危險(xiǎn),能夠抵達(dá)天竺國的希望幾乎沒有,希望他回心轉(zhuǎn)意立即東返。玄奘謝絕了王祥的好意,認(rèn)為一個(gè)佛家弟子不能面對(duì)困難就畏懼退縮,表示不要性命,也要前往西方。王祥見說不動(dòng)玄奘,只好以逮捕治罪相威脅。誰知玄奘毫不畏懼,堅(jiān)定地表明自己的決心。王祥見他連死也不害怕,不忍心再為難這位法師,便為他置備了路上用品,又派了幾個(gè)心腹,向西送了一程。
歷經(jīng)千辛萬苦
玄奘來到敦煌,稍事停留,便大膽闖進(jìn)一望無際的沙漠地帶。這里上無飛鳥,下無走獸,隨時(shí)都有迷路的危險(xiǎn)。玄奘與一匹老馬為伴艱難跋涉。一次他失手打翻了水袋,將水全灑在地上。沒有了水,在沙漠上是無法繼續(xù)前進(jìn)的。玄奘堅(jiān)持前進(jìn),發(fā)誓不取回真經(jīng)不罷休。終于在第五天夜里找到了水源,方才死里逃生。經(jīng)過天山要塞,由于路險(xiǎn)難行,耽誤了很長(zhǎng)時(shí)間,好不容易來到高昌國。在這里,但是玄奘為國王講經(jīng)說法,使之深深服膺,二人還結(jié)拜為兄弟。高昌國王本來想要留玄奘住在本國,并答應(yīng)讓全國百姓都做其弟子,被玄奘婉言謝絕。國王看不可強(qiáng)留,于是敕令殿中郎攜帶綾帛500匹、書信24封、隨騎60名,將玄奘安全護(hù)送到突厥葉護(hù)的牙所。當(dāng)時(shí)大雪山以北六十多個(gè)國家都是突厥葉護(hù)的部屬,高昌國王以玄奘兄長(zhǎng)的身份,為玄奘西行打開了通路。
《西游記》作者正是把高昌國王盛待玄奘的事情嫁接到唐太宗身上,其實(shí)大唐的皇帝并不支持玄奘西行取經(jīng)。
后人永遠(yuǎn)的稱頌
后來,玄奘克服重重困難,歷經(jīng)138個(gè)國家,終于來到西天取經(jīng)的目的地——天竺最有名的那爛陀寺。在這里,玄奘經(jīng)過17年的艱辛學(xué)習(xí),于貞觀十九年(公元645年)正月,回到了長(zhǎng)安,受到數(shù)十萬人的盛大歡迎。唐太宗當(dāng)時(shí)在東都洛陽行宮,在官員的安排下,玄奘轉(zhuǎn)赴洛陽,受到太宗的接見,隨即安排在長(zhǎng)安弘福寺里翻譯帶回的佛經(jīng)。玄奘除去翻譯了大量佛經(jīng)外,還口述成了十二卷史地著作——《大唐西域記》,詳細(xì)記錄了玄奘法師在西行期間所經(jīng)過的山川、城邑、特產(chǎn)、習(xí)俗等見聞趣事,不僅為以前所有著作所未載,也為朝野人士所未聞。