本書作者長期致力于藝術(shù)基礎(chǔ)理論研究和藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè),有關(guān)論文影響深廣。本書收入作者從20世紀(jì)80年代中期到現(xiàn)在近30年有關(guān)藝術(shù)基礎(chǔ)理論和藝術(shù)學(xué)方面的主要論文,按內(nèi)容分為六輯:一、藝術(shù)新狀態(tài)與新格局,描述新時期我國藝術(shù)格局所發(fā)生的深刻變化、藝術(shù)所呈現(xiàn)的新狀態(tài);二、藝術(shù)本質(zhì)與功能,是對藝術(shù)理論核心問題藝術(shù)本質(zhì)與功能的新思考,包括對通律論這一藝術(shù)學(xué)根本道路以及藝術(shù)學(xué)方法論的探討;三、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評學(xué)、藝術(shù)史哲學(xué),是對構(gòu)成藝術(shù)學(xué)的三大支柱即藝術(shù)理論、藝術(shù)批評和藝術(shù)史的元科學(xué)研究;第四、五、六輯分別集中探討了藝術(shù)學(xué)中三大重要分支學(xué)科:比較藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)類型學(xué)和民族藝術(shù)學(xué)。本書所收論文上及20世紀(jì)80、90年代、下至21世紀(jì)00、10年代,見證了我國新時期藝術(shù)理論和藝術(shù)學(xué)的發(fā)展歷程,成為該時期我國藝術(shù)理論與藝術(shù)學(xué)所走過道路的一個縮影。
博導(dǎo)文叢的作者隊伍均為我國藝術(shù)學(xué)學(xué)科的博士生導(dǎo)師。該文叢以學(xué)術(shù)論文文集為主,亦包括部分學(xué)術(shù)專著。文集所選論文均為博導(dǎo)研究成果精華,代表其學(xué)術(shù)研究的最高水平。文庫采取“中國文學(xué)藝術(shù)基金會資助+作者單位科研經(jīng)費資助”或“中國文學(xué)藝術(shù)基金會資助+作者課題經(jīng)費補貼”的形式進(jìn)行合作出版,已列入2014年/2015年“中國文聯(lián)文藝出版精品工程項目”。
☆李心峰,本名李新風(fēng)。1958年生,安徽人。北京大學(xué)文學(xué)博士。中國藝術(shù)研究院研究生院黨委書記、副院長。研究員,博士生導(dǎo)師。中國藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)(學(xué)位)委員會副主席。曾任中國藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克彼L,圖書館常務(wù)副館長、館長,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心常務(wù)副主任。主要研究方向:藝術(shù)學(xué)、文藝學(xué)、日本美學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。主持完成并出版國家級課題《藝術(shù)類型學(xué)》(1998、2013)、《20世紀(jì)中國藝術(shù)理論主題史》(2006)、《中華藝術(shù)通史夏商周卷》(2006)、《日本近現(xiàn)代美學(xué)研究》(2014);出版專著《現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)導(dǎo)論》(1995)、《元藝術(shù)學(xué)》(1997、2014);論文集《開放的藝術(shù)》(2014)、《藝術(shù)學(xué)論集》(2014);合著《文學(xué)概論新編》(1986,2000)、《美學(xué)概論》(2003,2013)、《戰(zhàn)后日本哲學(xué)思想概論》(1996;日文版,1999)、《藝術(shù)/葛藤的現(xiàn)場》(日文版,2002)、《中華藝術(shù)通史導(dǎo)論》(2010)、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》(2006、2008、2013)、《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化現(xiàn)狀與對策》(2012)等20余種;譯著《魯迅》([日]竹內(nèi)好著,1986);主編譯文集《藝術(shù)類型學(xué)資料選編》(與陸梅林先生共同主編)、《國外現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)新視界》;合譯多種;發(fā)表學(xué)術(shù)論文及評論200余篇。
自序
第一輯 藝術(shù)新狀態(tài)與新格局
開放的藝術(shù)
藝術(shù)格局新變的理論啟示
文學(xué)還是藝術(shù)的中心嗎
新時期美術(shù)思潮尋蹤
戲劇藝術(shù)對文學(xué)性的輕忽
更好的藝術(shù),更好的城市,更好的生活
第二輯 藝術(shù)本質(zhì)與藝術(shù)功能
藝術(shù)本質(zhì)論
——從馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論看藝術(shù)的本質(zhì)
再論從馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論看藝術(shù)的本質(zhì)
——兼與邵建同志商榷
也談超越他律與自律
——一種“通律論”的設(shè)想
自序
第一輯 藝術(shù)新狀態(tài)與新格局
開放的藝術(shù)
藝術(shù)格局新變的理論啟示
文學(xué)還是藝術(shù)的中心嗎
新時期美術(shù)思潮尋蹤
戲劇藝術(shù)對文學(xué)性的輕忽
更好的藝術(shù),更好的城市,更好的生活
第二輯 藝術(shù)本質(zhì)與藝術(shù)功能
藝術(shù)本質(zhì)論
——從馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論看藝術(shù)的本質(zhì)
再論從馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論看藝術(shù)的本質(zhì)
——兼與邵建同志商榷
也談超越他律與自律
——一種“通律論”的設(shè)想
通律論的藝術(shù)學(xué)研究
藝術(shù)功能的獨立性與開放性
第三輯 藝術(shù)理論、藝術(shù)批評學(xué)、藝術(shù)史哲學(xué)
建設(shè)有中國特色藝術(shù)理論應(yīng)做的幾項工作
藝術(shù)理論與中國當(dāng)代
20世紀(jì)中國藝術(shù)理論史的整理與建構(gòu)
《20世紀(jì)中國藝術(shù)理論主題史》導(dǎo)言
在精神生活語境中觀照藝術(shù)
——藝術(shù)研究文化視角之我見
藝術(shù)學(xué)研究“田野方法”隨感
藝術(shù)理論應(yīng)關(guān)注藝術(shù)語境研究
——《藝術(shù)語境研究》序
藝術(shù)批評:藝術(shù)審美理想的調(diào)節(jié)機(jī)制
藝術(shù)批評的“接受”及其分類
藝術(shù)批評的描述、解釋與規(guī)范
——一種元批評學(xué)的構(gòu)想
藝術(shù)史哲學(xué)初探
20世紀(jì)中國藝術(shù)史哲學(xué)研究
第四輯 比較藝術(shù)學(xué)
比較藝術(shù)學(xué):藝術(shù)世界系統(tǒng)聯(lián)系之“橋”
比較藝術(shù)學(xué)的功能與視界
比較藝術(shù)學(xué):現(xiàn)狀與課題
比較藝術(shù)學(xué)在今日藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)中的重要作用
藝術(shù)比較研究的嶄新收獲
——幾種比較藝術(shù)學(xué)新著評介
第五輯 藝術(shù)類型學(xué)
什么是藝術(shù)類型學(xué)
——藝術(shù)類型學(xué)研究之一
藝術(shù)的幾種主要分類
——藝術(shù)類型學(xué)研究之二
藝術(shù)風(fēng)格:作為類型學(xué)現(xiàn)象
——藝術(shù)類型學(xué)研究之三
試論藝術(shù)的邏輯分類體系
藝術(shù)的自然分類體系
文學(xué):作為一種藝術(shù)
藝術(shù)類型學(xué)視野中的攝影文學(xué)
《藝術(shù)類型學(xué)》簡介
20世紀(jì)中國藝術(shù)理論中的藝術(shù)類型學(xué)研究
第六輯 民族藝術(shù)學(xué)
民族藝術(shù)學(xué)試想/民族藝術(shù)學(xué)再談
“西方的”不等于“世界的”
——關(guān)于“民族藝術(shù)”的一點思考
人類藝術(shù)基因庫與中國少數(shù)民族藝術(shù)
中國20世紀(jì)學(xué)術(shù)視野中的“民族藝術(shù)”
代跋:加強藝術(shù)的基礎(chǔ)理論研究