第一章  大將韓信
 
（一）本是王孫
公元前206年4月，身在咸陽的韓信面臨人生的重大選擇：究竟是跟隨項(xiàng)羽回到故鄉(xiāng)楚國，還是跟隨劉邦前往漢中？他必須馬上決斷。
韓信是淮陰人，地方在現(xiàn)在的江蘇省淮安市一帶。韓信的生年，在公元前228年左右。這一年，以楚國的年歷計(jì)算，是楚幽王十年，以秦國的年歷計(jì)算，是秦王政十九年。韓信出生的時(shí)候，淮陰是楚國的國土，秦始皇統(tǒng)一天下后，編制成了秦帝國的東�？せ搓幙h。所以，以出生地而言，韓信是楚國人。
不過，從韓信的姓氏上來看，他可能與韓國有些淵源。我們知道，韓是韓國王族的姓氏。韓信的姓氏，或許就是繼承了韓國王族的血統(tǒng)而來的？當(dāng)然，這種說法，僅僅是一種現(xiàn)代的推測，司馬遷著《史記》為韓信立傳的時(shí)候，完全沒有提到韓信的親族和家庭。所以，我們不知道他的父母是誰，他有無兄弟姐妹，我們也不知道他的妻子是誰，他有無子女親屬。史書中的韓信，仿佛是英雄孤身一人，特立獨(dú)行于天地之間。
漢帝國的江山，三分之二是韓信打下來的，韓信曾經(jīng)先后被封為齊王和楚王。漢帝國建立的時(shí)候，以功業(yè)、聲望、地位而論，韓信僅次于劉邦，無疑是名副其實(shí)的第二號人物。對于這樣一位顯赫的歷史人物的家世，司馬遷竟然不能有只言片語傳達(dá)給后人，實(shí)在是非常遺憾的事情。不過想來，司馬遷有他的難處，他是巧婦難為無米之炊。
我們知道，韓信輝煌的人生，有非常不幸的結(jié)局。公元前196年，也就是漢高帝十一年，他被呂后以謀反的罪名處死，被殘酷地滅了三族。因此之故，有關(guān)他的親族和家庭情況的記錄，大概都被銷毀了個(gè)干凈�！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌分杏嘘P(guān)韓信早年行狀的一些記事，多是司馬遷到訪淮陰時(shí)收集到的一些傳聞故事。值得注意的是，在這些現(xiàn)場采風(fēng)得到的花絮斷片中，處處流露出古來貴族社會的流風(fēng)余韻。
史書上說，韓信青年時(shí)代家境貧窮，連吃飯都沒有著落。不過，韓信吃飯沒有著落的問題，怨不得別人，都是他自身的習(xí)氣帶來的后果。韓信身材高大，堂堂正正一男子漢，既不耕田種地，也不做買賣經(jīng)商，又不能出仕為吏，生計(jì)當(dāng)然不會有著落。生計(jì)沒有著落的韓信，成天游手好閑，到處晃蕩。他不但到處晃蕩，還喜歡佩著刀劍晃蕩，吃不起飯還端著架子，活生生一副落魄貴族子弟的形象。
在古代社會，帶刀佩劍，本來是貴族的特權(quán)，不事生產(chǎn)，更是貴族的本性。大概正是遺風(fēng)所致，我們在韓信身上，不但見不到依靠勞動(dòng)養(yǎng)活自己的行為，甚至見不到這種意愿，他習(xí)以為常地“從人寄食”。“從人寄食”，用今天的話來說，就是到別人家里吃白食，似乎是不太光彩的事情。不過，在韓信所生活的戰(zhàn)國秦漢時(shí)代，“從人寄食”是士人依附權(quán)貴的一種生活方式。這種生活方式，本是古來貴族社會的遺風(fēng)，到了戰(zhàn)國時(shí)代，也成了新起的游俠社會的時(shí)尚。戰(zhàn)國末年，三千門客寄食于魏國公子信陵君門
下，秦漢之際，鄉(xiāng)俠劉邦帶領(lǐng)一批小兄弟到嫂子家白吃白喝，都是這種寄食之風(fēng)。
韓信寄食，最初依附在淮陰縣下鄉(xiāng)的南昌亭長家，天天去白吃，幾個(gè)月之后，惹得亭長老婆心煩，于是使壞，早早做飯吃了。韓信按往常的時(shí)刻到時(shí)，亭長老婆不再招呼吃飯。韓信心中明白，從此不再到亭長家去。乍一看，韓信寄食南昌亭長家的這個(gè)故事，與劉邦寄食大嫂家有些相似之處，仔細(xì)琢磨，內(nèi)涵大不相同。
劉邦喜歡結(jié)交朋友，吆三喝四，呼風(fēng)喚雨，去大嫂家混飯，領(lǐng)著一幫狐朋狗友。韓信是孤獨(dú)的人，沒有聽說他在家鄉(xiāng)有過什么朋友，孤零零一個(gè)人到南昌亭長家寄食，孤零零一個(gè)人在淮陰街市上受欺負(fù)。韓信不好酒色，不管是先前蟄居鄉(xiāng)里還是后來高居廟堂，都沒有聽說過他有酒色方面的傳聞，哪里像劉邦，婚前養(yǎng)外婦生子，發(fā)跡后更是性趣盎然。韓信一生待人接物拘謹(jǐn)矜持，既不灑脫，更缺豪氣，完全不是游俠社會中的人，倒是多有一些虎落平陽被犬欺的沒落貴族氣。
淮陰是水鄉(xiāng)，多河流湖泊。衣食無著的韓信，不時(shí)到城外釣魚。韓信常去的釣魚處，有年長的婦人在水邊沖洗絲棉，被稱為“漂母”。有漂母面善心慈，見韓信可憐，就將自己帶來的飯菜分與他吃。數(shù)十天來，漂母天天在水邊漂洗，天天帶飯給韓信吃，毫無厭煩的神色。曾挨過白眼的韓信，感動(dòng)地對漂母說：“我將來一定要重重地報(bào)答您老人家�！苯Y(jié)果反而惹得漂母生氣，討來一頓重重的教訓(xùn)：“你堂堂男子漢不能自食其力，我分口飯與你，無非是可憐你，可憐你王孫落到如此境地，哪里想到過要你報(bào)答的事情！”韓信一時(shí)無言，慚愧得無地自容。
漂母稱韓信為“王孫”，或許從另一頭牽引出了韓信隱秘的身世。王孫，表面的意義，就是王子王孫。秦滅六國，古來的貴族社會終結(jié)，各國的王子王孫淪落到社會底層，破敗的金枝玉葉，最容易引來善良的下層民眾憐惜。
韓信出生的前二年，也就是公元前230年，秦國攻滅韓國，為躲避戰(zhàn)亂，不少韓國人向東遷徙。韓信一家，抑或是其中之一？漂母對韓信的家世，或許有所耳聞，稱他為“王孫”，或許正是實(shí)有所指？落魄無助之人，最能感受慈悲之心，當(dāng)時(shí)的韓信，暗暗在心中發(fā)下誓言，眼下的滴水之恩，將來定將涌泉以報(bào)。
　……