定 價(jià):45 元
叢書名:當(dāng)代人文學(xué)術(shù)譯叢
- 作者:George Lakoff & Mark Johnson
- 出版時(shí)間:2015/3/1
- ISBN:9787308143172
- 出 版 社:浙江大學(xué)出版社
- 中圖法分類:H05
- 頁(yè)碼:237
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《當(dāng)代外國(guó)人文學(xué)術(shù)譯叢:我們賴以生存的隱喻》作為當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)經(jīng)典著作,是公認(rèn)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)隱喻系統(tǒng)研究的開始,在國(guó)外隱喻研究中具有很大影響。喬治·萊考夫和馬克·約翰遜在書中指出隱喻不僅是語(yǔ)言中詞匯的問題,還是人類思維的重要手段,它直接參與人類的認(rèn)知過程,是人類生存的基本方式,乃從認(rèn)知的角度首次提出了概念隱喻理論(conceptual metaphor)!懂(dāng)代外國(guó)人文學(xué)術(shù)譯叢:我們賴以生存的隱喻》完全顛覆了幾千年來人們對(duì)于隱喻的狹隘看法,國(guó)內(nèi)外但凡論及隱喻、認(rèn)知的論文和專著,無(wú)不以此為經(jīng)典。
喬治·萊考夫(George Lakoff),24歲時(shí)就獲得語(yǔ)言學(xué)博士學(xué)位,并去了哈佛大學(xué)任教。32歲時(shí)發(fā)表了第一篇認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)論文,成為認(rèn)知語(yǔ)言這門學(xué)科的創(chuàng)始人之一。挑戰(zhàn)語(yǔ)言學(xué)泰斗喬姆斯基,引發(fā)了語(yǔ)言學(xué)界的一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。美國(guó)前民主黨主席霍華德·迪恩競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)的“語(yǔ)言教練”。加州大學(xué)伯克利分校教授,圣塔菲研究所科學(xué)委員會(huì)委員,國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)協(xié)會(huì)主席,認(rèn)知科學(xué)學(xué)會(huì)理事會(huì)成員。著述頗豐,其中《我們賴以生存的隱喻》被譯成幾十種文字,在各國(guó)語(yǔ)言學(xué)界廣為傳述;《道德政治》是霍華德?迪恩參加2004年總統(tǒng)大選時(shí)使用的競(jìng)選指導(dǎo)手冊(cè);《別想那只大象》則被認(rèn)為是美國(guó)進(jìn)步派的基本指南。
前言
致謝
第一章 我們賴以生存的概念
第二章 隱喻性概念的系統(tǒng)性
第三章 隱喻系統(tǒng)性:凸顯和隱藏
第四章 方位隱喻
第五章 隱喻與文化連貫
第六章 本體隱喻
第七章 擬人
第八章 轉(zhuǎn)喻
第九章 隱喻連貫性的挑戰(zhàn)
第十章 更多的例子
第十一章 隱喻建構(gòu)的部分性質(zhì)
第十二章 我們的概念系統(tǒng)根據(jù)何在?
第十三章 結(jié)構(gòu)隱喻的基礎(chǔ)
第十四章 因果關(guān)系:部分自發(fā)和部分隱喻
第十五章 經(jīng)驗(yàn)的連貫建構(gòu)
第十六章 隱喻的連貫性
第十七章 隱喻中復(fù)雜的連貫性
第十八章 概念結(jié)構(gòu)理論的一些影響
第十九章 定義和理解
第二十章 隱喻如何賦予形式以意義
第二十一章 新意義
第二十二章 相似性的產(chǎn)生
第二十三章 隱喻、真理、行動(dòng)
第二十四章 真理
第二十五章 客觀主義和主觀主義的神話
第二十六章 西方哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)中的客觀主義神話
第二十七章 隱喻如何揭示客觀主義神話的局限性
第二十八章 主觀主義神話的不足
第二十九章 經(jīng)驗(yàn)主義替代闡釋方案:賦予古老神話以新意義
第三十章 理解