解讀史家和諧教育理論精髓
　　一、如何理解史家的和諧教育
　　史家小學(xué)的和諧教育理念，其核心思想可以概括為“以責(zé)任之心，和諧之念，育未來(lái)之才”。史家小學(xué)認(rèn)為，和諧不僅是學(xué)校育人目標(biāo)，是學(xué)校育人方法，更是學(xué)校育人的文化，目標(biāo)、方法和文化共同構(gòu)成學(xué)生和諧成長(zhǎng)的環(huán)境。學(xué)生只有在和諧的環(huán)境中才能成長(zhǎng)為和諧的人，和諧的環(huán)境需要有責(zé)任心的學(xué)校來(lái)營(yíng)造，需要有責(zé)任心的老師來(lái)落實(shí)，需要有責(zé)任心的學(xué)校和老師共同努力幫助改善學(xué)生在學(xué)校以外的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，只有學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力，才能為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造出一個(gè)良好的環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)教好學(xué)生、培育人才、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的教育目標(biāo)。
　　“和諧”的本義，是指事物各方面關(guān)系的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是A要正確認(rèn)識(shí)自己，還要正確認(rèn)識(shí)B和C；要正確認(rèn)識(shí)A與B之間的關(guān)系，也要正確認(rèn)識(shí)A和C之間的關(guān)系，還要正確認(rèn)識(shí)B與C之間的關(guān)系，更要正確認(rèn)識(shí)A、B和C之間的關(guān)系。具體到基礎(chǔ)教育（小學(xué)教育），富有多重含義。
　　含義1：和諧體現(xiàn)出學(xué)校、家庭、學(xué)生各教育主體之間的相互尊重、理解和包容。學(xué)校、家庭和學(xué)生是學(xué)校教育最重要的主體。家長(zhǎng)把學(xué)生托付給學(xué)校，學(xué)校接受這種信任和托付對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)校接受來(lái)自于老師的教育。家長(zhǎng)、老師和學(xué)生之間的關(guān)系雖然存在托付和被托付、教育和受教育的基本關(guān)系，但三者之間還應(yīng)該體現(xiàn)出一種平等的關(guān)系。基于以上兩種關(guān)系的平衡，也就是和諧的具體的體現(xiàn)，家長(zhǎng)和學(xué)校不僅是托付和被托付關(guān)系，也要認(rèn)識(shí)到自己在教育活動(dòng)中的主動(dòng)性、重要性。學(xué)校、家庭、學(xué)生之間的關(guān)系能否協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，能否產(chǎn)生積極作用，其實(shí)需要各主體之間重新認(rèn)識(shí)。因此，家長(zhǎng)對(duì)老師的教育活動(dòng)要能充分尊重、理解和包容，老師對(duì)家長(zhǎng)的教育活動(dòng)也要能充分肯定、理解和認(rèn)同。同時(shí)，學(xué)生需要在家長(zhǎng)和老師兩個(gè)方面看到教育的一致性，避免引起學(xué)生內(nèi)心的不平和和沖突。這些就是家長(zhǎng)、學(xué)校和學(xué)生三個(gè)教育主體的和諧。
　　含義2：和諧體現(xiàn)出各教育主體內(nèi)部各類型群體之間的包容和共進(jìn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)和老師看到學(xué)生的差異，認(rèn)識(shí)到學(xué)生差異在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的客觀性和不可避免性，那么針對(duì)各類型的學(xué)生開(kāi)展教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生群體的包容和進(jìn)步，這就是學(xué)生群體的和諧體現(xiàn)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，老師各有自己的特長(zhǎng)和興趣，各有自己的教育優(yōu)勢(shì)和方法，學(xué)生和老師之間的關(guān)系不只存在唯一的模式和方法，而是存在多種多樣的形式和內(nèi)容，學(xué)校對(duì)老師的看法更應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)老師個(gè)性的尊重，為老師開(kāi)展有針對(duì)性的教育活動(dòng)提供盡可能大的幫助和支持，實(shí)現(xiàn)各類型老師個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這就是老師群體的和諧體現(xiàn)。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，老師需要學(xué)會(huì)面對(duì)各種類型的家庭和各種性格的家長(zhǎng)，不僅能夠擴(kuò)展學(xué)校教育的資源，也要幫助增進(jìn)和改善學(xué)生成長(zhǎng)的家庭環(huán)境，這就是家長(zhǎng)群體的和諧體現(xiàn)。
　　含義3：和諧體現(xiàn)為教學(xué)、教研、項(xiàng)目、活動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)、合作和互助精神。在教學(xué)過(guò)程中，新老師接受師傅的幫助，師傅和徒弟之間是一種互助精神；在教研的過(guò)程中，相同學(xué)科的所有老師共同參與，一起解決問(wèn)題，這是同事之間的合作精神；在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)或項(xiàng)目中，不僅老師之間相互配合，還要教會(huì)學(xué)生共同合作，這是一種集體的團(tuán)隊(duì)精神。這些都是具體參與者相互之間和諧關(guān)系的體現(xiàn)，不僅是一種教育的環(huán)境，也是一種教育的方法，更是培養(yǎng)學(xué)生以后做人做事所要具備的基本素質(zhì)。
　　含義4：每個(gè)孩子心里都有一顆充滿生命力的種子，和諧環(huán)境能幫助種子健康成長(zhǎng)。學(xué)生的成長(zhǎng)如同種子的成長(zhǎng)，需要土壤、陽(yáng)光、水分、營(yíng)養(yǎng)等各方面條件適宜才能健康發(fā)育。每一個(gè)小學(xué)生都是一顆充滿生命力的種子，他們充滿好奇心、旺盛的精力和求知的欲望，是一顆顆自身?xiàng)l件十分優(yōu)秀的種子。在這種情況下，外界條件對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起了十分重要的作用。外界條件復(fù)雜和多樣，但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校和家庭構(gòu)成了學(xué)生成長(zhǎng)最主要的環(huán)境，學(xué)校和家庭環(huán)境是否和諧、是否適宜成為學(xué)生在小學(xué)階段最關(guān)鍵的因素。這也回到了史家小學(xué)和諧教育的核心思想——“以責(zé)任之心，和諧之念，育未來(lái)之才”。為讓學(xué)生這顆充滿生命力的種子健康發(fā)育，學(xué)校要營(yíng)造和諧的環(huán)境，老師要落實(shí)具體教育方法，并且?guī)椭�改善學(xué)生在學(xué)校以外的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使這顆充滿生命力的種子在和諧的環(huán)境中，由充滿責(zé)任心的老師、家長(zhǎng)和社會(huì)共同培育成有用的人才。
　　可以說(shuō)，這四種含義具有十分豐富的內(nèi)在聯(lián)系。其中，含義1是和諧教育理念核心思想的應(yīng)有之義，含義2是和諧教育理念核心思想在各教育主體內(nèi)部的具體內(nèi)涵，含義3是和諧教育理念核心思想的表現(xiàn)形式，含義4是和諧教育理念核心思想的最終目標(biāo)。
　　總之，理解“和諧教育”，一定要回歸到育“人”本身。從這個(gè)意義上說(shuō)，和諧教育不是分?jǐn)?shù)，而是幸福；不是訓(xùn)練，而是創(chuàng)新；不是約束，而是喚醒。和諧教育理念不過(guò)分關(guān)注學(xué)生短期的成績(jī)，而考慮學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的需要。和諧教育理念提升的是學(xué)校整體水平，重視每個(gè)學(xué)科的發(fā)展，面向全體學(xué)生而不是個(gè)別學(xué)生。史家小學(xué)認(rèn)為，和諧教育通過(guò)知識(shí)技能的掌握、智慧的增長(zhǎng)、德行的完善，讓人在活動(dòng)中達(dá)到自由的境界，從而獲得愉悅的幸福感受，這是教育本體價(jià)值的體現(xiàn)。人的需要是豐富的，滿足人的需要的教育內(nèi)容也應(yīng)該是豐富多彩的。和諧教育的各個(gè)方面不但能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)生活，而且能滿足人自身的需要，具有個(gè)人享用價(jià)值。
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