胡樸安（1878～1947），文字訓(xùn)詁學(xué)家。原名韞玉，字樸安，安徽省涇縣人。他從事漢語文字和訓(xùn)詁的教學(xué)和研究工作幾十年，曾先后任教于上海大學(xué)、持志大學(xué)、國民大學(xué)和群治大學(xué)等。著有《文字學(xué)ABC》（世界書局，1929年）、《中國文字學(xué)史（上、下）》（商務(wù)印書館，1937年）、《中國訓(xùn)詁學(xué)史》（商務(wù)印書館，1939年）、《俗語典》（主編，上海廣益書局，1922年）等。其中，《文字學(xué)ABC》一書是一本文字學(xué)通俗讀物，分上、中、下三篇。上篇從文字的起源講到文字的變遷、廢棄和增加，對甲骨文、古文、篆文、隸書等都有相當(dāng)?shù)恼f明。中篇說明六書的次第及功用，并分別用實(shí)例闡明各自的內(nèi)容。下篇是研究文字學(xué)的書目。這是為研究文字學(xué)的人提供的一部基礎(chǔ)參考書。其中顯示了作者博而能約的能力。《中國文字學(xué)史（上、下）》一書共分四編，材料詳實(shí)，觀點(diǎn)明確，是研究文字學(xué)的一部很好的參考書。作者在書中主要敘述和研究了文字學(xué)各派著作及作者，闡明文字學(xué)學(xué)說的源流及系統(tǒng)。他依文字學(xué)的演進(jìn)，將文字學(xué)史分為四期：1、秦漢至隋，為文字書時(shí)期；2、唐至明，為文字學(xué)前期；3、清代，為文字學(xué)后期；4、清末至20世紀(jì)30年代，為古文字學(xué)時(shí)期。該書的出版是個(gè)開創(chuàng)性的工作，作者為此付出了巨大的努力�！吨袊�訓(xùn)詁學(xué)史》一書除了序言外共分6章，即1、爾雅派訓(xùn)詁；2、傳注派訓(xùn)詁；3、釋名派訓(xùn)詁；4、方言派訓(xùn)詁；5、清代訓(xùn)詁學(xué)之方法；6、今后訓(xùn)詁學(xué)之趨勢。他搜集清代漢學(xué)家的訓(xùn)詁方法加以編纂，建立起訓(xùn)詁學(xué)的輪廓。他所主編的《俗語典》收條繁富，所尋出典多有新編成語詞典所不及的，是一部具有現(xiàn)代�？乒ぞ邥�功能與效應(yīng)的辭書。此外，他還著有《中國言語變遷的痕跡》（《時(shí)事新報(bào)》上海，1928年12月20日）、《漢碑在文字學(xué)上之價(jià)值》（《時(shí)事新報(bào)》上海，1929年1月17日）、《中國文字之發(fā)生與變遷》（《中國學(xué)生》1936年第2卷第1～4期合刊）、《聲韻略論》（《文風(fēng)》1936年第3期）、《從文字學(xué)上考見中國古代之聲韻與語言》（《學(xué)林》上海，1941年第9輯）、《文字學(xué)之價(jià)值》（《學(xué)術(shù)界》上海，1944年第2卷第5期）等論文。聞一多（1899-1946），著名學(xué)者、詩人，湖北省蘄水縣（今浠水縣）人，1912年考入北京清華學(xué)校，1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，1925年回國后，任清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等校教授，1946年7月15日在悼念李公樸大會上，發(fā)表《最后一次的講演》，當(dāng)天下午被暗殺。著有《紅燭》、《死水》等詩集，發(fā)表了《古典新義》等中國古代文學(xué)和哲學(xué)方面的學(xué)術(shù)論著，并精通篆刻、書法、繪畫等。傅斯年（1896-1950），歷史學(xué)家、學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人、五四運(yùn)動學(xué)生領(lǐng)袖之一、中央研究院歷史語言研究所的創(chuàng)辦者。曾任北京大學(xué)代理校長、臺灣大學(xué)校長。
　　傅斯年治學(xué)既嚴(yán)謹(jǐn)，又有其創(chuàng)新精神，他將中國近代的治學(xué)方法和西方的科學(xué)方法相結(jié)合，創(chuàng)造了一套具有中國特色又有時(shí)代精神的歷史研究新方法，為中國傳統(tǒng)史學(xué)研究開辟了一條新的研究途徑。其主要著作有：《東北史綱》（第一卷）、《性命古訓(xùn)辨證》、《古代中國與民族》（稿本）、《古代文學(xué)史》（稿本）；發(fā)表論文百余篇，主要有：《夷夏東西說》、《論孔子學(xué)說所以適應(yīng)于秦漢以來的社會的緣故》、《評秦漢統(tǒng)一之由來和戰(zhàn)國人對于世界之想象》等。